1樓：匿名使用者
正看,尋秦記,項少龍,裡面24級就有這句詩,xx對琴清說的
2樓：匿名使用者
我記得這好像是一個國產**裡引用的這句話，是穿越類的，具體名字我得想想
viviber的尋找前世之旅系列，記不清是在**晴明的章節還是在聖德太子那個章節裡提到過
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。是什麼意思又是出自誰人手筆？
3樓：匿名使用者
字面上的意思就不多說了，很好理解。作者的本意應該是說：「有一份美麗的情感擺在你面前的時候，就要勇敢面對不要錯過，不要等到這份情感已經失去的時候再去回憶那美麗的過去。
」 這是中唐時的一首流行歌詞。據說元和時鎮海節度使李錡酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自注）。歌詞的作者已不可考。
有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李錡作，是不確的。
4樓：貓貓磨牙
「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」出自杜秋娘
的《金縷衣》，意思是花開宜折的時候就要抓緊去折， 不要等到花謝時只折了個空枝。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
【註解】
1、金縷衣：以金線製成的華麗衣裳。
2、堪：可。
3、直須：不必猶豫。
【韻譯】
我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
【作者】
杜秋娘是唐代金陵人，雖出身微賤，卻獨稟天地之靈秀，出落得美慧無雙，不僅佔盡了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至還會寫填詞作曲，江南女子的秀麗與文采她身上盡數體現，作為歌妓曾風靡了江南一帶。
她十五歲時，豔名被鎮海節度使李錡風聞，李錡以重金將她**府中為歌舞妓。人小心高的杜秋娘不甘埋沒在李府成群的歌舞姬中，暗自思量，自寫自譜了一曲「金縷衣」，在一次李錡的家宴上，聲情並茂地演唱了給李錡聽。
李錡此時已年過半百，卻也雄心不減，雖然他已不是「少年時」，但臨近暮年，似乎更要抓住美好年華的尾巴，及時享受生命樂趣，這小女子簡直太知他的心思了！ 頓時，李錡對杜秋娘大為欣賞，當時就決定把她收為侍妾，李錡與杜秋娘成了一對忘年夫妻。
5樓：匿名使用者
金縷衣 （唐）杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝。
杜秋娘，本為金陵女子；生卒年不詳，唐代金陵（今南京市）女子，能歌善舞。杜牧有《杜秋娘詩》述其事。這是唐代的新歌；樂府詩集列它在近代曲辭中，並題為李綺所作，全唐詩則視為無名氏作。
金縷衣：原指金線刺繡的華美衣服，此為唐代樂府新題。
《金縷衣》中的「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」膾炙人口，是歷來傳頌的名句。
很多舊詩都有新說的，新的說法新的看法是根據時代的變遷而來，當然每個人的感悟也不盡同，於是這一句確實被應用在很多地方很多事情上面，除了學校教育勸學生不要荒廢功課外，在社會也廣為應用，如**如球場如情感婚姻等等。
縱觀所有，我用一個「主義」來概之，即整首詩講的其實是一種「實用主義」。
自己的幸福不是在別人手裡，其實是在自己的手裡。一生錯失多少良機，一生又為多少錯失而空嘆？但是人還真總是要等到到了終點才記起要去看風景，不過還好，你畢竟還有感覺並且知道自己錯過了很多的風景。
上面談到幸福，又是因為這首詩而提起的「幸福」，不禁想起柏楊在一篇雜文中講了這麼一個正好給這句詩作最好詮釋的故事：一個年輕人在一條花徑上，要選擇摘下一朵最大最美的花，但條件是不許回頭。年輕人走啊走的，見一朵不錯的，想伸手摘下，迴心一想，前面也許有更大更美的吧。
往前走果然又見一朵屬意的，想伸手摘下時，又希望前面有更大更美的，於是再往前走。如此周而復始，結果走盡花徑，空手而歸。
什麼是幸福？誰都會說在追求幸福，但總在過程中卻步了，於是又總會感慨幸福為什麼總離我那麼遙遠？人生本來就是一條風雨路，風雨後總會有亮麗的晴天，人要知足常樂而不是因噎廢食，很多人總是將「因噎廢食」行為自以為瀟灑地當成是一種「知足常樂」。
很多事情並不只有結果才能解釋，一心想著擁有幸福結果的人往往忽略了錯過了過程的幸福，過程才是第一，任何事情只有經歷了才知道酸甜苦辣，才識得箇中滋味。
人生的感嘆多來自時間的壓力，而對於時間壓力的感悟，自古至今從中到外一直都是人們的共同話題。從孔子臨江發出「逝者如斯夫，不捨晝夜」的慨嘆到亞里士多德「濯足急流，抽足再入，已非前水」的哲學話題，無不都是一句時間稍縱即逝、不容輕擲的警語。
再回頭看這一句「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」，你明白「花」是什麼呢？是生命中所有珍貴的事物：生命中的感情、時光、理想、自由、精力、健康、金錢……這一切可都是你滿手盈握生命的寶藏。
當通篇文字打到這裡時，我自己突然有點被時間遺棄的感覺，感傷、悲涼、愴然……人的生命短長非能自主，人從出生到死亡的過程其實都是在一種剩餘價值中，價值還剩下多少，價值有多高多低其實沒有一個人清楚，惟獨那種無力折取的慨嘆與失落感會越來越強烈越來越沉重！
於是，教人油然而生「生命中無法承受之『重』」來了。時間，到底是輕還是重呢？為何？為何？輕也無法承受，重也無法承受！
6樓：今生愛心
意思：就像那盛開的鮮花，要及時採摘。如果採摘不及時，等到春殘花落之時，就只能折取花枝了。
作者已不可考，為佚名。
擴充套件資料
原文：《金縷衣》
唐代：佚名
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
譯文：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
註釋：⑴金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。
⑵須惜：珍惜。
⑶堪：可以，能夠。
⑷直須：儘管。直：直接，爽快。
⑸莫待：不要等到。
賞析：此詩含意很單純，可以用「莫負好時光」一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。
可是，它使得讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重複那單一的意思「莫負好時光！」
而每句又都寓有微妙變化，重複而不單調，迴環而有緩急，形成優美的旋律，反覆詠歎強調愛惜時光，莫要錯過青春年華。
從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流露。然而字面背後，仍然是「愛惜時光」的主旨。因此，若作「行樂及時」的宗旨看似乎低了，作「珍惜時光」看，便搖曳多姿，耐人尋味。
此詩另一顯著特色在於修辭上的別緻新穎。一般情況下 ，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端； 而絕句往往先景語後情語。此詩一反慣例，它賦中有興，先賦後比 ，先情語後景語，殊屬別緻。
「勸君莫惜金縷衣」一句是賦 ，而以物起情，又有興的作用。 詩的下聯是比喻，也是對上句「須惜少年時」詩意的繼續生髮 。不用「人生幾何 」式直截的感慨，用花來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，創造出一個意象世界。
7樓：匿名使用者
你說的這幾句取自漢代佚名詩《金縷衣》：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
是勸少年人珍惜眼前光陰的詩。大意為：勸你不要貪戀榮華，勸你珍惜少年時光，勵志奮鬥。
花開了，你就要趁早把它摘下來，不要等花謝了，那時後悔來不及。
8樓：植子昂戶嘉
簡單的說，就是遇見喜歡的人或物大膽的去追求，不要到時候讓別人搶先得手，或是等到你醒悟過來的時候，什麼都沒有了
花開堪折直須折，莫待無花空折枝是什麼意思
9樓：阿沾
意思：花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
出處：唐代杜秋娘的《金縷衣》。
原文：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
譯文：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。不要等到花謝時只折了個空枝。花開宜折的時候就要抓緊去折。
杜秋娘原是間州(鎮江)人，江南女子的秀麗與文采她身上盡數體現。她十五歲時，鎮海節度使李錡以重金將她**府中為歌舞妓。成了李錡的侍妾。
元和二年（807年），李錡正式起兵造反。後來李錡造反失敗，杜秋被納入宮中。後受到唐憲宗寵幸。
元和十五年（820年）唐穆宗即位，任命她為兒子李湊的傅姆。後來李湊被廢去漳王之位，杜秋賜歸故鄉。杜牧經過金陵時，看見她又窮又老的景況，作了《杜秋娘詩》，其序簡述了杜秋娘的身世。
《金縷衣》是唐朝時期的一首七言樂府。這是一首富有哲理性、涵義深永的小詩，它叫人們不要重視榮華富貴，而要愛惜少年時光，可以說它勸喻人們要及時摘取愛情的果實，也可以說是啟示人們要及時建立功業，正因為它沒有說得十分具體，反而更覺內涵豐富。
此詩一顯著特色在於修辭上的別緻新穎。一般情況下 ，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端； 而絕句往往先景語後情語。
此詩一反慣例，它賦中有興，先賦後比 ，先情語後景語，殊屬別緻。「勸君莫惜金縷衣」一句是賦 ，而以物起情，又有興的作用。
詩的下聯是比喻，也是對上句「須惜少年時」詩意的繼續生髮 。不用「人生幾何 」式直截的感慨，用花來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，創造出一個意象世界。
10樓：匿名使用者
這應該是一首勸諫的詩歌吧。
鮮花枝頭綻放，君當趁花開得豔麗，嬌媚時採摘，不要等花枝凋零、枯萎再面對枝頭空嗟嘆。
若是放開想象，可以提請君：
1、珍視眼前人：趁著青春貌美多加憐愛，莫待青春逝去，容顏衰老時嘆惋、憾恨。
2、珍惜現時所有：人皆有一種陋習，總惦記著鏡中月，水中花，沉湎其中，迷失自我。等到失去本身擁有時，痛苦，惆悵。
其實，與其陷入虛幻，不如活得真實。身邊的一個微笑、一聲祝福、一次邂逅、一世親情，甚至是失敗、病痛、挫折、磨難，如果我們能少一些偏執，多一些感動，生活並不如所想的艱難。
3、惜時：逝者如斯夫，不捨晝夜。還有什麼比時間的流逝更讓人哀傷。向天再借五百年，只能是期望。
11樓：少懷雨靖璧
金縷衣杜秋娘(唐)
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
杜秋娘為鎮海節度使李錡妾，善唱〈金縷衣〉。當以此而誤題其名，實非其作現代人皆以為
「勸君惜取少年時」為勸戒之意，
斷章取義耳
由三四句可知
金縷衣者，實為狎妓之纏頭（纏頭：綾帛之類的禮物。
白居易琵琶行裡有：武陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。）詩意為：勸君莫惜區區金縷衣，求歡須趁少年時，以免到老欲愛而不能之憾。
詩歌《金縷衣》：「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」
據傳說，這首詩為名妓杜秋娘所寫。杜秋娘原為間州（今江蘇鎮江）人，她儘管出身微賤，卻能歌善舞，且精於寫詩作曲，曾風靡江南一帶。她十五歲時，被鎮海節度使李錡以重金**府中充當歌舞妓。
一般來說，歌舞妓都只是學些現成的曲目，但心比天高的杜秋娘卻不甘埋沒於成群的歌舞妓中，她自譜了一曲《金縷衣》，在一次家宴上聲情並茂地演唱給李錡聽。此時已年過半百的李錡聽了之後，不禁慾火中燒，這小女子簡直太瞭解他的心思了！在他看來，這首小曲充滿了挑逗性，雖然他已非少年，但卻想在臨近暮年前抓緊「美好年華的尾巴」，及時行樂。
李錡對杜秋娘大為賞識，當即決定納她為妾。後來的故事便更加神奇了，杜秋娘居然憑著這首曲一躍為唐憲宗的妃子，因故事太長，我就不在此牽扯下去了。我個人感覺這個傳說不太可信，因為這種意境不大可能出自女人之內心，它更象一位情場老手的經驗之談。
詩歌的寓意比較明確，即反覆詠歎金錢可以再得，青春卻一去不返；強調愛惜時光，莫要錯過青春年華
花開堪折直須折是什麼意思，花開堪折直須折，莫待無花空折枝 是什麼意思？
1，花開堪折直須折的意思是花開了可以折的時候就要趕緊去折。堪 可。直須 不必專猶豫的意思。深屬意是勸誡人們不要錯過青春年華，要愛惜時光，及時行樂。2，出自唐代杜秋娘所作的七言絕句 金縷衣 原文全文是 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。意思是我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我...
花開堪折直需折，莫待無花空折枝，花開堪折直須折，莫待無花空折枝 是什麼意思？
金縷衣 唐 杜秋娘 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333231376439 莫待無花空折枝。杜秋娘，本為金陵女子 生卒年不詳，唐代金陵 今南京市 女子，能歌善舞。杜牧有 杜秋娘詩 述其事。這是唐代的新歌 樂府詩...
「堪折直須折」是什麼意思，花開堪折直須折 是什麼意思
金縷衣 作者 杜秋娘 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。韻譯 我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。該做的時候就要做 不要等時機錯過才後悔 整句話是有花堪折直須折，莫待無花空折枝。意思 有花可以摘...