1樓：小李說汽車
「嚴以修身」是一種修為境界，是個人風採的真諦。一般可以理解為「在乙個人獨處沒有人留意時，自身則虛的情形也要謹慎不苟」。大家一起來看好多個小事例。
在人遊磨潮擁擠的街邊，大家撿到了一部手機，周邊車水馬龍，絕大多數人都會孫磨燃挑選尋找失主或是把手機上交警員；但是如果是在乙個小衚衕呢？下午大家都在午睡，周邊空無一人，都沒有監管，此刻撿到一部手機，一滑動發覺都還沒登陸密碼，是不是你還會繼續挑選把手機上交回物歸原主呢？如果在這樣的情況下，你仍然不顧一切地選擇了尋找失主，那便是保證了「嚴以修身」！
獨，是天地萬物之源頭，至大無外，至小無內。稱作「獨」，是由於唯一性與高於一切性。劉宗周自己稱作「獨體結構的字」。
為使「獨體結構的字」免受外部影響，就必須要「嚴以修身」。在這種事情上，他的規定比王夫之、陽明更進一步。王夫之陽明最少還說在邪念造成之際，就需要用存理滅欲或是致良知的方式 去解決邪念。
但劉宗周覺得「獨體結構的字」是至誠無惡的，根本不能等擁有邪念再去查驗擺脫，那般相當於馬後炮。劉宗周覺得要在邪念造成以前就以「嚴以修身」的時間解決之，防範於未然。
獨」便是獨自乙個人共處，乙個人單獨進行明確的問題。「嚴以修身」的含義就是說，在乙個人獨處時，是磨練本人自控能力和克服困難的情況下，不要因為邊上沒人監管和督促，自己就可以為所欲為，作出違背道德和初衷的事。要不，懶散觀念打敗了行動能力，變為懶惰者，安於現狀，對自己的目標置若罔聞。
內心覺得總之又沒人見到。實際上，人辦事天在看。
嚴以修身最開始常見於《禮記·中庸》。「道也者，不可須臾離也，可離，非道也。是故君子戒慎其所不睹，害怕乎其所不聞。
莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」意思就是恰當的原則是不可以違反的，如果是能夠違反的標準，那麼就並不是真真正正恰當的。因此謙謙君子在聽不到看不見的地方仍留意不應該看的不要看，不應該聽的不聽。
因此謙謙君子不管在什麼時候，都是會十分謹慎的看待他自己的每乙個言念言動。
2樓：小長學姐
意思就是在獨處的時候戚絕也要尊重規則。自己一定要隨時監督自己，一定要隨時約束自己的行為，這樣才餘仔並可以豎跡做到。
3樓：qiy英小球
慎獨」,是儒家提倡的一種重要的修身方法。
禮記·中庸》曰：「道也者，不可須臾離也神返，可離非道也。
是故君子戒配瞎纖慎乎其所不培仿睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」「慎獨」的基本含義就是人在不為他人所察知的自己獨處的時候尤其要遵守道德，慎重行事。
禮記·大學》中也再三強調，「君子必慎其獨也」,並且將其解釋為「誠意」,「毋自欺」,也就是說乙個人在獨處的時候依然能夠保持好自己的道德操守，才是真正做到了君子的本色，君子之為，在發於己心，在從乎自律，而不是依靠外在的約束。
4樓：曉丹學姐
意思就是自己在獨處的時候一定要遵守各種規則，一定要謹慎行事。要時刻監督自己，這樣才可以做到。
請問國學中的慎獨是什麼意思？
5樓：成大文化
今天就跟隨我一起看看請問國學中的慎獨是什麼意思？希望能幫助到大家。自古以來，慎獨就是聖人先哲們追求的修身境界，「自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨」。
慎獨，之於他人是坦蕩，之於自己，則是心安。乙個表裡如一的人，做事光明坦蕩，事無不可對人言，少有愧疚、猜疑、顧忌等種種陰暗，心中自然綠意盎然，步步花開。
最近正在修煉慎獨，對慎獨兩個字的領悟日漸加深。總體來說，慎獨有三層意思。
第一，人前嚴格要求自己。
這是最基本的標準，即使我們不追消仿悄求慎獨，我們在與人溝通、日常行為處事的時候也要向別人展現最好的自己。比如你去參加乙個活動，不管是什麼樣的活動，我們要能做到基本的事項，比如穿戴整齊，在形象上給人美好的第一印象，這是我們自己可控的。
在說話的時候、做承諾的時候、溝通匯報的時候言之有理不說空話，言之有物不說虛話，讓「別人」看我們的時候認為我們是乙個「靠譜」拿渣的人。
第二，獨處時嚴格要求自己。
有句話說，想看乙個人怎樣，就看他獨處時如何。網上傳乙個段子，很多男神女神在外面都是精神煥發、美貌入神，但一旦回到家裡，各種垃圾滿地，東西了亂放，完全就是乙個宅男宅女的形象，這就是沒有做到很好的「慎獨」。
真正慎獨的人，不管你在外面遇見他，還是去他家裡，會發現這個人表裡一致。如果在外面看這個人是積極陽光，那他的家裡也一定是乾淨清爽。當人在外與在內都一致的時候，這個人就做到了慎獨。
第三，我的慎獨修煉經歷。
我最近在學習慎獨，就是要求自己人前人後要一致，不管是說話、做事。這種修煉的過程很漫長，充滿了孤獨，有時候我也會忍不住放縱自己。比如人前注重自己的形象，但自己獨處時卻非常邋遢。
但我相信這種慎獨的能力不是一兩天能修煉成的，這屬於人生修煉的一部分。所以，路漫漫其修遠兮，我將上下而求索。
慎獨，作為儒家修行的最高境界，講究的是個人道德水平的修養。對於這一國學經典詞彙，大師有大師的理解，草民有草民的理解。作為一介草民的大櫻我，對於慎獨的理解可能也是最膚淺的…… 上一篇 下一篇。
請問國學中的慎獨是什麼意思
6樓：星恩文化
慎獨的意思是指乙個人在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事。「慎獨」，語出《中庸》：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
其意是當獨自一人而無別人監視時，也尺猛要表裡一致，嚴守本世做分，不做壞事，不自欺。
原文：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故，君搜困衡子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。
翻譯：上天賦予我們本性純良，依據本性行事是為道，修行道行是為教，通俗的講，率性行事，依據本心，不做虧心事，不做於德行有虧之事。道，是不可分離的，而分離開來的東西，就不是道了。
所以，君子在別人看不見的時候，在別人聽不到的時候，也要謹慎自己的言行。
慎獨，是衡量乙個人道德水準的試金石。乙個人在公共場合不做壞事比較容易，而在獨處時也能一樣不做違反道德準則的事，則需要有很高的道德修養。
據《後漢書·楊震傳》記載，一次，昌邑**王密帶十斤**，深夜去拜訪楊震，並說：「暮夜無人知。」楊震嚴詞拒絕了這份厚禮，說：
天知、地知、你知、我知，何謂無人知？」王密慚愧而歸。這個歷史故事體現了「慎獨」的真實含義，為我們樹立了「慎獨」的典範。
可以說，楊震的道德修養已經達到了「慎獨」的境界。
慎獨的意思是什麼？要如何做到慎獨？
7樓：李一冰老師
克服自身的缺點不足，獨處時一定要嚴格自律，堅定一顆善良的心，誠心待人做事。
克己是用功在自己身上做修身的功夫，克有為善去惡的意思，根據修身體悟的不同階段，對克己的功夫也有不同，初期可以用規矩來幫助自己，遵守一些教條，一些積極的客觀的正能量。克己主要我覺得是認識自己不足的地方改過向善。
慎獨這個從深層的意義上來說，慎是功夫獨是本體。慎獨也不是一般大家理解的乙個人獨處的時候也不忘記用功。儒家的一些功夫歸攏來都可以說是慎獨（慎其獨也），這個獨等於說是仁體，每個人都有上天賦予沒有絲毫後天刻意摻雜的本體，所謂的：
喜怒哀樂之未發的中。慎就是不要摻雜這個喜怒哀樂進中裡面。這巨集皮大是需要一定的體悟才會明白。
明善誠身，明白如何使自己的這個仁體，明白自己時時刻刻都在，知道一切事物，知香知臭，知美知醜，知是知非的這個是什麼，認識這個超脫善惡的至善就知道了怎麼修身，不被善惡的各種觀念捆住，知道如何是真正的自己才是明善誠身。程明道先生說：學者須先識仁，識得此仁以誠敬存之，不須防檢，不須求索。
識仁就是明善，識得此仁以誠敬存之就是誠身。
君子慎獨的慎獨是什麼意思？
8樓：孫老闆
君子慎獨」的意思是：乙個人在獨處活動，無人監管，有多種做壞事的可能並且不會被發覺的時候，仍然能堅信自己的道德信念，自覺的按一定的道德準則去行動而不做任何壞事。
出處】《禮記·中庸》——戰國·子思。
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。好尺道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
譯文】上天賦予的最根本的支配萬物執行的原理叫做規律，遵從規律而行叫做正確的原則，修習正確的原則便是教育。凡是正確的原則，都是片刻不可以背離的；如果可有絲毫背銷襪蔽離而無咎，那就不是真正正確的原則。
所以明道之人於不聞、不睹之地，仍時刻保持戒慎恐懼的狀態，不讓最隱微處的違背正確原則的行為顯現坐實，所以修行到究竟處的君子就會非常慎重他自己的每乙個心念言動。
小議慎獨中慎獨是什麼意思啊，《小議慎獨》閱讀理解答案
慎獨,即是自律,是封建士大夫的道德至高道德標準,具體指在無人監督的情況下能模範地遵守道德規範,做到言行一致,人前人後都是君子。慎獨是一種情操 慎獨是一種修養 慎獨是一種自律 慎獨是一種坦蕩。所謂 慎獨 是指人們在獨自活動無人監督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規範行動，而不做任何有違道德信念 ...
詞語「慎獨」什麼意思啊，慎獨是什麼意思
慎獨 是指一個人在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事，語出 中庸 慎獨，即是自律，在無人監督的情況下任能嚴格要求自己 慎獨是什麼意思 慎獨 是指一個人在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事，語出 中庸 慎獨...
「君子慎獨」這句話是什麼意思，君子慎獨，這句話是什麼意思呀？
意思是 慎獨 既來是一種道德 源修養的途徑，也是經過長期修養所達到的一種境界。它是指一個人在獨處活動，無人監管，有多種做壞事的可能並且不會被發覺的時候，仍然能堅信自己的道德信念，自覺的按一定的道德準則去行動而不做任何壞事。出自 禮記 中庸 原文 道也者，不可須臾離也 可離，非道也。是故君子戒慎乎其所...