1樓：網友
從孔乙己這一面看，**反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，**揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，從乙個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子」。活畫出乙個窮困不得志，又經常捱打的老書生的形象。
斷腿前後肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。「穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」。又髒又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。
不肯脫下這麼一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口「之乎者也」，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用「四書」「五經」中的所謂「聖言」為自己辯解，連偷書也說成「竊書不能算偷」。
這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教「我」識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
文章擷取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小夥計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。
關於孔乙己的問題
2樓：匿名使用者
1,我想孔乙己經常出先的地方就是酒店了，還有先介紹顧客，是為了顯示他與顧客的差別吧，他們的差別並不大，卻成為乙個大家誰都可以的笑柄，反映出社會的麻木之內的，2，幾處我忘了，你找找吧，他們笑孔乙己的做法與自以為勢的表現吧，他們也是一種50笑百步的做法。有表現出大家內心的麻木不仁的病態。
3，對也不對，孔乙己是乙個愛顯擺的讀書人，他也可以說是借喝酒去顯擺。
4，這樣顯得離現場近距離吧，還有我們在讀新聞的時候，他一般是第3人稱，我們決的不是很~近距離的感覺吧，其實我已經有好幾年沒看了，有些地方錯了請原諒。
為什麼孔乙己的內容跟孔乙己無關
3樓：王者向光
1.為什麼孔乙己的內容跟孔乙己無關的原因如下所示。
2.孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇**，所以書中還有其故事。
這篇**描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質。具有強烈的反封建意義。
孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇**，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話**。
關於童年的散文，不要太長，要念的
直接把羅大佑的歌曲童年修改下就可以啦 池塘邊的榕樹上 知了在聲聲叫著夏天 操場邊的鞦韆上 只有蝴蝶停在上面 黑板上老師地粉筆 還在拼命唧唧喳喳寫個不停 等待著下課 等待著放學 等待遊戲的童年 福利社裡面什麼都有 就是口袋裡沒有半毛錢 諸葛四郎和魔鬼黨 到底誰搶到那隻寶劍 隔壁班的那個女孩 怎麼還沒經...
關於兄弟情誼的網名，不要太長最好來
愛情來臨就像黑夜失去本性 愛的龍捲風已席捲整個心臟 那些專曾經，寂寞屬埋藏在心底。那些曾經，無奈埋藏在心底。那些曾經，悲傷埋藏在心底。那些曾經，痛苦埋藏在心底。那些曾經，墮落埋藏在心底。纏纏繞繞為你輕輕歌唱 牽牽掛掛為愛淡淡開花 瘋瘋癲癲為己驕傲存活 該怎麼呼吸沒有你的空氣 該怎麼存活沒有你的世界 ...
關於雷鋒的日記，不過不要太長啊，關於雷鋒的日記 精選，不過不要太長啊！！
同志，你是否意識到您的一切生活在幸福之中？可能意識不到，也可能意識到了。當您能吃到一頓飽飯，穿上一套衣服，能當家作主，自由地生活，您有如何的感覺呢？有一種說不出的幸福感。這是黨和 給您帶來的，是革命前輩流血犧牲給您帶來的。1961年9月11日 人民的困難，就是我的困難，幫助人民克服困難貢獻自己的一點...