1樓：匿名使用者
為什麼世人如此愚昧 總在意別人的誰對誰錯 往往都狠貪心 吃著碗裡 永遠看著鍋裡 世人愚昧，首先，我想承認我的愚昧因為我也只是世人，我總是希望自己能做到嚴於律己，寬以待人，但我一直在努力，卻很難做到，所以我需要不斷學習來加強自身修養。然後我會把我積累的東西教給我的孩子。即使我做不到，我希望他能比我強，然後去影響他周圍的人。
然後，關於貪婪，我覺得用自私來形容，這樣更貼切一些，也更符合實際情況人人都希望用最小的代價換取最大的利益但人和虛橋人之間的平衡在於雙方都能接受，這才是長久的利益盲目的、一廂情願的損人利己一定不可能長久，也不符合人與人之間的關係這樣的人顯然不可能獲得最後的瞎世成功，所以樓主，完全沒必要太介意自私是可以理解的，因為是人都是自私的但自私不一定就完全是壞事，自私也可以在正確的人生觀價值觀的引導之下，創造出有利大家的結果就如同火磨譽肢藥，既可以做成殺人的**，也可以是幫助人類生產的助臂。
2樓：匿名使用者
在這星球上，我們微小的行為中，有多少隻是一場虛空？其中最大的，就是會不斷增加的『競爭』。我對競爭是毫無興趣的，宇宙不停地在緩慢移動，如同乙個大鐘的內部，我們所住的星，又是微不足道的小齒輪伍盯上微小的一齒而已。
而我們人更只是齒頂上乙個小細戚模菌。可是這些傢伙老為一些無聊的事而悲喜，短如瞬間的人生總是要搞得天翻地覆，而且由於自己太渺小，看不到整個時鐘，於是還得意的自以為不受該機制的影響，簡直是滑稽透頂。我每次想到此總不禁失笑。
明明是乙個小細菌，貪那一點小財到底有什麼用？又不能帶進棺材裡去，為什麼還斤斤計較於這腔仔和些愚蠢無稽之事呢？
3樓：匿名使用者
自私是人的本性，而且不能完手胡全怪人這畢閉攔樣，因為組成這個社會的每乙份子，每乙個因素，甚至包括我們一起構成了這樣的社會，人都是被環境影響的，殺人犯沒有天生的，他必然有態譽著和別人不同的悲劇的經歷，也就是生活環境~謝謝~
愚昧無知的人有多可怕？
4樓：欣雨是個
魯迅先生聽到這些愚昧無知國民的歡呼聲，感覺很刺耳，心裡很難受。
魯迅先生感到國民精神上的麻木是比身體上的病疾更為可怕，所以他棄醫從文，試圖通過文字來喚醒更多青年朋友，讓他們遠離精神上的愚昧無知。
正如魯迅先生在《吶喊-自序》中所寫：我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
中國的許多看客，他們喜歡麻木地圍觀，極度缺乏正義感；他們看起來善良，老實巴交，實則是助漲了壞人的囂張氣焰，削弱了輕生者生存的信念。
愚昧無知很可怕，但更可怕的是愚昧無知的同時，還不思進取，不去接觸新鮮事物，不去吸納新觀念新思想，最終變成井底之蛙，活在自己的「道理」之中，被時代「棄而遠之」。
奸詐虛偽也好，愚昧無知、冷漠無情也好，這些都是人心和人性的特徵，我們需要儘早知曉，然後擦亮眼睛，發現周圍那些「不是壞就是蠢的人」，敬而遠之是上策。
那些愚昧無知的人，他們是非不分，善惡不分，好壞不分，還思想頑固，油鹽不進，甚至助漲壞人囂張氣焰，所以他們往往比惡人還可惡。
5樓：芝在變
愚昧無知的人肯定是很可怕了，這樣的人什麼話也聽不進去，做什麼事情也不經過大腦？老是感覺自己做的事情就是對的，別人做的事情都是錯的。
6樓：1530解答
無知的可怕性，是經過驗證的，這種無知只是知識結構上的無知已經很可怕，更怕的是精神思想的無知，不僅無知，而且頑固最為可怕，這樣的事例數不勝數。
人愚昧和無知真可怕
7樓：休究紹
因為石家莊市交管局為了整治交通，為了讓騎電車的減少交通事故，所以讓全民上車牌戴頭盔，要讓我們正常人理解，這件事情是件太好的事情了，最起碼丟了車容易找到，戴上頭盔，保障安全。作為我是石家莊市民，覺得**推出的這個枯卜好政策很好，及保護了公民財產，又保障了市民平安！可是就是又那麼一部分人讓人覺的討厭又可怕！
就在今天下午我騎電車子出去工作，路上風沒鉛很大，天氣也比較涼，我在路上走著的時候見到乙個男士戴著乙個小朋友，好似是接小朋友放學，剛好我們都停在了紅綠燈那裡，就見他把頭盔摘下來，然後把挎脖子的帶子壓到裡面，直接把頭盔戴頭上，不挎脖子裡的帶弊巨集子，我看到了，善意的提醒他，告訴他這是錯的，不能這樣戴頭盔，這樣戴一股大風吹來，就把頭盔掀下去了，騎車子容易摔倒，結果他反過來說我沒文化，什麼也不懂，不戴頭盔騎20年電車了也沒有闖死，要不是為了我父母活著，我早想闖死了。還罵街說難聽的話！
我聽到了這話，我沒說啥，就綠燈了，我心想好愚昧無知的人呀！自己的孩子還小，才上小學，就嫌棄自己死不了，這個人的心得多自私呀，多可怕呀，他還說我沒文化，不懂**啥意思，我在不懂**啥意思，我也知道戴上頭盔，風吹不到頭保暖，還健康，還保安全！
愚昧的惡最可怕
8樓：子靜子的人
惡與愚昧。
當乙個人沒有意識到她做錯了，才是最可悲和可怕的，魯迅先生說人是吃人的，並且毫不自知，蕭紅說她的家是荒涼，我覺得都顯示出對人性深刻看法。
什麼樣的人稱之為惡？不是做壞事的人，而是做了壞事，卻認為是好事的人，這樣的人可憐又可恨，我是這麼認為的，知道自己做了壞事，或許還會有愧疚之心，可不知道的，做了什麼都會拿著為了他好當擋箭牌，虛偽的令人噁心；就連怪她，她也會拿著這個當藉口求人原諒。
小團圓媳婦的婆婆就是乙個不徹底的惡人，她給了小團圓媳婦無限的痛苦，拿她當發洩自身情緒的出氣筒，卻偏偏為了她的病，四處花錢求醫，可笑的是他們所謂的鬼，正是他們自己，乙個花季年華的小姑娘，就這樣在人們的愚昧冷漠麻木下凋零了。
有時候死亡不是痛苦的，反而是解脫，真正的惡，是無知的愚昧，人的袖手旁觀，就是一種助紂為虐，團圓媳婦的死，每個人都出了力，更是那閉塞的環境所造成的。
呼蘭河傳》閱讀感受。
愚昧的人更愚昧」，原話是什麼來著
9樓：筆有千秋業
這樣意思的話語出自《聖經。箴言》，有關的原文如下：
1:22「你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？
1:32愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。
10:21義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。
12:23通達人隱藏知識；愚昧人的心，彰顯愚昧。--13:16凡通達人都憑知識行事；愚昧人張揚自己的愚昧。
13:19所欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。
13:20與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。--
14:7到愚昧人面前，不見他嘴中有知識。
14:8通達人的智慧，在乎明白己道，愚昧人的愚妄，乃是詭詐(注：或作「自嘆」)。
14:33智慧存在聰明人心中；愚昧人心裡所存的，顯而易見。
15:2智慧人的舌，善發知識；愚昧人的口，吐出愚昧。
15:7智慧人的嘴，播揚知識；愚昧人的心，並不如此。
10樓：網友
愚昧的人自作聰明更愚昧。
世人為什麼會如此之愚昧
11樓：願若雨
世人為什麼會如此之愚昧？是因為不認識造物主，不敬畏真神耶和華。
聖經《箴言》說：【敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明（箴9:10）】！
智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂（10:1）。智慧人的舌，善發知識；愚昧人的口，吐出愚昧。
耶和華的眼目，無處不在，惡人善人，他都鑑察。（15:2-3）。
無知的人以愚妄為樂；聰明的人按正直而行（15:21）。有一條路，人以為正，至終成為死亡之路（16:
12樓：匿名使用者
朋友： 問得好！「世人為什麼如此之愚昧？
因為這是真理。只不過由於智商、情商有所差異，愚昧的程度 也有差異。但是，不可否認：
世人都是愚昧的。七情六慾，與生俱來，誰也無法擺脫。導致愚昧如影隨形，唯有努力學習，嘗試失敗，才能儘可能地避免愚昧的暴露。
13樓：匿名使用者
因為舉世混濁你獨清，眾人皆醉你獨醒。
14樓：匿名使用者
因為你以愚昧的心態看世人。
愚昧無知是一切痛苦之源
愚昧無知，那就說明這樣的認活在自己的世界裡面，並不認為自己有問題，更不會痛苦的。可能會給他人完成痛苦。你能這麼問 就說明 1 無知肯定不是什麼痛苦之源 生理 心理都是 2 愚昧是相對而言的 現代人肯定比古代人更不愚昧吧 但是痛苦程度與之毫無關係吧 3 凡事思考不到位 就像問題問錯或問偏了 而不是什麼...
諷刺古代人民的愚昧無知是不是屬於神話故事的特點？
不是。神話故事反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，神話故事的特點有 內容豐富 故事短小 表現形式的象徵性和口頭流傳的歧義性，包括神鬼的故事和神 鬼 化的英雄傳說。豐富 短小，故事性不強 中國古代的神話是非常豐富的，但是篇幅都非常的短小，對神的事蹟的記載非常簡潔，故...
欲錢找有勇無謀一蠻漢,愚昧無知太老實的動物
答案是生肖中的 寅虎 虎是一員猛將,勇往直前不退縮,但其只會硬闖蠻幹,不會以巧 計 取勝 它愚昧無知,力大如牛 寅 字中間是個 田 老牛耕田,它忠誠 老實 埋頭苦幹,不言苦累 有勇無謀一蠻漢,愚昧無知太老實的動物 牛。蠻牛隻知一味幹活,老實肯幹,只管向前不思謀略 借用宋丹丹的一句經典臺詞 大象唄 豬...