不是我們在學用古文怎麼說

1樓：不懂情感的小雨

用文言文表示為：非。

非：像鳥的翅膀左右，相背的樣子。引申為「相背」、與是相背，不是也。

出處：1、漢戴聖《禮記·曲禮上》：「往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」

釋義：對別人給予自己的善意，應當做出友好的反應，否則是不合乎禮節的。

2、先秦荀子《勸學》：君子生非異也，善假於物也。

釋義：君子的資質秉性跟一般人沒有不同，只是君子善於藉助外物罷了。

擴充套件資料：非」字組詞：

1、非也：即「不是」或「不對」的意思。在金庸寫的《天龍八部》有出現。多用於強調或口頭禪。古代人常用語，否定的意舉脊思。

2、非分：指非常；不合耐答前本分，非本分所應有。

3、非人：人類以昌清外的其他有情。通指天、龍、亞卡、阿蘇羅、鬼等，有時也專指禍害人類的鬼怪。

4、是非：指事理的對與錯；泛稱口舌的爭論。

5、非攻：是墨學的重要範疇，是墨子軍事思想的集中體現，同時也包含著豐富的政治、哲學、科學、文化、倫理思想。

2樓：厲傲

現代文與文笑並言文對碰虛跡譯：難道：豈。

不是：非。我們：

餘等。該：應。

學習：讀。得嗎：

之乎。「難道不是我們該學習得嗎」轉化成文言文可以這樣說：豈譽源非餘等應讀之乎？

我們用古文怎麼說

3樓：漢匠文化

由於文言文沒有「們」這個詞綴，在表達「我們」這個人稱複數詞時，有兩種不同的表示法。

今寇眾我寡，難與持久。——赤壁之戰》。其中的「我」是指孫、劉聯軍，是複數，相當於「我們」。

2、用吾輩、吾儕、吾人、吾曹、吾屬等表示。例如：

吾輩：《儒林外史》第十八回：「吾輩今日雅集，不可無詩。」

吾儕：《左傳·宣公十一年》：「吾儕小人，所謂取諸其懷而與之也。」

吾人：嚴復譯《天演論》吾人彭聃之壽。

吾曹：楊萬里《次主簿叔乞公尺韻》：「文字借令真可煮，吾曹從古不應貧。」

吾屬：《史記·項羽本紀》：「吾屬今為之虜矣。」

大概是上不了學了用古文怎麼說

4樓：哲哥聊歷史

<>大概是上不了學了用古文可以說書山覓無路，學海已棄舟。書山覓無路，學海已棄舟的意思是書像大山一樣但是沒有找到適合自己走的路，學習的知識像大海一樣，但我卻滑敬沒有徜徉在其中的船。古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。

許慎在《說文解字敘》中說：周太史知稿籀著大篆十五篇，與古文或異。把古文與大篆相提並論，說古文是史籀以前的文字的通稱。

由於古人無筆墨，於是就用竹籤點漆，在竹筒上寫字，稱為書契文，亦叫竹簡書。因竹硬漆膩，書寫不流利，寫出的字頭粗尾細，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪書或蝌蚪文。凡是竹簡搭讓孝漆書，都可以叫蝌蚪文，不一定非倉頡所書不是蝌蚪文。