無明煩惱是什麼意思，人為什麼無明煩惱

人為什麼無明煩惱

1樓：匿名使用者

1全部。

一、煩惱起於執著：人生的順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業、失戀、失意時固然令人沮喪、煩惱；處在順境時，如果執著、害怕失去，也會被順境所困。這就如同鐵鏈子能鎖住人，金鍊子一樣會束縛人的道理是一樣的。

所以人生不管遇順逆之境，要懂得轉境，不可執著；修行最大的功夫，就在於乙個「轉」字，要「轉法華」而不要「被法華轉」，也就是不要執著。能夠不怕煩惱，不執著煩惱，自可安然自在。

二、煩惱緣於無明：無明就是不明理，我們與生俱來的無明，就是貪嗔痴慢疑；有了無明，就有貪慾、嗔恚、驕傲、疑惑等煩惱，所以煩惱起於貪嗔痴慢疑等無明。有句話說∶「寧與聰明人打架，不與無明人講話。

乙個人若不講理時，好話、善言、佛法一點也派不上用場，就會有煩惱；反之，如能通情達理、明白因果道理，就能消除煩惱。

三、煩惱由於看不開：世間上有很多煩惱都是自找的，所謂「杞人憂天」，乃至擔心「世界末日」等，煩惱了半天，卻什麼事也沒發生。也有人因為小事看不開，鑽牛角尖，自然「煩惱綿綿無絕期」。

因此，凡事多往正面看，能夠看得開、看得透，能對一切吉凶抱著超然灑脫的態度，就不會自尋煩惱。

四、煩惱出於太自私：人之所以會有煩惱痛苦，皆因有「我」；「我」是煩惱的根源，「我愛」、「我要」、「我歡喜」，凡事只想到「我」的需要，就容易與人對立、衝突，因此我多則苦多，我少則苦少。所以，乙個人起心動念如果能多想想如何有利於人，就會活得輕鬆踏實。

其實，人間的是非煩惱很多，追根究柢大都是因為眼耳鼻舌身心「六根」不當向外追逐「六塵」招來的。例如，不當看的亂看，因此「睚眥必報」，惹來殺身之禍；不該聽的亂聽，聽出許多紛爭煩惱；不應吃的亂吃，於是「病從口入」……等等。儒家主張「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」，這也是佛教所謂的「都攝六根」。

乙個人如果能用佛法管理好自己的六根，這就是最大的修行；而有修行的人，自然懂得處理煩惱、化解煩惱，所以「欲除煩惱病，當取佛經讀」。

2樓：網友

「一切眾生，貪愛為本」。有貪，就計較得與失，就有煩惱。有愛就有恨，愛的得不到，恨的卻去不了。

終日煩惱。所用的各種器具、各種地位、各種享受無疑不是過去所種之因。其實，世間一切皆是自性顯性之物，煩惱啥啊？

3樓：黑挧呼嚕

性格也有是關係的開朗的人。

4樓：冰極殘雪

和天氣和生活工作環境有關。

5樓：匿名使用者

因為都是有思想的動物。

見思煩惱，塵沙煩惱和無明煩惱的區別是什麼

6樓：網友

不懂佛學什麼的，但是從字面上來看，見思，塵沙，無明是三種不同情況下，擾亂人思緒的三種煩惱，見思，見到的種種引發了干擾的想法，都說眼見為實，所以親眼看到的內容對我們思緒的影響也是最大的，能不能拜託完全看內心的平靜等級，不受所見之左右，冷靜判斷極為困難，需要很強的修煉。

塵沙我從兩個角度分析，一為世事皆塵沙，細小而難以擺脫，身在其中，自受其擾。二為己力甚微，自視微塵，輕視自己，不能作為之擾。二者看似沒有關聯，但是隻有都參悟通透才能解此煩惱，世事皆塵，我做沙，世人輕浮我落塵，世之輕我亦落土，生根再出綠天涯。

寫這首詩送給你，不受塵世擾，不擾世視塵，沙有沙歸途，沉塵方成土。

最後是無明，無者若空，若虛，若消失。明者或知曉，或開通，或豁達，或脫世。空虛不豁達，悟性不到難以脫世。所以煩惱皆自生，祛除也只能自調。