1樓：依夢琴瑤
帝都：北京。
北京自元代開始成為中國首都，之後明、清、新中國都以此為都。帝王居住於此，自然帝都之稱名副其實。相信大家在小宴逗的時候應該都有看過《中和攔華小當家》這部動畫片，在這一部動畫片當中，其中有一集的片名就叫做「帝都北京，黑暗料理界的魔掌」，所以帝都這個名字也就被人所知了。
魔都：上海。
上海之所以被稱作「魔都」，是喚祥胡由於它具有世界其它城市所沒有的「魔性」，而產生這種「魔性」的根源，則在於因租界的設立而形成的「兩個不同性質的空間（即租界和縣城）」共存於上海的局面。
花都：廣州。
因為廣州市全年氣溫適宜，四季都有鮮花開放，因此被稱為花都。廣州市為南方的重要經濟、政治中心、是我國最先開放的港口城市。也是我國曆史文化名城、廣府文化發祥地，在我國歷史上有著不可替代的地位。
神都：洛陽。
神都為洛陽古稱，意為神州大地之都。 神都是唐睿宗及武周時期洛陽的別名，也是武周王朝的首都。中華人民共和國河南省下轄的地級市，河南省及中原城市群的副中心城市，是河洛文化和華夏文明的發源地。
2樓：樂娛樂見
帝都、魔都、花都、神都指的是：北京、上海、廣州、洛陽。
1、北京。北京（beijing），簡稱「京」，古稱燕京、北平，網路稱呼為「帝都」，是中華人民共和國的首都、直轄市、國家中心城市、超大城市，***批覆確定的中國政治笑彎中心、文化中心、國際交往中心、科技創新中心。
2、上海。上海，簡稱「滬」或「申」，是中華人民共和國省級灶扒行政區、直轄市、國家中心城市、超大城市、上海大都市圈核心城市，***批覆確定的中國國際經濟、金融、**、航運、科技創新中心。
3、廣州。廣州（guangzhou），簡稱「穗」，別稱羊碰辯悶城、花城，是廣東省省會、副省級市、國家中心城市、超大城市、廣州都市圈核心城市，***批覆確定的中國重要的中心城市。
4、洛陽。洛陽市，簡稱「洛」，別稱洛邑、洛京，河南省地級市，中原城市群副中心城市，洛陽市總面積15230平方千公尺，其中市區面積2229平方千公尺，河南省西部，東西長約179千公尺。
魔都是哪個城市
3樓：
魔都是指中國上海，其由來可以追溯到1934年，當時一部叫《活著》的**被稱為「魔都」，把上海描繪成乙個有著神秘、繁華的都市，吸引了眾多人來到此地，從而使得這個名稱流傳開來，被廣泛使用至今。上海，又稱第一高型宴大都市，是中國最大的經租談濟、金融、商貿、航運、科技、文化和國際交往中心，是中國唯一擁有國際性大都市建設經驗的城市，也是國際性大都市建設的「先行者」。上海擁有中國古典園林、新建築群、歷史古蹟、文化薰陶。
上海還被稱為「繁華之都」，有著獨特的文化氣息，戚銀被譽為「東方明珠」。
魔都是哪個城市
4樓：生活大家
魔都是上海，上海之所以被叫做魔都，其實是源於日本作家村松梢風的暢銷**《魔都》，在書裡面第一次把上海稱作魔都，書中描寫上海租界時期上海租界與縣城之間的文化衝突和滲透的魔性現象，用魔性來概括上海，因此上海就逐漸被大家稱為魔都了。
上海市地處東經120°52′—122°12′，北緯30°40′—31°53′之間， 位於中國華東地區，地處太平洋西岸，亞洲大陸東沿。上海是中華人民共和國省級行政區、直轄市、國家中心城市、超大城市、上海大都市圈核心城市，***批覆確定的中國國際經濟、金融、**、航運、科技創新中心。
上海歷史沿革。
上海，春秋屬吳國。戰國先後屬越國、楚國，春秋戰國時期，上海是楚國春申君黃歇的封邑，故別稱為「申」。晉朝時期，因漁民創造捕魚工具「扈」，江流入海處稱「瀆」，因此松江下游一帶被稱為「扈瀆」，以後又改「扈」為「滬」，故上海簡稱「滬」 。
北宋淳化二年（西元991年），因松江上游不斷淤淺，海岸線東移，大船出入不便，外來船舶只得停泊在松江的一條支流「上海浦」上（其位置在今外灘至十六鋪附近的黃浦江）。南宋鹹淳三年（西元1267年），在上海浦西岸設定市鎮，定名為「上海鎮」。元至元二十九年（西元1292年），****把上海鎮從華亭縣劃出，批准設立上海縣，標誌著上海建城之始。
魔都是** 哪個城市是魔都
5樓：旅行者
1、魔都就是上海，所以魔都就在上海。
2、魔都這個詞是很有歷史的，日本人在上個世紀年代就把上海叫魔都了，主要是因為當時上海高度發達，是亞洲的經濟中心，而且三教九流什麼人都有，很混亂，很有後啟示錄的感覺，所以被稱為「魔都」。
3、最早可考的就是一位旅滬日本人寫的**，名字就叫《魔都》。其實魔都不一定是指上海，也可以指其他有類似特徵的都市，也包括一些文藝作品裡的都市也會被叫做魔都。但日本人說魔都，大部分是指上海，這個設定被很多動漫作品沿用，最後被中國網路接受。
魔都指的是哪個城市啊
6樓：武迎楣
魔都是上海。
上海之世鍵所以被稱作「魔都」，是由於它具有世界其它城市所沒有的「魔性」，而產生這種「魔性」的根源，則在於因租界的設立而形成的「兩個不同性鏈返族質的空間（即租界和縣城）」共存於上海的局面。
這「兩個不同性質的空間」（即租界和縣城）相互滲透、相互衝突的結果，使上海成為一座舉世無雙的「相容」的都市，由此產生了種種奇特的現象，這些現象可以用「魔都」一詞來籠統地棚弊概括。
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佛願世間千百好,哪知魔乃心中神寧化菩提門前草,只求來世不做人的意思
就是說，佛的心是慈悲的，對待一切眾生如同對待自己一樣。所以眾生就是佛的福田。不知道佛就是魔的另一個面，菩薩可以現很多相，有金剛怒目相和慈悲相兩種。寧願在菩提樹下做一棵小草，即使來世依然如此，不做人也不會遺憾，只求聽佛說法。無非是對自己 的惡行表示 悔恨與求原諒 來生寧作草 也不作惡人，我的回答只代表...