1樓：生活達人曉紅
1． 德者事業之基。《菜根潭》
譯：道德是事業的基礎。
2．積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。《周易。坤》
譯：做好事的家庭必給後代留下幸福，貫做惡事的家庭必給後代留下禍殃。
3．德不孤，必有鄰。《論語。里仁》
譯：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。
4．作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。《尚書。周官》
譯 ：講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。
5．富潤屋，德潤身，心廣體胖。《尚書。周官》
譯：財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
譯：尊敬我的長輩，繼而推廣到尊敬別人的長輩；愛護我的子女，繼而推廣到愛護別人的子女。
7、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。《孟子·離婁下》
譯：愛別人的人，別逗首人永遠愛他；尊重別人的人，別人永遠尊重他扒指咐。
8．克己復禮為仁。《論語·顏淵》
譯：約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。春純。
9．先義而後利者榮，先利而後義者辱。《荀子·榮辱》
譯： 先顧禮義後求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
10．人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。《戰國策·魏四》
譯：別人對我有恩德，不應該忘懷；我對別人有恩德，不應該不忘懷。
11.愛而知其惡，憎而知其善。《禮記·曲禮上》
譯：對自己喜歡的人要看到他的缺點，對自己憎惡的人要看到他的優點。
12．與朋友交，言而有信。《論語·學而》
譯：與朋友相交往，說話要守信用。
13．君子以文會友，以友輔仁。《論語·顏淵》
修養篇。1．為世憂樂者，君子之志也；不為世憂樂者，小人之志也。 《申鑑·雜言上》
譯：為國而憂、為國而樂，這是君子的志向；只考慮個人得失，這是小人的志向。
2．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。漢·曹操《步出夏門行》
譯：老馬雖然臥在馬槽子下，但它仍有行千里的志向。
文化修養的名人名言
2樓：金色盛典歷史
1、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特。
2、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡。
3、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支援我的是道德，使我不曾自殺的，除襪讓了藝術以外也是道德。——貝多芬。
4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光。
5、人的思想是可塑的；乙個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成乙個有文化修養的人——乙個新人。——羅斯金。
6、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙。
7、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。
8、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——誇美紐斯。
9、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索。
10、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。——薩迪。
11、如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。——牛頓。
12、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅。
13、共產主義不僅表現在田地裡和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裡、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。——馬稿李雅可夫斯基。
14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。——劉備。
15、人不能象走獸那樣活著，應鍵好遲該追求知識和美德。——但丁。
儒家文化名言
3樓：甘李柚
儒家文化名言如下：
1、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——論語》
我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否以誠相待？對老師傳授的學業是否已經溫習？
2、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——論語》
學習並且不斷溫習與實習，不也很愉快嗎？有朋友從遠方來，不也很快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——大學》
財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——大學》
沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人滿足於自己莊稼的好。
5、君子有諸己，而後求諸人。——大學》
自己有善德，才能要求別人行善。
6、君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理。知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——中庸》
君子的為人之道是：深藏不露而美德茄纖埋日見彰顯。小人的為人的道是：
顯露無疑而漸漸地消亡。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。
7、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。……致中和，天地位焉，萬物育焉。——中庸》
人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做「中」；表現出來合乎法度，叫做「和」。達到「中和」，天地就各居於自己的位置，萬物也就生長了。
8、施諸已而不願，亦勿施於人。——中庸》
自己不願意的事情，也不要施加給別人。
9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——中庸》
愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立，不豎瞎豫則廢。——中庸》
任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。
11、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——中庸》
廣泛地學習，詳盡地**，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。
12、天地之道，可一言而盡也，其為物不貳，則其生物不測。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠顫螞也，久也。——中庸》
天地的法則用一句話就可以概括，它自身專一不二，化育萬物，不可測度。天地的法則是，廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。
4樓：墨呆呆的小公舉
儒家文化名言如下：1、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將伏豎虧至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，於我如浮雲。
4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
5、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之缺神所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
9、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
10、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君於疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以纖含下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂於產。有君子之道四焉：「其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
尊重文化的名言警句
5樓：小山村情懷
1. 人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。 —清)王卓《今世說》
2. 若要好，問三老。 —唐海《中山狼》第三齣。
3. 古老的種子，沱生命的胚芽蘊藏於內部，只是需要在新時代的土壤裡播種。——泰戈爾。
4. 莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
5. 貧而無謅，富而無驕。——子貢。
6. 言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》
7. 學至乎沒而後止。——荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止。
8. 學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》
9. 國將興，必貴師而重傅。 —苟子》。
10. 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
11. 改身之過，遷(發揚)身之善，謂之「修身」。—顏元《顏習齋先生言行錄》
12. 行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。 1聖人無常師。——韓愈《師說》
13. 無論**，原則的基礎就是傳統。——美國。
14. 這種落於俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。——雨果。
15. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。——禮記·學記》
16. 假如傳統或「世代相傳」的意義僅是盲目地或一絲不苟地因循前人的風格，那麼傳統就一無可取。——艾略特。
17. 過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
18. 疾學在於尊師。 —各氏春秋·勸學》。
19. 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
20. 其交也以道，以接也以禮。——孟子。
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