1樓：帳號已登出
帖派推崇名帖墨跡，注重行草書；碑派推崇碑刻摩崖，以楷書為主。
2樓：網友
帖派推崇名帖墨跡注重行草書碑派推崇碑刻摩崖以技巧為主，同時也講究寫字的方法。
3樓：堵樂戎
帖派推崇名帖墨跡注重行草書碑派推崇碑刻摩崖以什麼，運昌書法雖是瞬間表現的藝術，但體現的是「臺上一分鐘，臺下十猜悄散年功」的修行。揮動手腕，筆墨在宣紙上留下印跡，這一筆一畫表達了作者的情感藝術，注入了作者的思想境界。「書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。
南穗氏朝書法家王僧虔在《筆意贊》中指出：一幅好的書法作品要以形寫神、形神兼備。
什麼是前碑派?他們的書法審美取向有何特徵?鄭甫、金農漢碑認識的突破對清代碑
4樓：一口吃掉九個月亮
一、前碑派含義：
1、前碑派就是碑派的前身，以擅長寫隸書篆書為主，其中大多數人對傳統帖學下過功夫，傳作中糅合二者或以碑破帖的特徵。前碑派書法在突破舊的審美定式上有鮮活的生命力，少程式化，多創造力，充滿創造性。
2、從代表人物的角度，以鄧石如和阮元為分界線，他們之前的稱前碑派，以後的稱為碑派，碑派比前碑派發展的更成熟，碑派書風追求的是一種質樸之美、剛健之美、雄強豪放之美，帖派書風追求的是一種飄逸之美、瀟灑之美、妍媚之美。
二、書法審美取向：
1、重視繪畫的意境和氣韻：前碑派對於繪畫作品的意境氣韻以及品格十分注重，他們追求的是一種內心深處的情感表達，將自然、人文、心靈反映在筆下。
2、擅長傳統意境下的寫意畫：前碑派的畫家更注重筆墨技巧和意境的表現，他們巧妙地運用線條、色彩與形態等畫法，營造出一種隱退而靜寂的氛圍。
3、以詩意的筆調為突破口：前碑派在藝術風格上又將中國傳統文化元素融入其創作中，他們強調詩意筆調和審美精神，用自己的筆棗悔墨來再現中國傳統文藝的氣息和韻味。
三、鄭甫金農漢碑認識的突破對清代碑的影響：
1、前碑派的成員各有所長，也影響了後來的一代畫家，前碑派的美學思想對中國的當代美術教育和藝術創作起到了積極的影響，為後來的中國現代美術啟迪了新的方向，推動了中國現代美術的發展。
2、它是中國現代繪畫的乙個重要流派，同時也是在中國傳統文化基礎上開拓的一種現銷寬代美學表達方式。前碑派的審美取向雖然偏向傳統，但是卻是一種城市化現代化和多元化的文化表達方式，其中蘊含著豐富的文化內涵和精神價值，具有重要的歷史和凳鬥正藝術價值。
書法作品中是沒有統一的只有對立。()
5樓：帳號已登出
錯誤的。書法作品是既對立又統一的。
對立統一是物質的根本規律，亦稱對立面的統一和鬥爭的規律或矛盾規律。它揭示出，任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統一又鬥爭推動事物的運動、變化和發展。對立統一規律是物質的性質和核心。
具體內容：矛盾的普遍性悄衡與特殊性；主要矛盾和矛盾的主要方面；矛盾諸方面的同一性和鬥爭性；矛盾的對抗性。
事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。它是和形上學的宇宙觀相反的。
它對於人類的認識史是乙個大革命。按照辯證唯物論的觀點看來，矛盾存在於一切客觀事物和主觀思維的過程稿運虧中，矛盾貫串於一切過程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對性。矛盾著的事物及其每乙個側面各有其特點，這是矛盾的特殊性和相對性。
矛盾著的事物依一定的條件有同一性，因此能夠共居於乙個統一體中，又能夠互相轉化到相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相對性。然而矛盾的鬥爭則是不斷的，不管在它們共居的時候，或者在它們互相轉鍵神化的時候，都有鬥爭的存在，尤其是在它們互相轉化的時候，鬥爭的表現更為顯著，這又是矛盾的普遍性和絕對性。當著我們研究矛盾的特殊性和相對性的時候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的區別；當研究矛盾的普遍性和鬥爭性的時候，要注意矛盾的各種不同的鬥爭形式的區別。
否則就要犯錯誤。
6樓：網友
這種說法是錯誤的。書法作品中既對立又統一。任何事物都是乙個矛盾體，矛盾就是對立統一。
對立指的是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，鬥爭性是絕對的。統一指的是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性，同一性是相對的。對立統一既對立又統一，構成了乙個矛盾體，就像書法作品中，每乙個字既是統一獨立的個體，它們之間也會有相互對立，不一樣的特徵，正是因為這幅書法作品中，每緩源飢乙個字型既對立又統一，會使這幅作品更加完美與和諧。
它包含兩個方面，矛盾雙方相互依賴，雙方共同處於乙個統一體中，矛盾雙方相互貫通， 並在一定條件下相互轉化。一幅好的書法作品中，每乙個字單獨看是四四方方的，但是連在一起看，也是非常和諧的，橫看豎看都是美觀的，這就是對立統一所要能做到的。
堅持用一分為二的全面的觀點看問題。矛盾雙方相互依存，互為條件，共處於乙個統一體中。這就是說，任何矛擾返盾的對立雙方都不能單獨存在，而是在一定條件下，各以自己的對立方面作為自己存在的前提，如果沒有對方，它自己也將不會存在。
你離不開我，我離不裂御開你。」比如，一塊磁鐵總有南北兩極，這兩極總是不可分割地聯絡著，即使將它切斷、打碎，它仍然是南北兩極同時存在，要想得到只有南極而沒有北極或者只有北極而沒有南極的單磁極是不可能的。如果把它的一極磁性消除了，那麼它的另一極磁性也將同時消失。
俗話說：「不是冤家不聚頭。」這說的正是矛盾的同一性問題。
正因為是冤家，是對立面，它們才能聚集在一起，共同維持統一整體的存在。自然界中的作用力與反作用力、生物進化中的遺傳與變異、認識中的真理與謬誤等等，都是這種矛盾雙方同一性的表現。我國古代哲學名著《老子》中有這樣一段話：
有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」意思是說：有與無，難與易，長與短，高與低，音與聲，前與後，所有這些對立的雙方，都是相互依存著的，沒有甲方就沒有乙方，反之亦然。