1樓：313傾國傾城
從以下三方面寫西湖春景之美：
一、春日西湖之美；
二、晨昏時西湖之美；
三、西湖月夜之美。
原文】：晚遊六橋待月記。
西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。
石簣(kuì)數為餘言：「傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。」餘時為桃花所戀，竟不忍去。
湖上由斷橋至蘇堤擾隱一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈(wán)之盛，多於堤畔之草，豔冶（yě）極矣。
然杭人遊湖，止午、未、申三時。其實湖光猜李差染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂（chōng）未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。
此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉？
譯文】：西湖景色最美的時候是春天，是月夜。白天裡最美的是早晨的煙霧，是傍晚山間的霧氣。那年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景穗皮觀更是奇特。
石簣多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應該趕快去觀賞。」我當時迷戀著桃花，竟捨不得離開湖上。
從斷橋到蘇堤一帶，綠柳迎風漂浮如綠煙，桃花盛開如紅霧，瀰漫二十多里。美妙的**隨風飄揚，帶粉香的汗水如雨流淌；穿著各色絲織品的富裕的遊客很多，比堤畔的草還多，真是豔麗極了。
然而杭州人遊覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間；其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初公升，夕陽未下時才最濃豔。月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。
這種快樂只留給山僧和遊客享受，怎麼能夠對那些凡夫俗子所述說呢！
晚遊六橋待月記從哪三方面描寫了西湖
2樓：得書文化
作者撇開一般所共賞的湖光山色，著重描寫西湖六橋（蘇堤上由南而北的六座石拱橋，名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹）一帶的春月景色，從初春的梅桃杏爭妍到一天的朝煙、夕嵐、月下的獨特美景，用簡潔輕快的筆墨加以描寫，寫出西湖「別是一種趣味」的風致。
為此，作者採取了總分的結構。首先述本篇要旨，指出春時，月景、朝煙、夕嵐為西湖最美之景（第一段）.分寫時，在前詳細勾勒了西子湖畔的春遊圖，由物及人，先從側面寫西湖桃花之盛，再寫沿途觀花的遊人之盛。
花事正盛才有遊人之盛，運用了烘雲托月的寫法（第二段）；在後生動地描寫日出日落時朝煙夕嵐的濃媚姿色，尤其是月下西湖的花態柳情，山容水意，妙不可言（第三段）.
作者始先詳寫春日之景，並沒有著力去刻畫、描繪那種盛景，而只是用乙個詞語「竟不忍去」,由此就足見那種景色的迷人。最後作者提出了自己與眾不同的見解，即認為西湖的美景最適宜在「朝日始出，夕舂未下」時欣賞，這與一般人遊湖選擇在「午、未、申」三時不一樣，表現作者與一般俗士迥異其趣，流露出作者寄情于山水的愉悅心境。不僅如此，在別人都急欲賞傲雪梅花時，作者卻為貶作輕薄之物的桃花所戀，也表現了他與傳統士大夫情趣相悖，而且氏薯作者在行文時並沒有正面去寫月景，只是說「月景尤不可言」,「別是一種趣味」,至於具體的月景，就只有留給人們去馳騁想像了。
寫西湖春天的美景時，先寫石簣多次對我說「急往觀之」,「餘（我）時為桃花所戀」,「由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里」是直接寫景，寫出了春天的西湖美不勝枝孫收；接下來說「歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣」,極言遊人如織的盛況。遊人為什麼如此多？皆因西湖春景太美了。
這是有力的側面烘托。
晚遊六橋待月記（詞意圖） 文章以審美感受為線索，按照遊西湖的先後順序，用平實的文筆記敘了自己遊西湖的感想和西湖美麗壯觀的景色，而描繪春季杭州西湖美景時不尚誇飾，只就眼前之景點染幾筆，卻活畫出西湖的「靈性」,表達了與常人不同的獨到審美情趣，從而表現出作者的不與世俗同流合汙、獨以自然山水殲搭者為樂的情感。
《西湖遊記·晚遊六橋待月記》譯文？！
3樓：網友
然而杭州人遊覽西湖，卻僅僅在午、未、申三個時辰（上午十一時至下午五時）；其實翠綠染著湖光的神秘，山中霧氣染上彩色的神秘，都在朝日初公升、夕陽未下的時候才最濃麗！ 有月的夜景之美更是難以用語言形容。那花的姿態、柳的情調，山的容顏、水的意境，更是別有一番情趣韻味。
這種樂趣，只能留給山中的僧人和識趣的遊客享用，怎能夠和凡夫俗子去說呢？
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