1樓：寂寞沙洲冷
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。;海上生明月，天涯共此時。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。;窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。;君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
月滿容城千里共嬋娟中秋節手抄報
2樓：龍池泡泡
中秋節的傳說。
<>吳剛折桂。相傳月宮裡有乙個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之後，被砍的地方又會立即合攏。
李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：「欲斫月中桂，持為寒者薪」。
<>玉兔搗藥。嫦娥身邊有隻玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始公升空時，惶恐中抱起了一直餵養的白兔。
白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有乙隻搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本後，變成了玉兔在搗年糕。
<>玄宗故事。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森段橘嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。
在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是「此曲只應天上有，人間能得幾回聞！」日後玄宗回憶月宮仙娥的**歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷有名的「霓裳羽衣曲」。
月滿嘉州,千里共嬋娟手抄報
3樓：俎本
中國是乙個有著五千年悠久歷史的多民族國家，在不斷向指虧前發展的歷史程序中，形成了很多獨具特色的傳統節日，形式多樣、內容豐富。節日是中華民族精神和情感的重要載體。節日文化深深橘鎮紮根於民眾之中，具有強盛鮮活的生命力，歷經歲月的變遷，逐漸成為中華民族燦爛文化的乙份珍貴遺產。
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
千百年來，中秋圓月高懸在中國人的精神星空，寄託依戀家國的情，照亮思鄉念親的眼，指引歸家團圓的路。中秋，是詩意的浪漫，更是豐富的情感共鳴和文化認同，蘊藏著華夏兒女對小家團圓、大家幸福、國泰民安的祈願和追求。海上生明月，天涯共此時。
中秋佳節，最可貴的就是團圓，最該圓滿的，是盼著相聚卻總是聚少離多的溫情。
暑退九霄淨，秋澄萬景清。」中秋佳節，丹桂飄香，玉露生涼。千百年來，中秋圓月高懸在中國人的精神星空，中秋賞月超越了人們對於天象的解讀與描繪，寄託了人們希望闔家團圓、家國和諧的期待和願景。
中秋節已成為僅次於春節的傳統節日，像是一條國人所共有的精神紐帶，維繫著國人共同情感。
家是最小國，國是千萬家。中秋佳節，也是愛家愛國同頻、家國情懷共融的一天。在歷史的長河中，國與家始終是難以分割的整體。
國家經歷發展跨越，體現在無數家庭團圓的變遷中，無數家庭的興旺又映照和支撐起國家的強盛，家國兩相依，家庭命運總與國家興衰、民族前途休慼與共、息息相關。無論是中秋佳節家庭和睦、親人團圓的情結，還是中秋節背後堅守崗位、規避疫情風險的大局觀，都是刻在中國人骨子裡的家國情懷，而這，也是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的堅實根基。
<>水調歌頭·明月幾時有。
作者】蘇軾 【朝代】宋。
譯文對照。丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄圓逗粗清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
千里共嬋娟手抄報
4樓：廉夢雲
「但願人長久，千里共嬋娟。」的意思是：只希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。
這句話常用於表達對遠方親人的思念之情以及美好祝願。出自 宋·蘇軾《水調歌頭》：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。」
<>詞的最後說：「但願人長久，千里共嬋娟。」「嬋娟」是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。
共嬋娟」就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：「隔千里兮共明月。」既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來，把彼此的心溝通在一起。
但願人長久」，是要突破時間的侷限；「千里共嬋娟」，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。
千里共嬋娟」也可以說是一種神交了！王勃有兩句詩：「海記憶體知己，天涯若比鄰。
意味深長，傳為佳句。我看，「千里共嬋娟」有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說：
海上生明月，天涯共此時。」杜牧的《秋霽寄遠》說：「唯應待明月，千里與君同。
都可以互相參看。正如詞前小序所說，這首詞表達了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
也表達了千古的離人之願。
千里共嬋娟手抄報簡單字又少
5樓：芥搓芳蓮犢曲
但願人長久，千里共嬋娟。
皎皎明月，傾瀉神州，但願人長久，千里共嬋娟。
若人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，只願今日千里共嬋娟。
但願人長久，千里共嬋娟。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
不去說月圓人不圓的惆悵，不去說但願人長久，千里共嬋娟的祝福。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。
但願人長久千里共嬋娟的嬋娟指的是啥
嬋娟指月亮。水調歌頭 明月幾時有。蘇軾 宋代 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。何似 一作 何時 又恐 一作 惟 唯恐 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲...
千里共嬋娟的嬋是什麼意思，但願人長久千里共嬋娟中的嬋娟是什麼意思
嬋娟的 娟 意為 身材小巧的女性 嬋娟 常指月亮。出自 水調歌頭 明月幾時有 是宋代大文學家蘇軾公元1076年 宋神宗熙寧九年 中秋在密州 今山東省諸城市 時所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中。全詩 節選 ...
但願人長久，千里共嬋娟的內涵是什麼
但願人長久，千里共嬋娟。嬋娟 是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。共嬋娟 就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的 月賦 隔千里兮共明月。既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來，把彼此的心溝通在一起。但願人長久 是要突破時間的侷限 千里共...