進入21世紀如何"師夷長技以制夷"？？
1樓：風流小鬼妹
學習敵人的先進技術，用敵人的先進技術去消滅敵人。
2樓：網友
舉個很直觀的例子，改革開放以來，國家吸引國外企業來華，引進國外的先進技術與管理經驗，使國內的科學技術和經濟水平飛速發展，我們再利用這些技術和國內的**優勢生產產品，傾銷到國外。
"師夷長技以制夷"
3樓：涼涼看社會
是指：通過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道，後來指學習西方的先進技術來抵制西方——以彼之道，還之彼身。
師夷長技以制夷的理解
4樓：遲疑上網人
是魏源。在他的《海國圖志》
中提出來的。通過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道，後來指學習西方的先進技術來抵制西方——以彼之道，還之彼身。
所謂「師夷」主要是指學習西方資本主義。
各國在軍事技術上的一套長處，而「夷之長技三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。」魏源不豎畢僅主張從西洋購買船炮，而且更強調引進西方的先進工業技術，由自己製造船炮。
所謂「制夷」，即抵抗侵略、克敵制勝。在這個主張裡，師夷是手段，制夷是目的。
通過「師夷長技以制夷」的主張，魏源明確地把是否學習西方國家「長技」提高到能否戰勝外國侵略者的高度來認識，他強調指出，不善師外夷者，外夷制之。這個主張表現出穗衡了一種光輝的愛國主義思想，向處於巨大變故中的人民提出了「向西方學習」的新課題猜纖做。這一思想後來成為向西方學習的思想源頭，在中國近現代思想史上佔有非常重要的地位。
師夷長技以制夷出自**？
5樓：網友
師夷長技以制夷】此句是清代魏源在其著作《海國圖志》
中提出的著名主張。（出自《海國圖志・原敘》）晚清，親身參加鴉片戰爭的林則徐。
魏源等「開眼看世界」的一批有識之士，敢於面對現實，承認中國當時在軍事科技等方面的落後，主張學習西方（當時清人稱西方各國為「夷」）以維護國家主權和尊嚴。林則徐首先提出了「可師敵之長技以制敵」的觀點，隨後廣東士紳林福祥也提出「不妨以逆夷之物，還逆夷之身」。至1842年魏源受林則徐所託，襲仔譁將其所譯的《四洲志》
擴編拍行成《海國圖志》，最終在《海國圖志序》中明確寫出了「師夷之長技以制夷」這一著名思想。由此才有了後來的轟轟烈烈的洋務運動。
可惜的是，由於時代侷限，「師夷長技以制夷」的思想更多體現的是一種應急措施，只注目於西方的表層技術（尤其是在軍事技術上），卻沒有深刻體戚者悟和改進深層次的文化、政治、體系、制度等方面。最終這樣的學習也就流於了形式。洋務運動也隨著甲午戰爭。
中北洋艦隊的慘敗而迎來了失敗結局，並沒能挽救腐朽的清朝。
師夷長技以制夷是誰的主張？
6樓：天上在不在人間
師夷長技以制夷，是魏源在其著作《海國圖志》中提出的著名主張。1842年《海國圖志》問世，作者魏源在該書《原敘》中指出著書目的：「是書何以作？
曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。」所謂「師夷」主要是指學習西方資本主義各國在軍事技術上的一套長處，而「夷之長技三：
一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。」魏源不僅主張從西洋購買船炮，而且更強調引進飢搭西方的先進工業技術，由自己製造船炮。所謂「制夷」，即抵抗侵略、克敵制勝。
在這個主張裡，師夷是手段，制夷是目的。通過「師夷長技以制夷」的主張，魏源明確地把是否學習西方國家「長技」提高到能否戰勝外國侵隱肢棗略者的高度來認識，他強調指出，不善師外夷者，外夷制之。這個主張表現出了一種光輝的愛國主義思想，向處於巨大變故中的中國人提出了「向西方學習」的新課題。
這一思想後來成為向西方學習的思想源頭灶拆，在中國近現代思想史上佔有非常重要的地位 ，在實踐意義上，它是後來洋務運動甚至維新變法、辛亥革命等一切革新運動的先聲。
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