1樓：半策幹
建議直接去附近的寺廟諮詢出家人吧。
2樓：誰_立di成佛
時 間 安 排。
早 板（起床）4: 30
早 課 5：00
早 齋（早飯） 6：00 按照明相時間（曙光的強度能夠看清掌紋的時候）而定，稍稍推前或推後。
出 坡 6：30 （打掃寺院裡的庭院）
授 課 8: 30--10: 30
午 齋 11：00--11：40
午 休 12：00--13：30 因為出家人起的早，所以一般都有午休的時間，但是不會太長，否則下午容易昏沉。只是調劑一下而已。
授 課14：00--15：30
晚 課 16：00--17：00 一般是一小時左右的晚課，有些寺廟是1個半小時左右。
藥 石（晚飯） 17：00--18：00 有些寺廟是沒有過午不食的，就會在這個時間吃飯，但是之所以稱為藥石，是告訴大家這個時間本來是不能吃飯的，但是因為過午不食，大家身體無法支援，所以晚飯是做**「餓」這個病而吃的，而不是為了貪圖美味而吃的。
有些寺廟這個時間也是自己用功的時間，有些人也會在這個時間抄寫經書，或者是研讀經典。
行 禪20：00--20: 30
止 靜（休息）21：30 一般的寺廟這個時間就是休息的時候，打過止靜板之後，寺廟之內一片寧靜。也有人在這個時候坐禪，因為比較安靜。
出家人一天的作息時間？
3樓：潛川如斯
一般僧人的一天是這樣耐檔安排的：
30起床；00-6:00上殿做早課；
00-6:30早餐（吃飯也是修行之一，禪宗通常稱為「過堂嫌差」）
30-7:30開門，打掃衛生或做其他工作。
00-10:00禪修或做住持指派的事情；
00-11:00自修（這個過程寺院也有非硬性的安排，或者禪修唸經做法事，或者看殿巡迴，每一位僧人及常住居士都有寺務的）；
00-11:30過堂（午餐）；
30-14:00午休。
00-15:30禪修或做住持指派芹畝皮的事情；
00-17:00上殿做晚課；
30-18:00藥石（由於寺院講究過午不食，所以這一頓飯是幫助那些還做不到過午不食的僧人修行的，形同藥物，稱為「藥石」）。
00-19:00關寺院大門；經行（法師們通常會四處走走，由於行走時需要保持內心的覺知，也是修行的方式，故稱為「經行」）；打掃衛生。
00-20:00禪修（這段時間比較自由，僧人會選擇禪定、修習、喝茶等各種方式）。
00入睡。若通宵不睡的禪定的，就叫「夜不倒單」。
在寺院裡出家人的生活怎樣安排？
4樓：海印放光
寺院中的出家人，每天的生活就是修行，乙個修行好的出家人，在寺院中基本時時刻刻都是在修行，行住坐臥都是如此。目前寺院的生活安排，基本還是援用古代百丈清規。各地寺院雖不完全相同，一天大概安排如下：
早晨4點左右，聽鐘鼓起床。洗漱。
早晨5點左右，僧眾到大殿一起做早課，大約80分鐘早晨6：30左右，早餐。
上午8點-11點，日常修行，參禪、唸佛、誦經等等或出坡勞動。
上午11-12點，午餐。
中午12-13點，午休。
下午13-17點，日常修行，參禪、唸佛、誦經等等或出坡勞動。
晚上17-18點，晚課。
晚上18-19點，藥食。
晚上17-21，日常修行，誦經、唸佛等等。
晚上21點，聽鐘鼓聲，熄燈就寢。
5樓：匿名使用者
反正，他們真的很舒服，可以看電視、唱卡拉ok、練毛筆字、上網。。。
6樓：網友
以前我也曾有過這樣的想法，其實寺廟裡的出家人一般是很少見到的，因為他們也需要學習，並且也要做事務性的工作的。出家的人不於外界來往，很多經常出來雲遊的一般是大師級，小僧小伲都會在修行中度過間幾年的生活---
7樓：學生婷婷說
一大早做早課，然後不停的幹活，每天都是粥什麼的，生活很是清苦。
8樓：匿名使用者
親身體驗一次比誰說都管用。
出家和尚常住寺院有沒有休息日？
9樓：海印放光
沒有類似普通人休息日。
出家修行人分分秒秒都用於修行唸佛，即使請假外出，也不會去休息。不過佛教。
出家人，一年有乙個「僧自恣日」，這一天解散結夏安居，勉強可以稱為休息日吧。
如果出家人萬念放下，進入禪定，那天天都是休息日。
10樓：博古通今的貼心小姐姐
您好，一般情況下，是沒有休息日的。
出家和尚每天都有一段時間休息。但不會有休息一天或幾天的說法。
因此出家和尚常住寺院，若非請假，是沒有休息日的。
小度很榮幸為您服務！願您財源廣進，福星高照！假如您還有其他疑問，可以繼續諮詢！我會及時為您解答，別忘了贊哦，誠心誠意地感謝。
出家人每日的活動有哪些，怎樣維持生計
11樓：子路放牛
阿彌陀佛···說到怎樣維持生計這個問題要提到「應門」和「禪門」兩個詞彙，詳細不解釋，大體來說就是出家群體的兩種分類：應門，靠別人奉請，為別人做法事謀取報酬或者供奉；禪門，即清修，主要靠自給自足的農耕解決吃飯問題，佛門五堂功課裡面有一堂「出坡」，即是勞作。以上，是在以前很傳統的分類。
隨著時代的發展，現在的道場維持以及出家人的生計維持，出現越來越多樣化的現象，貧僧僅僅說現象，不做褒貶之辭：
1、列入名山古剎的，往往開發成旅遊景點賣門票，比如少林寺之類的；
2、香火錢，這是目前幾乎所有寺廟都存在的收入**，甚至是一些小廟的主要支撐手段；
3、做道場、法事，這延續了應門的一貫作風；
4、十方善眾的功德捐助，這個也是幾乎所有廟子的收入**之；
5、農耕，目前有條件堅持農耕的越來越少。
目前在地方**宗教行政管理系統內登記在冊的出家人，如果生活確有困難，國家會發給一定的生活補助。
至於每日的活動基本有值殿/打掃衛生/誦經/打坐/學習。
阿彌陀佛···
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