1樓：金果
意思是吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。
出自《論語·鄉黨》篇。作者孔子。
原文食不語，寢不言。雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。席不正，不坐。鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。鄉人儺，朝服而立於阼階。問人於他邦，再拜而送之。
譯文：吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。雖然是吃粗米飯蔬菜湯，也一定先要祭一祭，一定要像齋戒時那樣恭敬嚴肅。
席子擺放不端正，不要坐。在舉行鄉飲酒禮後，要等老年人先走出去，自己才出去。
本鄉的人們舉行迎神賽會驅疫逐鬼儀式時，[孔子]總是穿著朝服站立在東面的臺階上。[孔子]託別人代為問候在其他諸侯國的朋友時，要躬身下拜，拜兩次，送走所託的人。
擴充套件資料：
「食不言寢不語」的歷史意義：
孔子舉止言談的某些規矩或者習慣。他時時處處以君子的標準要求自己，讓自己的行不逾禮。他認為，「禮」是至高無上的，是神聖不可侵犯的，那麼，日常行為必須依照禮的原則。
這一方面是孔子個人修養的具體反映，一方面也是他向學生們傳授知識和仁德時所身體力行的。
「食不言寢不語」的實際意義：
「食不言寢不語」不僅僅是文化傳承以及禮貌的象徵，也是對自己的身體負責，吃飯的時候專心吃飯，睡覺的時候專心睡覺才能夠有一個健康的體魄。
食不言：
很多人認為消化食物是腸胃的事，這種認識是有偏差的。其實食物一進口，消化就開始了。牙齒和咀嚼肌共同配合，將食物機械的分割成小塊，越碎越好，因為越小的顆粒越能擴大與腸道的接觸面積，減輕胃腸道負擔，使食物能夠得到更充分的消化。
人的口腔中每天要分泌1500毫升左右的唾液，它們就像潤滑劑一樣順滑食物，便於吞嚥以及清洗口腔。唾液中的澱粉酶會先把食物中的澱粉分解成麥芽糖，這也是為什麼我們嚼饅頭的時候會有絲絲甜味，這個過程是消化的第一步。
咀嚼過程中，會向為腸道發出訊號，告知胃腸道提前準備好消化液，以迎接被牙齒粗加工的小塊食物的到來。
寢不語：
有資料表明，睡眠其實對於人類來說是最重要的事，一個人不吃飯可以活20天；不喝水可以活7天；不睡覺的話最多隻能活5天。
所以我們經常能在一些抗戰題材的電視劇裡看到這樣的橋段，小日本兒抓了共產黨，為逼出口供經常是不讓人睡覺，確實是很陰損的一招。
睡眠是大腦的一種自我保護措施以及新陳代謝的組成部分，不睡覺，大腦就會疲憊至死。
睡眠質量的好壞跟環境有非常密切的關係，現代城市中高樓林立，地磁的減弱、噪聲的干擾、玻璃牆的刺激、微波的汙染等因素，都是造成睡眠質量下降和失眠的原因。
西醫看「食不語」的科學性
人吃的所有食物都會途經一個重要的部位——咽喉。咽喉向上可通鼻腔、口腔，向下後可通食道，向前則可通氣管。
吞嚥食物時，為了保證食物通路的順暢，吞嚥反射會進行一系列的複雜動作。一是懸雍垂上抬，正好蓋住鼻腔後部，防止食物進入鼻腔；二是咽部肌肉群收縮，防止食物往前流入口腔或誤入「耳咽管」。三是喉頭上提，使會厭軟骨蓋住氣管。
這樣，四通八達的咽喉就只剩下食道，保證了食物能正常沿食管進入胃。而如果吃飯時說話、大聲吵嚷或哈哈大笑，都會干擾到這一過程，使食物誤入「歧途」，進入鼻腔或氣管，引發各種問題。輕則咳嗽不止，重則發生食物堵塞氣道，導致嗆咳乃至窒息。
中醫學強調「食不語」
《黃帝內經》載：「魚肉果菜，食盡養之」，「夫五味入胃，各歸所喜，故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，鹹先入腎。久而增氣，物化之常也」，說明食物之於人體的作用為增加五臟之「氣」。
「食不語」這一原則有助於固存人體五臟之精氣，達到養生的目的。元·鄒鉉《壽親養老新書》曰：「守口如瓶，防意如城」，既是提示要節制飲食，也是提示要進食禁言。
明·息齋居士《攝生要語》曰：「飲食有節，脾土不洩；調息寡言，肺自生金。」同樣，也提示節食與寡言的相關性與重要性。
2樓：guxuecan劍
食不言寢不語的白話譯文是「吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話」。
這兩句話出自《論語》。
食不言寢不語的原理：
人們在進食時，消化系統在大腦統一指揮下，有條不紊地工作，唾液腺、胃腸的腺體不斷地分泌消化液，胃腸蠕動加快而促使消化與吸收。如果吃飯時說話，可能會造成食物未經充分咀嚼，就進入胃腸，加重胃腸的負擔，會使消化系統產生疾病。
同樣，睡眠前高談闊論，使精神過於興奮，情緒難以平定，大腦皮層處於緊張狀態，不僅影響睡眠質量，還會影響身心健康。
3樓：輕靈觸動
意思是：吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。
出處：出自《論語》。
原文應該是「食不語，寢不言。雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。席不正，不坐。」
白話譯文：吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。雖然是吃粗米飯蔬菜湯，也一定先要祭一祭，一定要像齋戒時那樣恭敬嚴肅。席子擺放不端正，不要坐。
《論語·鄉黨》中的飲食禮儀：
食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食，割不正，不食。
不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
白話譯文：
糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細。糧食陳舊和變味了，魚和肉腐爛了，都不吃。食物的顏色變了，不吃。氣味變了，不吃。烹調不當，不吃。不時新的東西，不吃。
肉切得不方正，不吃。佐料放得不適當，不吃。席上的肉雖多，但吃的量不超過米麵的量。只有酒沒有限制，但不喝醉。從市上買來的肉乾和酒，不吃。每餐必須有姜，但也不多吃。
4樓：哼就是這麼霸氣
釋義：吃飯的時候
不說話，睡覺的時候也不說話。
出處：《論語·孔子》
原文：食不語，寢不言。雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。席不正，不坐。鄉人飲酒，杖者出，斯出
矣。鄉人儺，朝服而立於阼階。問人於他邦，再拜而送之。
譯文：吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。雖然是吃粗米飯蔬菜湯，也一定先要祭一祭，一定要像齋戒時那樣恭敬嚴肅。
席子擺放不端正，不要坐。在舉行鄉飲酒禮後，要等老年人先走出去，自己才出去。本鄉的人們舉行迎神賽會驅疫逐鬼儀式時，[孔子]總是穿著朝服站立在東面的臺階上。
[孔子]託別人代為問候在其他諸侯國的朋友時，要躬身下拜，拜兩次，送走所託的人。
孔子舉止言談的某些規矩或者習慣。他時時處處以君子的標準要求自己，讓自己的行不逾禮。他認為，「禮」是至高無上的，是神聖不可侵犯的，那麼，日常行為必須依照禮的原則。
這一方面是孔子個人修養的具體反映，一方面也是他向學生們傳授知識和仁德時所身體力行的。
5樓：凮起雲湧
食不言寢不語的意思是：在吃飯和睡覺的時候不要說話。
這句話出自孔子的《論語—鄉黨》，原文是：
食不語，寢不言 。雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。席不正，不坐。鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。鄉人儺，朝服而立於阼階。問人於他邦，再拜而送之。
意思是：
在吃飯和睡覺的時候都不要說話。就算你吃的是粗米飯和蔬菜湯，也一定先要拜一拜祭奠一下，一定要像齋戒的時候那樣恭敬嚴肅。
座位如果擺放的不端正，那就不要坐。在舉行鄉飲酒禮後，要等到年紀大的老年人先走出去，然後自己再出去。
同鄉的人在舉行迎神賽會和驅疫逐鬼的儀式時，孔子總是穿著朝服站立在東面的臺階上。孔子在託別人代為問候在其他諸侯國的朋友時，也會躬身下拜，並且拜兩次，然後再送走所託的人。
擴充套件資料：
早在兩千多年前，孔子提出食不言，寢不語。這兩句是出於禮儀規範，更是前人長期生活經驗積累下的養生之道。食不言的原因有三點：
1、使營養充分吸收
如果吃飯時說話，可能會造成食物未經充分咀嚼，就進入胃腸。營養成分難於被人體所吸收。俗話講，一心不可二用。
中醫認為，心主神明，是調節人體臟器功能的重要系統，到了吃飯的時候，人的精神集中在品嚐食物的味道上，陰陽之氣集中於脾胃，能夠增強食慾，促進腸胃蠕動，增強消化吸收能力。
如果分心說話，則會有部分的陰陽之氣分散，脾胃的能量不足，會影響對食物營養的吸收，時間長了還會導致脾胃出現疾病。
2、為胃腸減負，預防腸胃疾病
若在吃飯時，高談闊論，或邊吃飯邊看書和思考問題，勢必把尚未嚼爛的食物嚥下，加重胃腸的負擔。輕則會引起胃病，久之則可能會產生消化系統的潰瘍，患腸胃疾病。
現代醫學也認為，在吃飯時，人的血液大量的集中於腸胃等消化器官上以促進消化，如果吃飯時說話聊天，人的神經會根據話題的不同而產生波動，血液流向大腦的量增加，會影響腸胃的功能。
3、避免飲食中的意外
在吃飯時，人的嘴和食管為進食做準備，氣管還要不斷的呼吸，人的神經應當高度協調，才能確保食物不會進到氣管中。
而吃飯時說話，很容易導致神經調節紊亂，出現食物進入氣管的現象，引起劇烈咳嗽或者氣管堵塞，嚴重的情況下會導致窒息，有生命危險，所以食不言對於避免飲食中不安全的問題也有著一定的好處。
6樓：明日陽光
食不言寢不語。往嘴裡送飯的時候不要向別人提問，要睡覺了的時候不要回答別人多問題。
7樓：匿名使用者
孔子提出十步牙潛不語，意思是在吃飯時不可以聊天，睡覺時不可以說話，很多人喜歡吃飯時大聲說話，睡覺時談天說地或為某個觀點爭論不休，這種做法是不好的一種習慣
8樓：夫子娛樂嗶嗶嘰
嘴裡嚼著東西的時候不要說話，到了該睡覺的時候就按時睡覺，不要發出聲音吵到別人。
9樓：腐羊咩咩
意思是吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。吃飯說話會影響消化，還可能會引起嗆噎。在睡覺的時候，大腦需要安靜下來，但如果繼續談話，討論問題，就會使大腦興奮起來，導致失眠多夢，影響睡眠質量。
10樓：鄭州首大研究
直白點就是吃飯時不說話，睡覺時也不說話。
孔子以為'"食不言，寢不語」
這是君子的標準，有修養的體現。
11樓：匿名使用者
吃飯和睡覺的時候都不要說話
12樓：再次凌江
吃飯不要講話，睡覺不要言語。
13樓：匿名使用者
我們都會有些不是我 便是你，我的人都有1⃣️。，
14樓：匿名使用者
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