1樓：介樹枝春緞
先你第二個問題。
病毒是生物，是最簡單的生物。病毒沒有細胞結構，只是野枝一段dna（或rna）外面包裹著保護性的外殼蛋白。整個就是乙個大分子，所以也叫「分子生物」。
病毒沒有自身的代謝系統，必須藉助寄主細胞複製它們自己的遺傳物質和外殼蛋白，並組裝起來，組成子代病毒。即病毒可以利用外界物質和能量實現自身的繁殖。這是生命現象最主要的特徵。
所以病毒是生物，病毒有生命。
如果沒有遇到寄主細胞，病毒只能在自然界中以休眠狀態存在，並不表現出生命現象。但一旦遇到寄主細胞，它們馬上就會表現出生命現象。
再你第乙個問題。
嚴格地說，你這個問題不屬於科學，屬於哲學範疇。
沒人知道生命存在的意義，即使是哲學家也不缺脊悶知道。有人認為生命就是dna這個大分子的延續方式。細胞不過是dna的載體。就像是雞不過是蛋為了產生另乙個蛋而製造出的工具一樣。
建議你不要琢磨這個問題了伏彎。因為琢磨病毒存在的意義與琢磨生命存在的意義一樣沒有意義。
2樓：乙望亭湯培
因為病毒不完全是生命，它必須寄生在其他生物上才能進行正常的生命活動，所以病毒是一種生命存在方式。
3樓：圭若谷望雲
因為他具有典型的生命特徵，比如具有握簡核棚皮吵酸，蛋白質等結構組成，在細胞內階段可以代謝，繁殖等，所以稱其為不完整的生命鏈侍形式。
病毒不屬於生命系統，為什麼屬於生物
4樓：信必鑫服務平臺
病毒能夠通過增殖的方式產生後代，這是生物的基本特徵之一。但病毒並不屬於生命系統，因為病毒沒有細胞結構，而生命系統的最基本單位是細胞。
但要知道病毒有沒生命還是在懷疑中 ，而生命的定義本身就是有爭議的，恩格斯在《自然辯證法》中指出：「生命是蛋白體的存在方式，這個存在方式的基本 因素在於它和周圍外部自然界的不斷新陳代謝」。
擁有佛眼的釋迦牟尼佛對生命 的定義是：卵生、胎生、溼生、化生、有色、無色、有想、無想、非有想、非無想。薩根意外地辭世之前不久，他把生命定義為「任何具有複製、變異和變異之複製能力的 系統」。
這意思是說，生命是由具有下述特徵的實體來表徵的：這種實體通過自然選擇的進化 機制，允許代與代之間產生變異，它能把自己的特徵通過繁殖而重組，使下一代的特徵與 更多的生命。
總而言之，生命的主要特徵在於能夠自我複製。病毒的結構簡單，由蛋白質外殼和內部遺傳物質組成，沒有細胞結構。
只能生活在活細胞裡。靠自己的遺傳物質中的遺傳資訊，利用細胞內的物質，製造出新的病毒。這就是它的繁殖。
所以，病毒是有生命的，也應該屬於生命系統，但按課本的理論不能算它屬於生命系統。
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