1樓：可望不可及的夢
目前有五種說法：
一、病死說。
翻閱莫礪鋒、童強著《杜甫傳》，關於杜甫的死，書中是這樣寫的：「冬天到了，詩人病倒了。病倒在行往岳陽的舟中。
一顆巨星就在這無限的孤獨、寂寞中隕落了。」（天津人民出版社2001年1月版，第316頁）。
二帶畝、溺死。
此說最早出自於假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補遺》。這種說 李白和杜甫。
法自提出後，後來歷朝歷代的學者對此說進行批駁，並明確指出此段文字中的「硬傷」，唐玄宗死於寶應元年，也就是西元762年，怎麼能又在770年去思子美杜甫呢？
三、自沉於水而死。
此說源於燃行餘偽託唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出「三賢（指屈原、李白、杜甫）同歸一水」的說法。三人懷沙自沉，這顯然是一種沒有絲毫根據的想象。
四、食物中毒而死。
提出此說的是現代著名學者郭沫若，郭沫若的這種說法同樣具有猜測性，幾乎沒有文獻作為依據純屬於個人的文學創作。
五、消化不良而死。
此說較為可信。杜甫的死和飢餓有著斬不斷的聯絡，離開四川后的杜甫客居湖南，由於被突然的洪水所圍困，連續餓了9天皮滾。當地縣令用小船把杜甫救了回來，以牛肉白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。
2樓：匿名使用者
這位偉大的詩人死在宇宙上的銀河系的太陽系的地球上的中國的唐朝的某個角落。
3樓：網友
杜甫在四川漂泊了。
八、九年，在湖北、湖南漂泊了兩三禪隱碰年，七七�年冬，死在賀談由長沙到岳陽的一條破船攜吵上。
望嶽是誰的作品
4樓：張吳同
杜甫（作）
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
詩文解釋】泰山是如此雄偉，青型襪凱翠的山色望不到邊際。大自然在這裡凝聚了一切鍾靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉公升起的雲霞，盪滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。
我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。
詞語解釋】岱宗：泰山別名岱山，因居五嶽之首，故尊為岱宗。
齊魯：古代二國名，這裡泛指山東一帶地區。
造化：指天地、大自然。
鍾：聚集。陰陽：陰指山北，陽指山南。
割：分割。層雲：雲氣層層疊疊，變化萬千。
決眥：形容極力張大眼睛遠望，眼眶像要決卜喚裂開了。眥：眼眶。
會當：一定要。
詩文賞析】望嶽》是現存杜詩中年代最早的一首。詩人到了泰山腳下，但並未登山好扒，故題作「望嶽」。詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了詩人嚮往登上絕頂的壯志。
表現了一種敢於進取、積極向上的人生態度，極富哲理性。詩篇氣魄巨集偉，筆力囊括，造語挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創作才華。清人浦起龍說：
杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。」（讀杜心解》），卻是中肯的評價。
《望嶽》這首古詩是誰寫的？
望嶽。作者 杜甫。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。譯文 巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白雲，盪滌胸中溝壑 翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群...
醜奴兒的主旨句是哪一句，《望嶽》主旨句是哪一句
通過 少年 而今 無愁 有愁的對比，表現了他受壓抑排擠 報國無門的痛苦，是對南宋統治集團的諷刺和不滿。在藝術手法上，少年 是賓，而今 是主，以昔襯今，以有寫無，以無寫有，寫作手法也很巧妙，突出強調了今日的愁深愁大，有強烈的藝術效果。望嶽 主旨句是哪一句 木蘭詩 的主旨句是哪句？雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離...
人生自古誰我無死的作者是誰 人生自古誰無死出處
出自 文天祥的 過零丁洋 全詩是 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥 文天祥 文天祥 文天祥 文天祥。人生自古誰無死出處?出自 文天祥的 過零丁洋 全詩是 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄...