1樓：芬花雪蝶
翻譯：金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永五歲時，不曾認識書寫工具。
有一天忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關係和諧地相處為內容，傳送全鄉的秀才觀賞這首詩。
從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對此感到驚奇，漸漸地人們便以賓客的禮節對待他父親；有的用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，我隨從先父回到家鄉，在舅舅家見到了仲永，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當。
又過了七年，我從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況，說：「和普通人差不多了。」
王安石說：仲永的通達聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。
他最終成為常人，就是因為他後天所受的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到後天的教育，尚且成為常人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受後天教育，恐怕連做乙個普通人都不可能吧？（另一種翻譯：
能夠成為普通人就為止了嗎？ 這種翻譯不是顯得很正式，但是可以使到讀者更容易理解）
2樓：新蘭
金溪縣的鄉民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人認為這件事很不尋常，漸漸以賓客的禮節對待他的父親，有的人還花錢求仲永題詩。
他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學習。 我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，(他已經)十二三歲了。
讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，說：「他的才能已經完全消失，成為普通人了。
王安石說：「仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。
他最終成為乙個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為乙個平常的人恐怕都不能夠吧？」
3樓：那個溫暖的_宣
金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永長到五歲的時候，還不曾認識筆、墨、紙、硯等書寫工具。忽然哭著要這些東西。
父親對此感到詫異，從鄰居家借來給他，仲永當即寫下四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩把贍養父母、團結宗族作為內容，傳給全鄉的秀才看。從此，指定物品讓他作詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。
同縣的人對他感到非常驚奇，漸漸請他父親去做客，有的人花錢求仲永題詩。父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，沒有讓他學習。 我聽說這件事很久了。
明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩已經不能和從前的名聲相當了。又過了七年，我從揚州回來，又來到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：
他的才能已經完全消失，成為普通人了。」 王安石先生說：仲永的通達聰慧是得自於天的。
由於他的通曉、領悟能力是天賦予的，所以勝過一般有才能的人。他最終成為乙個普通的人，是因為他後天所受的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，不受到後天教育，尚且成為普通人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就是普通人，又不接受後天教育，僅僅是成為普通人就為止了嗎？
標準答案~~~希望。
求傷仲永翻譯
4樓：網友
譯：金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。
父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。
再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：「他才能完全消失，普通人一樣了。」
王先生說：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。
最後成為普通人，是因為他後天的學習沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由於沒有受到後天的教育，尚且成為普通人；現在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受後天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧。
誰有傷仲永翻譯
5樓：劉瑞麗啊
譯文：金溪平民方仲永，世代耕田為業。仲永長到五歲的時候，不曾認識書寫工具，(有一天)忽然哭著要它們。
他的父親對此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養父母、和同一宗族的人搞好關係作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。
同縣的人對此感到非常驚奇，漸漸請他父親去做客，還有的人用錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩）不能與從前的名聲相稱了。
又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，說：「（仲永的才能已經）已經消失，完全如同常人了。」
王安石說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資，遠遠地超過有才能的人。
最終成為乙個平凡的人，則是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？
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