華彥鈞是什麼
1樓：網友
華彥鈞 中國民間**家。人稱阿炳，江蘇無錫人。父名華清和，是無錫洞虛宮道觀偏殿雷尊殿的當家道士，精於道教**，會演奏多種民間樂器。
阿炳從小受到父親的嚴格訓練，學會了演奏笛子、琵琶、二胡、鼓等樂器，15～16歲已成為無錫道教界一名出色的樂師。1918年左右，華清和去世，阿炳繼為雷尊殿當家道士。這時他對民歌、戲曲等有著強烈的愛好和追求，拜了不少民間藝人為老師，學習、掌握了大量民間**，這對他以後創作特點及演奏風格的形成有重要影響。
約1928年，阿炳雙目失明，時人稱其為「瞎子阿炳」。由於社會動亂，道產亦變賣殆盡，阿炳開始了流浪賣藝生涯。他的大部分器樂作品出於這個時期。
九一八」、「一二八」事變後，在全國掀起的抗日救亡運動影響下，阿炳常常在無錫崇安寺等地演奏救亡歌曲，編唱時事新聞等。阿炳的流浪生活，使他大量接觸到江蘇南部的民歌小調、絲竹樂、鑼鼓樂、錫劇等，對他的創作提供了大量新鮮而生動的素材。但阿炳的創作不是這些民間音調的簡單組合，而是創造性地加以豐富、發展而有別於當時的民間**。
他所創作的3首二胡曲：《寒春風曲》約成於20年代末，《聽松》約作於30年代初，《二泉映月》約作於30年代末。這些作品表達了阿炳對辛酸的現實生活的沉思，也寄託了阿炳對生活的熱愛和憧憬。
阿炳留下的3首琵琶曲，即《昭君出塞》、《大浪淘沙》和《龍船》。
阿炳的二胡演奏細膩深刻，深樸蒼勁，多以短弓見長，滑音的演奏給旋律增添了獨特的韻味；在琵琶演奏上，他也有很深造詣，左手觸弦堅實、右手以大指開板為特點，氣質淳直、粗獷健朗。阿炳以自己的創作、演奏（包括編唱新曲），鮮明地反映了當時的社會生活現實，表現了被壓迫階層在舊社會的思想感情和生活願望。
阿炳創作與演奏的器樂曲數量較多，但大多已散佚，中華人民共和國成立之初，搶錄了他的3首二胡曲和3首琵琶曲，輯有《阿炳曲集》。
2樓：網友
怎麼看你這個問題都不像人問出來的。
華彥鈞的代表作是什麼
3樓：大愚若智
華彥鈞（阿炳）的代表作是二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。
阿炳：原名華彥鈞，1893年8月17日出生於無錫市，民間**家，正一派道士，因患眼疾而雙目失明。
阿炳刻苦鑽研道教**，精益求精，並廣泛吸取民間**的曲調，一生共創作和演出了270多首民間樂曲。其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士，擅長道教**。華彥鈞4歲時喪母，由同族嬸母撫養。
8歲隨父在雷尊殿當小道士。開始在私塾讀了3年書，後從父學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。12歲已能演奏多種樂器，並經常參加拜懺、誦經、奏樂等活動。
18歲時被無錫道教**界譽為演奏能手。1950年12月4日，阿炳病逝，享年57歲。
阿炳現留存有二胡曲《二泉映月》《聽松》《寒春風曲》和琵琶曲《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》六首。
華彥鈞的個人經歷以及代表作是怎樣的？
4樓：漫閱科技
(1898～1950)民間**家。又名阿炳。江蘇無錫人，系當地雷尊殿道士華清和的私生子。
自幼從父學習**，擅長琵琶、二胡、笛子等多種樂器。中年時因雙目失明而流落街頭賣藝為生。長期的道教**和民間**的薰陶與其本身很高的**天賦，使得阿炳能夠吸取眾家之長，超越狹窄的師承和模仿，根據自己對現實生活的感受與體驗，編創各種器樂曲。
但由於阿炳的早逝，這些曲目大都失傳。現流傳於世的只有二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》；琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》等6首，均收編於《阿炳曲集》(**出版社，1956)。
華彥鈞（阿炳）
華彥鈞的代表作是什麼?
5樓：農耕老田
華彥鈞的代表作是《二泉映月》。
作品創作於1950年親自錄音傳譜的二胡曲。該曲問世以來，不僅以二胡獨奏形式華彥鈞是我國傑出的民間**家。江蘇無錫人。
他自幼在音而且還被改編成各種形式的器樂曲，以它那優美抒情的旋律和深切感人的**內涵而聞名國內外。
創作背景
阿炳原為無錫城區雷尊殿道士，自幼受到四巨頭吳地小山歌、長篇敘事歌、灘簧、說因果和絲竹樂等鄉土**的薰陶，對**非常喜愛。在父親的教習下，他十六七歲便學會了結構繁複猛御、技法多變的梵音，吹、拉、彈、打、唱、念樣樣精枝悶巖通，並能正式參加道教法事**的演奏活動。
年過而立之後，阿炳的境遇急轉直下。先是因染上吸食鴉片等惡習導致生活潦倒，隨後患上眼疾，雙目相繼失明，再到後來便流落街頭賣藝，生活十分貧困。底層的生活讓他歷盡了人世的艱辛，飽嘗了舊社會的辛酸屈辱。
但才藝出眾的阿炳，經常通過拉二胡、彈琵琶、說新聞的方罩喚式來表達自己的愛恨情仇，通過**揭露當時的黑暗。他把自己對痛苦生活的感受通過**反映出來，產生了著名二胡曲《二泉映月》。
華彥鈞代表作
6樓：
摘要。您好，很高興為您解答。華彥鈞代表作？
親親您好<>根據資料顯示：華彥鈞代表作如下：1、《二泉映月》作品創作於1950年親自錄音傳譜的二胡曲。
主題是命運，表現了乙個經歷舊中國生活坎坷與磨難的流浪藝人的辛酸苦辣和倔強不屈，全曲婉轉流暢、跌宕起伏，是一首變奏曲式的曲子。2、《寒春風曲》作品通過對初春寒風的描繪，表達了被壓迫者的沉重哀嘆和對美好生活的無限嚮往，表現了作者苦難坎坷抗爭的一生和對未來美好生活的憧憬。3、《大浪淘沙》作品表現了作者對不平人世的無限感慨及對命運的態度。
此曲經楊蔭瀏、曹安和二位先生錄音並記譜才得以儲存下來。據阿炳生前所言，這曲原是道家的《梵音》合奏曲牌，是他在琵琶上彈奏而成。
您好，很高興為您解答。華彥鈞代表作？親親您好<>根據資料顯示：
華彥鈞代表作如旅攔橘下：1、《衡輪二泉映月》作品創作於1950年親自錄音傳譜的二胡曲。主題是命運，表現了乙個經歷舊中國生活坎坷與磨難的流浪藝人的辛酸苦辣和倔強不屈，全曲婉轉流暢、跌宕起伏，是一首變奏曲式的曲子。
2、《寒春風曲》作品通過對初春寒風的描繪，表達了被壓迫者的沉重哀嘆和對美好生活的無限嚮往，表現了作者苦難坎坷抗爭的一生和對未來美好生活的憧憬。3、《大浪淘沙》作品表現了作者對不平人世的無限感慨及拆團對命運的態度。此曲經楊蔭瀏、曹安和二位先生錄音並記譜才得以儲存下來。
據阿炳生前所言，這曲原是道家的《梵音》合奏曲牌，是他在琵琶上彈奏而成。
下面是我為您準備的擴充套件資料：華彥鈞人物生平年，華彥鈞隨父在雷尊殿當小道士。開始在私塾讀了3年書，後從父學習鼓、如配型笛、二胡、琵琶等樂器年，華彥鈞正式參加道教**吹奏，他長得一表人才，還有一副好嗓子，被人們譽稱為「小天師年暑期渣猜，****學院師生為了發掘、研究和儲存民間**，委託楊蔭瀏教授等專程到無錫為他錄製《二泉映月》《聽松》《寒春風曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出賣液塞》3首琵琶曲。
華彥鈞什麼是他的代表作?
7樓：小林愛生活
《二泉映月》是華彥鈞的代表作。這首樂曲自始至終流源肢露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨特的民間演奏技巧與風格，以及無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術的獨特魅力，稿裂桐它拓寬了二胡藝術的表現力，曾獲「20世紀華人**經典作品獎」。
樂曲賞析 在眾多的演奏形式中，人們對《二泉映月》的內涵把握也有著不同的見解。傾聽《二泉映月》是暢快的，融入其中後，便真的感知了它的愈久彌珍，回味悠長。在這憂傷而又意境深邃的樂曲中，不僅流露出傷感愴然的情緒和昂揚憤慨之情，而且寄託了阿炳對生活的熱鍵坦愛和憧憬。
華彥鈞的成語華彥鈞的成語是什麼
8樓：懂視生活
華彥鈞的成語有：秉鈞持軸，旁求俊彥，秉鈞當軸。
華彥鈞的成語有：鈞天廣樂，秉鈞持軸，旁求俊彥。2：注音是、ㄏㄨ一ㄢ_ㄐ3：拼音是、huáyànjū：結構是、華(上下結構)彥(上下結構)鈞(左右結構)。
華彥鈞的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此檢視計劃詳細內容寬陸友】華彥鈞（1893-1950），即阿炳，出生於無錫市，民間**家，正一派道士，因患眼疾而雙目失明。
關於華彥鈞的詞語。
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