1樓：嗯崔達布
「天蒼蒼，野茫茫」中的「蒼蒼」意思是青色的，「茫茫」的意思是遼闊無邊的樣子。這句詩出自《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。
原文：敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低見牛羊。
譯文：陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原都翻滾著綠色的波瀾，那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
2樓：可愛的康康哥
蒼蒼是青色的意思。茫茫是遼闊無邊的樣子的意思。
出自《敕勒歌》，選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的，作者無名氏。全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強，一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評。
全詩如下：
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
譯文如下：
遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空彷彿圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。
天空藍藍的，原野遼闊無邊。風兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒於草叢中的眾多牛羊。
註釋如下：
《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。
敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
陰山：在今內蒙古自治區北部。
3樓：9點說史
天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍藍的。茫茫：遼闊無邊的樣子。
出處：《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。
原文節選：
敕勒川，敕勒歌，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
譯文：陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
擴充套件資料
創作背景
公元四到六世紀，中國北方大部分地區處在鮮卑、匈奴等少數民族的統治之下，先後建立了北魏、北齊、北周等五個政權，歷史上稱為「北朝」。 北朝民歌主要是北魏以後用漢語記錄的作品，這些歌謠風格豪放剛健，抒情爽直坦率，語言質樸無華，表現了北方民族英勇豪邁的氣概。
這首民歌《敕勒歌》最早見錄於宋郭茂倩編《樂府詩集》中的第八十六卷《雜歌謠辭》。一般認為是敕勒人創作的民歌。它產生的時期為5世紀中後期。
在史書中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延壽撰的《北史》卷六《齊本紀》：公元546年，北齊開國皇帝高歡率兵十萬從晉陽南向進攻西魏的軍事重鎮玉壁（今山西南部稷山縣西南），折兵七萬，返回晉陽途中，軍中謠傳其中箭將亡，高歡帶病強自設宴面會大臣。
為振軍心，他命部將斛律金唱《敕勒歌》，遂使將士懷舊，軍心大振。
《敕勒歌》作者到底是誰，各界一直眾說紛紜。有人認為斛律金是作者之一，甚至有人認為作者就是斛律金。而有人認為斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
4樓：陽光點的燦爛點
茫茫：遼闊無邊的樣子。
出自：南北朝《樂府詩集》中的《敕勒歌》。
原文：敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
譯文：遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
它的四面與大地相連，蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
5樓：匿名使用者
蒼蒼代表藍天白雲，茫茫代表廣闊的大地或理解為草原。
6樓：月若歌
蒼蒼表示高遠遼闊，茫茫表示視野無邊無際
7樓：匿名使用者
無邊無際，廣闊壯觀。
罵人語句要帶有天蒼蒼野茫茫的，後面不要是死爹又死孃的，求大神
天蒼蒼，野茫茫。紅杏出牆。天蒼蒼，野茫茫。是個大流氓。天滄滄野茫茫，開g死爹又死娘，或者，你家死爹又死娘 誰能用天蒼蒼野茫茫,搞個罵人的短語 天蒼蒼野茫茫，七層樓下一群狼 天蒼蒼野茫茫，是個大 天蒼蒼，野茫茫，後面接什麼？不要有髒話的，只要搞笑就行，要自創的 5 敕勒歌 北朝樂府 敕勒川，陰山下，天...
用自己的話描述天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊的畫面
遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空彷彿圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。天空藍藍的，原野遼闊無邊。風兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒於草叢中的眾多牛羊。描繪出了一幅北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。讚美了草原的美麗風光，...
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低
全文意思 遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連，蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。原文 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。出處 南北朝 樂府詩集 中的 敕勒歌...