1樓：裝甲擲彈兵水瓶
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。
幸而在他時常釣魚的地方。
有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有乙個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強餬口的漂母的恩惠，很是感激她。
便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示並不希望韓信將來報答她的。 後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她**一千兩來答謝她。
2樓：來自大竹海標新立異的蘭果樹
從前，淮陰。
人韓信，沒有突出的德行，不能被推選為官吏，又不能做生意為生，曾經從別人那兒得到食物，人們大部分都很討厭他。韓信釣魚在城下，有個洗衣服的婦人，看見韓信十分飢餓，給韓信飯吃。
韓信十分高興，告訴洗衣服的人說：「我以後一定重報您！」洗衣服的人十分生氣說：
大丈夫不能自己養活自己，我是可憐年輕人，你吃頓飯難道就要報答？」漢五年的正月，韓信成為齊王，召見當時給他吃飯的洗衣服的婦人，賞賜千兩**。
3樓：光芒無處不在
淮陰孤兒韓信靠在淮河邊釣魚為生，經常因為釣不到魚而要餓肚子，乙個漂洗絲絮的老大娘見他可憐，經常把自己的飯分一半給他吃。韓信說以後有發達之日必定感謝她，可是她生氣地說：「大丈夫不能自己維持生活，我是可憐你才給你飯吃的，**指望回報？
韓信後來成為楚王，特地找到當年的漂絮大娘，送給她一千金酬謝。
漂母的無私大愛不僅影響了韓信，還深深地影響了一代又一代的人們，歷代學者多有詩文對其讚頌，歷朝官府也紛紛建祠樹碑以示褒揚。至今，漂母墓、漂母祠仍巍然屹立在淮安境內，成為國內著名的母愛文化教育基地。
4樓：網友
一飯千金這個故事的出處為《史記·淮陰侯列傳》，源自漢初名將韓信受人點滴之恩，湧泉以報的故事。
韓信，淮陰人，少年時父母雙亡，日子過得很艱難常常沒處吃飯，「只好到城下淮水邊鉤魚，鉤到了可以賣幾個錢，釣不到就餓肚子。
淮水邊上有一群漂洗絲絮的老大娘，各自帶著飯籃在這裡幹活。其中一位大娘見韓信餓得有氣無力，就把自己的飯分給他吃，一連幾十天都這樣。韓信非常感激，對大娘說『我將來一定要好好報答你。
大娘卻生氣他說：「我是看你可憐才送飯給你吃，哪圖什麼報答！"
韓信後來受漢高祖劉邦賞識，拜為大將，在楚漢戰爭中為漢高祖得天下立下赫赫戰功，與張良、蕭何合稱」漢興三傑」 、韓信功封楚王。楚地本是韓信的故鄉，他有恩報恩；設法找到了當年那位漂絮大娘，對她謝了又謝，送給她一千金作為報答，漂母並不圖這許多錢，但推辭不得，只好領謝而去。
根據這個故事，後人引申出「一飯幹金」這句成語，比喻受恩厚報。也有人用「一飯之恩」，表示知恩必報。
5樓：網友
韓信少年時雖有才能卻得不到別人的賞識，做生意又不善於謀劃，所以只好寄人籬下，受到人們的辱罵和鄙視。
有一次，韓信在淮陰城下釣魚，眼看已到中午吃飯的時候，他還沒有地方可去。河邊有一些老年婦女在漂洗棉絮，有位善良的老人看見韓信飢餓難耐的樣子，就把自己的飯菜拿出來給韓信吃，這樣連著十幾天，韓信非常感激，發誓以後定要重報這位老大媽。老人聽了這話後，生氣地說：
大丈夫不能自己養活自己，我是可憐你才給你飯吃，根本沒有指望你來報答。」
後來，人們就有這個典故來表示饋贈食物。宋代蘇軾的《石塔寺》就運用了這個典故：「雖知燈是火，不悟鍾非飯。山僧異漂母，但可供一荒。」
韓信當了楚王之後，是如何報答漂母的？「一飯千金」是說他嗎？
6樓：荒王爺
鄙人所知韓信為報恩漂母，千金相送的這個說法是正確的。而具體來說：
1、虎落平陽，一飯之恩。
眾所周知，韓信是落寞的南韓貴族出身，其人出生時南韓已經滅亡，但是身為沒落貴族的他還是有機會受到教育的，但是也帶著一定封建沒落貴族氣的，所以換言之，他在風起雲湧的亡秦戰爭前，他是不能自食其力的人，加上其貴族身份，他少年的潦倒，就是可以預見的。故此沒有意外，沒有風起雲湧的除秦滅項戰爭，他後半生也許會，繼續這樣因為沒有合適的平臺，而繼續被虎落平陽被犬欺下去。
而那個曾經給他分一些食物的仁愛的婦人，也許不會由此被計入歷史，隨著韓信的成名而被後人記住。要知道她捨出去的一飯之恩實在太多了。她也許早不記得那個曾經老是蹭飯少年了。
2、韓信崛起，呼喚圓滿。
可是，這個仁者愛人的漂母，還是被人可記住了，因為韓信傳奇的人生，歷史的貢獻，註定了和他有關係人的不凡。
要知道就連當年，讓韓信受胯下之辱的混混，都因為韓信進入國家正史了，成為韓信傳奇人生的乙個背景人物。所以漂母也更有機會和必要，成為少年韓信的背景人物，被人記住，要知這個漂母代表是人性中的仁愛啊，而韓信在成名後千金謝恩，更代表著人性中的溫暖，要知道知恩圖報是多麼，值得難得品質啊，故此，出於，對韓信故事的圓滿，不管漂母一飯之恩是否真實，它都是和韓信無法分開的。成為讓韓信人物形象的乙個側面。
所以當《史記》在日後數千年裡成為後人心中圭臬時，那個在溪水邊打著衣服的漂母，和親手端著蹄金的韓信，成為國人心中經典畫面和效法偶像。
7樓：張小北方
送給漂母千金，送衣服，送房子。一飯千金說的就是韓信。
8樓：你好甜甜圈呀呀
他是把這個老婆婆接到了皇宮裡面，讓他成為了太后。說的是他，因為當時他很貧苦，這個老婆婆給了他一頓飯，讓他免受飢餓之苦。
9樓：黎昕科普知識小屋
他是把對方接到了自己的府邸，然後好吃好喝的供養著。死了之後厚葬了。我認為說的是他。
漂母之恩韓信怎樣回報的
10樓：融樂翠祖
釋。義：漂母：在水邊漂洗衣服的老婦。指饋食於人的恩惠。
出。處：《史記•淮陰侯列傳》：
韓）信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂滾正陪數十日。信喜，謂漂母曰：『吾必有以重報母。
母怒曰：『大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，企望報乎！』…信至國，召所從食漂母，賜千金。
譯文：韓信曾經在城下釣魚，有位在水邊漂洗絲綿的老太太看到他餓了，就拿飯來給他吃。大蠢韓信非常高興，對那位老太太說：
我一定會重重地報答您老人家。」老太太生氣地說：「男子漢大丈夫不能自己養活自己！
我不過是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希圖有什麼報答嗎？！」
淮陰：秦縣名。今江蘇省淮陰市西南。
示例：晉·陶潛《乞食》詩：「感子漂母惠，愧我非韓才。」
細節：飯信，竟漂數十日。
表現清遲出漂母善良的性格特徵。
2韓信是個知恩圖報的人。
信喜，謂漂母曰：『吾必有以重報母。』
3諸。就是一些、幾個的意思。
韓信為什麼會受到漂母的恩惠？
11樓：禚斐
韓信是一位破落貴族，自幼父母雙亡，生活貧苦，貧困潦倒。無奈之下常常寄食友家鬥攜凱空喚，因不堪友妻的刁難，遂拂袖而去。為求生計，只好到城下淮水垂釣，有幾位老婦人在河邊漂洗滌絲棉，其中一位老婦看見韓信面有菜色，就時常拿出飯菜給韓信吃。
韓信很感激，對她說隱敏：「以後我一定會重重地報答您老人家。」 漂母卻生氣地說：
你乙個男子漢大丈夫不能夠養活自己，我是可憐你是落魄王孫才給你飯吃，難道我還圖你的報答嗎。後來，韓信衣錦還鄉，把當年救濟他的老大娘找來，賞賜給她千金，以示知恩圖報。
韓信受辱漂母一飯千金的出處是**？
12樓：網友
原文】 韓信始為布衣時，貧無行，嘗從人寄食，人多厭之。嘗就南昌亭長食數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食，食時信往，不為具食。信覺其意，竟絕去。
信釣於城下，諸母漂。有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：
吾必有以重報母。」〔邊批：信之受畢耐禍以責報故。
母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎？」信既貴，酬以千金。
述評〕 劉季、陳平皆不得於其嫂，何亭長之妻足怪！如母厚德，未數數也。獨怪楚、漢諸豪傑，無一人知信者，雖高祖亦不知，僅一蕭相國，亦以與語故奇之，而母獨識於邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！
淮陰漂母祠有對雲：「世間不少奇男子，千古從無此婦人手兆春。」亦佳，惜祠大隘陋，不能為母生色。
劉道真少時嘗漁草澤，善歌嘯，聞者莫不留連。有一老嫗識其非常人，〔邊批：具眼。
甚樂其歌嘯，乃殺豚進之。道真食豚盡，了不謝。最非常人。
嫗見不飽，又進一豚，食半而去。後為吏部郎，嫗兒時為小令史，道真超用之。不知其故，問母，母言之。
此母亦何愧漂母，而道真胸次勝淮陰數倍矣！
譯文】 韓信還沒有顯達時，家裡貧賤，平日也沒有什麼善行。為了填飽肚子，常在熟人家吃閒飯，所以很多人都討厭他。 有一次韓信在南昌亭長家白吃白住了好幾個月，亭長的妻子非常討厭他，於是每天就早早做好了飯，躲在房間裡吃，等韓信來了之後，也不請他坐下吃飯。
韓信察覺到他們不禮貌的舉動，就調頭而去。 有一天，韓信在城下釣魚，有一些婦人在附近漂洗衣物，其中乙個見韓信沒飯吃，就拿飯給他吃。一連幾十天都這樣。
韓信很高興，對老婦人說：「我將來一定要重重報答您猜棚。」老婦人很生氣地說：
男子漢大丈夫養不活自己。我看你一表人才，可憐你才給你飯吃，誰指望你的報答！」 後來韓信顯貴後，以千金酬謝那位老婦人。
韓信感恩漂母的故事(韓信的故事埋母)
13樓：金色盛典歷史
1、韓信和漂母的故事。
2、韓信河邊遇到漂母。
3、韓信為報漂母之恩。
4、韓信看到漂母會說什麼。
1.韓信和漂母之間有著名的故事「一飯千金」。
2.韓信小時家中貧寒，父母雙亡，他雖然用功讀書、拼命習武，然而，掙錢的本事卻乙個也不會，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼，韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓，淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱「漂母」，她見韓信捱餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃，天天如此，從未間斷，韓信發誓要報答漂母之恩，韓信被封為「淮陰侯」後對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，第三以千金相贈，這就是「一飯千金」成語的來歷。
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