我想問的是古代舉人進京趕考,身上有什麼憑證嗎? 5

2025-03-15 19:05:09 字數 4070 閱讀 6629

我想問的是古代舉人進京趕考,身上有什麼憑證嗎?

1樓:網友

我就拿清代的說一下吧。

每逢科舉考試,各地讀書的寒門學子都要歷盡千辛萬苦,艱難跋涉,參加縣試、府試,府試通過稱為童生,才有資格考院試,院試由省級學政親自對童生進行考試,通過後,便由童生變成了秀才。取得秀才資格後,如若再考,就要繼續參加鄉試,鄉試每隔三年一考,逢子、午、卯、酉之年為大比之年,鄉試錄取了,由秀才變成了舉人。有了「舉人」身份,再要「進士出身」,然後再赴京參加會試。

清朝科舉除按常制舉行考試外,每逢皇帝生日、登基慶典時,還要額外加科考試,稱為恩科。

簡單的說要經過童試、鄉試、會試、殿試四級考試,才能實現金榜題名。

所以如果想要中狀元進京考一定要先過了前面3關才有資格。

至於憑證到沒怎麼聽說過。

不過我幫你找到了乙個** 說是在四川成都發現的清代科舉考試准考證 下面上**你自己進去看。

2樓:網友

相信你聽說過公車上書吧?

公車」即由衙門提供交通,這是還需要憑證嗎?

如果在古代,擁有怎樣的條件才能進京趕考?

3樓:兩個號

首先,你要成為一名舉人,不然你就沒資格進京,然後官服會給你發度牒,類似於現代的身份證,然後要提前三到五個月,遠的甚至要提前一年進京。

還有,你所學的知識,四書五經是必不可少的,也是最基礎的,還要和同僚相互學習,多走走,多見識,還要有名師,這是必須的,沒有名師指導你進京也考不過。

你還要有錢,衣食住行都要花錢,筆墨紙硯也都要錢。

4樓:夜下小雨愛婷婷

在古代的考試當中有鄉試,會試和殿試。

一般鄉試是中秀才,要考舉人才會去京城。

5樓:sml好看

一,必須讀書,二,考秀才,三,考進士,四,考狀元(這樣才有資格去京城趕考)

6樓:雙子唐僧

能夠進京趕考的都是舉人才可以,之前要經過鄉試,殿試,等等。

7樓:狗狗點點

如果在古代只有具有舉人的資格才能進京趕考。

8樓:幻想的星空宇智

只要認為自己可以通過了就能參加科舉,但是要進京考試需要經過多次考試之後,才有資格參加。

首先通過蒙學童試獲得童生資格。

之後參加縣試、府試和院試三個階段考試成為秀才,即貢生。

接著參加省裡組織的鄉試,成為舉人。當了舉人後才有資格進京趕考。

進京後還要參加禮部組織的會試,獲得進士身份。

成為進士後,才有資格參加殿試,殿試是皇帝親自主持,決定了進士的排名(也就是三甲排名)。

進京趕考 」是中國古代科舉考試製度的專有名詞。

那時,全國的學子們先要通過鄉試考上秀才,再通過州縣考試考上舉人後,才有資格進京考取進士。

9樓:網友

那你必須要要有文化才能進京趕考啊。而且你也要有才能。

10樓:我的幸福就是陪伴著你

必須是讀書人,有資格參加考試。

古代人怎麼參加科舉考試的,求過程,最好詳細一點 ~~謝謝

11樓:小雨殘風

秀才,要通過童子試(縣試,府試,院試)而獲得,由各省的學政主持.通不過的一律稱為童生.有的人年齡很大,參加多次的童子試不過關,還是童生,人們戲稱為老童生.通過的稱為進學,通名生員,也就是俗稱的秀才.秀才們通過科考選拔,有資格參加本屆的鄉試(各省舉行的考試,取中者就成為舉人).人們尊稱秀才為「相公」.

舉人,是通過鄉試而得來的鄉試在秋天舉行,也稱「秋闈」.明清的舉人,不僅具備會試的資格,而且可以因此進入仕途,算是有了做官的「正途出身」.考中鄉試第一名者稱為「解元」.第二年的春天舉行會試,稱為「春闈」,由朝庭的禮部主持,所以也稱為「禮部試」,「禮闈」等.通過會試的舉人稱為「中式舉人」或「貢士」,得第一名者稱為「會元」,他們具備了參加殿試的資格,可以向進士的高峰攀登.人們尊稱舉人為「老爺」.

進士,是古代士子們通過最高一級的考試(殿試),進入為仕的行列,受賜正途出身的榮名.通常是三年考一次,遇到特別的慶典,增加考試,稱為「恩科」.一般進士榜分為三個級別,第一等為「第一甲賜進士及第」,第二等為「第二甲賜進士出身」,第三等為「第三甲賜同進士出身」,殿試的第一名得主被稱為「狀元」.俗話說「連中三元」,就鄉試、會試、殿試均得第一名,這是非常難的,明朝三百多年也只有兩人(黃觀,商輅)「連中三元」,人們尊稱進士為「大人」.

科舉制度是指朝廷允許普通人士和**自願向官府報名,然後經過分科考試,依照成績從中選取人才和授給官職的一種制度。科舉制度是唐朝開始正式實行的,經歷了一千三百多年,一直緊緊伴隨著中華文明史,結束於清朝光緒二十七年最後一科進士考試。

12樓:網友

古代的人先要考鄉試,然後考秀才什麼的,也是一步步來的,最後才有資格去參加全國的科舉考試。

古代進士和舉人他們考試分別要考什麼

13樓:

摘要。您好!經過我們的查詢與分析,您所諮詢的問題答案為:一、進士科。

唐初時進士科僅考時務策五道,唐高宗調露二年(680年)為進士科加試帖經、雜文,從而使得進士科形成了雜文、帖經、策問三場考試製。唐中期後又增考詩賦,且詩賦比重往往較大。作為唐代最受歡迎的兩科,由於進士科的難度比明經科相對要大,進士科大約每100人只有一二人被錄取,而明經科大約每10人就有一二人被錄取,因此又有「三十老明經,五十少進士」之語。

二、舉人科。

道舉。唐玄宗時舉行過,主要考《老子》、《莊子》、《文子》、《列子》等,這是唐朝注重道家思想、扶持道教勢力的反映。

武舉。武則天時設立,又分為平射、武舉二科目。主要考步射、馬槍、馬射、負重、語言、身材等等。

醫舉科。於唐玄宗開元二十二年(734年)設立,考試內容為醫經方術,《本草》、《脈經》、《素問》、《傷寒論》和諸雜經方義等。

古代進士和舉人他們考試分別要考什麼。

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您好!經過我們的查詢與分析,您所諮詢的問題答案為:一、進士科唐初時進士科僅考時務策五道,唐高宗調露二年(680年)為進士科加試帖經、雜文,從而使得進士科形成了雜文、帖經、策問三場考試製。

唐中期後又增考詩賦,且詩賦比重往往較大。作為唐代最受歡迎的兩科,由於進士科的難度比明經科相對要大,進士科大約每100人只有一二人被錄取,而明經科大約每10人就有一二人被錄取,因此又有「三十老明經,五十少進士」之語。二、舉人科①道舉。

唐玄宗時舉行過,主要考《老子》、《莊子》、《文子》、《列子》等,這是唐朝注重道家思想、扶持道教勢力的反映。②武舉。武則天時設立,又分為平射、武舉二科目。

主要考步射、馬槍、馬射、負重、語言、身材等等。③醫舉科。於唐玄宗開元二十二年(734年)設立,考試內容為醫經方術,《本草》、《脈經》、《素問》、《傷寒論》和諸雜經方義等。

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多昧古今。是什麼意思。

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親親,很高興為您解答!多昧古今:就是多瞭解古代和現代的意思。

古代有個秀才進京趕考。

14樓:網友

1 .古代有個秀才進京趕考茄毀,他妻子給他寄了一床棉被。過了幾天他妻子收腔納薯到了秀才的回信。

信上只有三個字「由、甲、申」看到信後他妻子馬上重新做了一床被子寄過去。請問原來的被子哪有問題?

被子太短。 「由」字的意思是蓋腳露肩,「甲」字意思是蓋肩露腳,「申」字意思是蓋中間則肩腳皆露。

2 .王安石打算身邊再要個書童,可連著看了幾個都不中意。這一天,家人又找來個書童,請王大人過目。

王安石問了他幾個問 題,小傢伙答得不錯。王安石看他聰明伶俐,也沒說什麼,在紙上寫了幾行字,交給了家伍者人:一月又一月,兩月共半邊;.

上有可耕之田,下有長流之川;一家有六口,兩口不團圓。家人看了,沉思了一會兒,終於明白了主人的意思,就把小傢伙留下了。 王安石寫的是個字謎,謎底就是乙個字,你們能猜出是什麼字迷嗎?

用。 兩個月字組成「用」,剩下的幾句也在描述「用」

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