1樓：熙熙
我本人非常喜歡村上的作品，也看了很多他笑手的**，主人公確實是有共性的。首先，就是不論男女大都平凡，就像你我身邊的人一樣，有些不一般的特質我們一般看沒有發現。其次，男主一般都是能夠獨處的性格，就是那種可以長碰巨集嫌久做一件事情的人，大都聽**，喜歡運動，看書，凡事不強求，看起來像是沒所謂；而女主呢，一般都是陽光，開朗，長相如同在人潮中隨意抓取的，並不是很漂亮的那一類。
最後，就是一般村上文學的主題是尋找，找羊，絕吵找妻子，或者是某種真相，而村上注重的是尋找的過程，也就是在這個過程中主人公會漸漸明瞭生存的意義和本質，以及得到自我繼續存續下去的理由。<>
2樓：知10216幌丫
看了《尋羊冒險記》和《舞舞舞》都知道村上對於資本主義在日本走上強盛時展現出來的一系列弊端的批判。官僚主義，商品化，消費主義，還有日益使人倍感壓力的強大競爭。這些在村上的眼中都是對實現個人意義保持存在的感召的威脅，當人不畢凳為實現自我而是去為物質的富裕捨棄個人意志的自由，那麼作羨數譽為個人不就等於失去了存在的質嗎？
還有一點，關於村上**的關於「找尋」這個主題，村上喜歡寫主人公尋找某個東西的歷程。尋找彈子球機，找羊，找前女友，找兒時玩伴，找到世界盡頭的出口。這些尋找的東西儘管林林總總但它們都有相似的隱喻--那就是自我，自我的本質，存在的質。
這是西方存在主義哲學的領導思想。然而這些尋找最終都歸於失去，也就是睡不論村上的找尋的是什麼，那個東西或者人其實業已失去。這代表什麼呢？
主人公尋找著象徵著自我意義的東西而那東西最後卻失去了，是否意味著自我也失去了呢？並不然。這裡村上暗示著更高階的哲學思想。
所謂承載意義之物必將失去而失去卻帶來自我的意義。這麼說當然不清不楚。大致就是講形上學的真理就是個人的孤獨和必將失去所有的失望，但在這種孤獨的意義上所兄段有作為個人的存在可以感知到其他的人同樣的存在感，而這種感覺不肖語言和行動便輕柔的將人們連帶一起，使人們共同感召個體的覺醒。
這也代表了一種個人的意志論--即不為某一事或人決定自己的本質而是將這東西的失去看做是自己克服形上學的苦痛的乙個成長，這便是村上關於找尋想說的。<>
村上春樹的作品有什麼風格，村上春樹作品特點？
他的文字精煉，沒來有太多餘的自 語言，透過抽象化 符號化 片段化 寓言化的筆法，道出了現代人的無奈與哀愁 作品雖然看似輕鬆，不過經過咀嚼深思後，卻又有一番味道。每個讀者對村上春樹的作品都有不一樣的認識與體會，而每個人對他的風格的詮釋也有所不同，在這裡概要的舉出叄項，並且引用文章加以說明。最重要的是他...
請了解村上春樹的評價一下他村上春樹的作品怎麼樣大家評價一下
簡言之，如果你想了解他，還是得深入看他的作品。我不敢說有多瞭解他，但是長篇短篇大抵看了快十本書裡大多是八十年代多的日本 大部分都在論證存在與不存在的問題 常用到雙線共同描述的寫作方式 如果你的性格比較偏幻想，玄幻，自由，那麼一一定會喜歡村上的作品。推薦 世界盡頭與冷酷仙境 海邊的卡夫卡 舞！舞！舞！...
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