1樓：晚民
何國松版-曾國藩傳》作品介紹曾玉屏之所以能認識到「大以不學為恥」，本身也是經過了一番磨礪的。曾國藩在為他祖父曾玉屏寫的《大界墓表》中引用曾玉屏自己的話說：「吾少耽遊惰，往還湘潭市肆，與裘馬少年相逐，或日高酣寢。
長老有譏以浮薄將覆其家者，餘聞而立起自責，貨馬徒行，自是終身未明而起。餘年三十五，始講求農事。」曾玉屏在三十五歲前是個十足的紈絝子弟，經常從荷葉塘老家騎馬去湘潭，與市井的闊少們相追逐。
貴在他聞過能改，聽了長老們的一番教訓與譏議，「立起自責」，從此一心力農，而且頗多講求，在農事上有不少自己的獨創。曾國藩家鄉屬丘陵區，不少水田開在坡上，小而分散，所謂「壠峻如梯，田小如瓦」。曾玉屏便「鑿石決壤，開十數畛而通為一」，將小田改造成便於耕作的大田，同時也擴大了實際耕種的面積。
在家庭副業的安排上，更具自己的特色：「種蔬半畦，晨攔橋旅而耘，吾任之；夕而糞，庸保任之。入而飼消仿豕，出而養魚，彼此雜職之。
這個僱工不多的家庭式小農場，除種田外，還種了兼作豬飼料的蔬菜，同時養豬養魚。雖然「半畦」數量所指並不明確，但在副業安排上，以蔬促豬、以豬促魚的養殖關係似乎比較清楚，這就構成了後來曾國藩總結的「魚、豬、蔬」三大治家法寶的基礎。加上曾玉屏日後認識到讀書的重要，曾國藩又在「蔬」的後面加了「書」，成為「魚、豬、蔬、書」，終生奉為圭臬。
由於曾玉屏的勤奮，加上他不斷改進經營的思路，家業很快興旺了起來，隨之而來的是他在當地的權威和人望。曾國藩在《大界墓表》中引用曾玉屏自己的話說：「鄉黨戚好，吉則賀，喪則吊，有疾則問，人道之常也，吾必踐焉，必躬焉。
財不足以及物，吾以簡凳力助焉。鄰里訟爭，吾嘗居間以解兩家之紛。其尤無狀者，厲辭詰責，勢若霆摧而理如的破，悍夫往往神沮。
霆摧的破」之類的形容雖然不免誇張，但曾玉屏好在鄉間管事而且有著一定的威望大致屬實。可惜由於他「少年失學」，粗而無文，他的人望，他的權威，乃至他的才能的施展，也只能在數里內外的親族本家和近鄰鄉黨中起作用，範圍無法擴大，品位更無法提高，這就是他感悟到「大以不學為恥」的過程和為之付出的代價。
2樓：網友
不錯。比較貼近歷史，細節處理上也合情合理，而且文筆流暢。
3樓：建懷易
說了曾國藩一生的功與過，客觀的闡述了曾國藩內心的負荷和無奈。
曾國藩是誰？
4樓：歷史品鑑
曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫，中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。
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