《三孃教子》中，三娘是誰

1樓：網友

三孃教子》改編自明末清初戲曲家**家李漁的《無聲戲》中的一回。

三孃教子》，儒生薛廣，往鎮江營業。家中有妻張氏，妾劉氏、王氏。劉氏生一子，乳名倚哥。

又有老僕薛保。薛廣在鎮江或友，適遇同鄉人，以白金五百兩，託帶回家。不料其人吞沒白金，購清團慧一空棺，停厝荒郊，以為薛廣靈柩，回鄉報知張氏答答等，舉室嚎啕，使薛保運回靈柩安葬。

後家漸衰落，張、劉不能耐貧，先後改嫁。三娘王氏深鄙之，誓與薛保茹苦含辛，撫養倚哥，送之入學，己則織布以易公升斗之栗。倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，遂不認三娘為母，語語挺撞，三娘怒不可遏，將刀立斷機布，以示決絕。

幸薛保竭誠勸導，母子始和好如初。薛廣在鎮江生意衰敗，後叢伍，官至兵部尚書。十幾年後薛倚金榜題名，新科狀元。

父子相認團圓一家，榮歸故里。而此時薛倚的大媽、親媽又丟棄自己的家都來認丈夫和狀元兒子，三娘勸張氏回家照顧老伴，勸劉氏也回家照顧老伴和幾歲的孩子。並告訴她們：

欲嘗甜瓜自己種，自種苦瓜自己嘗。

三娘就是妾王氏。

2樓：網友

三孃教子》空鬧改編自明末清初戲曲家**家李漁的《無聲戲》中的一回。應該是虛構人物。在戲中，儒生薛廣有三鬥野罩房太太脊培，女主角王春娥是第三房妾，故薛廣之子（二房劉氏所出）稱王春娥為「三娘」。

三孃教子是個什麼故事？

3樓：詩含蓮霍善

三娘教圓弊子》

又名《王春娥》、《雙官誥》。故事本自李漁《無聲戲》

等**，傳是實事。

明代，儒生薛廣（另有稱「薛衍」者）外出經商，家擾此留妻張氏，妾劉氏、王氏。

劉氏所生之子倚哥及老僕薛保。薛廣託同鄉往家中捎白金五百兩，不料其人吞沒白金，購一空棺停於荒郊，以為薛廣靈柩……張、劉二氏改嫁，遺倚哥。王氏春娥含辛茹苦，織布為生，與老僕薛保共撫之。

倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，不認三娘為母，三娘立斷機布，以示緩腔迅決絕。經薛保解勸，倚哥發憤讀書，得中狀元。薛廣亦得官回，父子所得官誥兩份，俱授春娥。

三孃教子

4樓：一襲可愛風

從前，男子可以娶好幾房太太滑返。有乙個做生意的人叫薛廣，他有三房太太。大娘沒有孩子，二孃生了乙個兒子叫薛倚哥，三娘原來是個丫鬟，叫王春娥，她沒有孩子。

一家人生活得很富足。有一次，薛廣和乙個朋友一起出遠門去做買賣，結果這個朋友在路上侵吞了薛廣的財產和貨物，賄賂縣官把他發配充軍，並造了乙個薛廣的假棺材。回家的時候，說薛廣已經在外地病死了。

虛讓好全家聽了這個訊息，都十分悲痛。按照古時候的風俗習慣，妻子應該守孝三年，三年內不能改嫁。可大娘和二孃覺得做寡婦太苦了，都打定主意想分了薛家的財產，立刻另外嫁人。

只有三娘認為應該按照禮法，先把丈夫的棺材運回來安葬，守孝三年後才能改嫁。可大娘和二孃都不願意出錢，還是三娘王春娥自己拿出錢來，讓老僕人薛保，去把薛廣的棺材運了回來。不久，大娘、二孃把薛家的錢財瓜分完，帶著錢財改嫁了。

二孃連自己親生的兒子也不管了。家裡只有王春娥和薛保帶著倚哥過日子。王春娥靠每天辛辛苦苦地織布來維持生活，供倚哥上學讀書。

有一天，薛倚哥放學回到家，三娘讓他背書，倚哥不但不背，反而說三娘不是自己的親孃，不能管教自己。三娘聽了倚哥的話，又生氣又傷心，她一怒之下隔斷了織布機用的機頭，表示不再織布了。薛保回家見三娘在生氣，就問倚哥是不是他調皮惹母親生氣了，倚哥不說實話，反而把薛保推到在地上。

薛保追問三娘到底怎麼回事，三娘也不說。薛保以為三娘也受不了苦，要改嫁。三娘這才告訴薛保，倚哥回來不用功背書，說了他幾句，他反而說自己不是他的親孃，真是辜負了自己教養他的一片苦心。

薛保這才明白，他勸三娘看在去世的薛廣份上，饒了倚哥，又告訴倚哥說：「你的親孃扔下你不管，自己改嫁了，多虧了三娘含辛茹苦撫養你，教育你好好讀書，將來成為有差鉛用的人。她雖然不是你的親孃，可是比親孃對你還好。

你剛才說出那樣的話，她怎麼能不生氣傷心呢？」倚哥知道自己錯了，便跪在三娘面前，請求她原諒自己，打自己幾下出氣。三娘見倚哥認了錯，心也軟了，她捨不得打倚哥，而是給他講了許多古代才子刻苦讀書的故事，鼓勵倚哥好好學習。

母子倆終於和好了。倚哥發憤讀書，後來考中了狀元，他請求皇上將誥命夫人的封號給養母三娘。薛廣充軍後上了戰場，沒有死還立功回來，最後一家三口完美團聚了。