1樓：溫柔而雅緻
由於剪紙工具簡單易行且用途廣泛，因此該技術易於掌握，並且具有其他類別藝術品無法替代的效能。
因此，這種藝術形式在整個城市和鄉村中都得到了普及，受到了人們的喜愛，並且隨著對傳統文化的日益關注，剪紙的未來發展仍然非常可觀。
1.剪紙的屬性
現代民間剪紙的公共性具有空前的剪紙文化遺產，這是民間文化的瑰寶，是歷史文化的見證，是對生活的記憶。剪紙遺產的許多屬性都很重要。剪紙藝術是民間藝術，它使用剪刀或小刀裝飾紙來裝飾生活或與其他民間活動合作。
在中國中，剪紙具有廣泛的公共基礎，已融入所有族裔人民的社會生活，並且是各種民間活動的重要組成部分。它包含豐富的文化和歷史資訊，這些資訊表達了公眾的社會觀念，道德觀念，真實經驗，生活理想和審美情趣。多樣的社會價值，例如娛樂和交流。
剪紙已經在某些地區工業化，民間文化正在發展，但剪紙藝術的傳承尚且存在很多問題。
2.剪紙的特色
剪紙藝術遺產獲得***的批准，被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。民間剪紙技術像常春藤，古老而常綠，其流行性，實用性和美學性與人們的心理相吻合，可以固定許多美麗的東西。剪紙一直是創造空隙的藝術，人們可以將其他形式附加到襯砌上並懸掛。
3.剪紙的意義
剪紙文化遺產具有社會意義，剪紙技術不僅影響的是中國，而且影響了全世界。藝術家不僅可以剪紙，而且可以與世界各地的人們分享。這種藝術形式自古以來就在中國的鄉村中流行並受到人們的喜愛，整個社會越來越重視傳統文化，剪紙的發展也相當可觀。
2樓：sunnyd額額
中國是一個歷史悠久的文明古國，有著燦爛的傳統文化，而剪紙藝術，則是中國傳統文化的一塊瑰寶，是我國非物質文化遺產，有著悠久的歷史和廣泛地民眾基礎，傳承著中華民族的藝術特色和本土精神。千百年來，剪紙藝術以其特有的風格與魅力在民間廣泛流傳。
剪紙歷史
剪紙藝術最早可以追溯到公元六世紀以前，那個時候，紙還沒有出現，人們為了記事方便，就在青銅器、竹簡、獸皮等這些載體上畫一些圖畫，來呈現記事的內容，這就是剪紙藝術的前身。在紙張出現以後，這些創造性的圖案便開始往紙張上轉移，所以剪紙的由來就是來自於先民的圖案記錄方式。真正意義上的剪紙藝術，應該是從紙張的出現才正式開始的，漢代時期紙張的出現，促進了剪紙的出現、發展和普及。
到了宋代，造紙業成熟，使得剪紙藝術越發普及，宋代剪紙用於各種領域之中，明清時代，民間剪紙藝術越發成熟，種類也漸趨繁多。
剪紙用途
民間剪紙的種類極其豐富，用途十分廣泛，為人們的生活增添了無窮的情趣，反映他們的美好理想和願望。
1.裝飾類
每逢新年家家戶戶貼在窗戶上以彰顯喜慶熱鬧的窗花，為裝飾室內牆壁而貼在牆上的牆花，春節時懸掛在門楣上的門箋等等都屬於裝飾類的剪紙，大多數含有吉祥之意。
2.禮儀類
民間婚嫁喜慶時用來裝飾各種器物，慶賀新家庭的誕生，寄託美好祝願的喜花，給人祝壽時所剪的壽花，在祭祀或節日裡裝飾祭品或供品的供花等等，這些都屬於禮儀類的剪紙，大多數都含喜慶、祝福與祈禱之意。
3.刺繡類
我國傳統的勞動婦女在她們五六歲時，就早早開始「女紅」的訓練，她們要學習紡織、針線、廚炊、灑掃等，而剪紙和刺繡即是她們必須掌握的技藝，她們繡花之前產生了一種剪紙門類-----刺繡花樣。刺繡花樣均以白紙剪成，多用很薄的白粉連紙，刺繡花樣剪紙的題材非常廣泛，凡人物、山水、花鳥、瑞獸等均有表現。
剪紙種類
民間剪紙在長期的流傳與發展的過程中，經過歷代民間藝人們的不斷創新和材料的變化，逐步形成了多種表現形式，而最為常見的還是單色剪紙、點彩剪紙、拼色剪紙和摺疊剪紙。
1.單色剪紙
剪紙是在單色的紙上進行剪刻，主要是紅色紙，這是由於中國人認為紅色代表喜慶。
2.點彩剪紙
點彩剪紙選用白色的宣紙，因為宣紙易於渲染彩色。當作品剪刻完成後再點染上色，所用的顏色里加了白酒和藥料，這樣只要染了第一張，顏色就會自動往裡滲透，並且不會向外洇開。點染剪紙的色彩豐富，變化無窮，由於所用顏色均為品色，色彩純度高，明快響亮，具有濃郁的鄉土氣息。
3.摺疊剪紙
摺疊剪紙就是將紙對摺或者多次摺疊後進行剪刻，展後便成為一幅完整的剪紙作品，形成對稱的或是以一個單元紋樣為基礎反覆出現的圖形。
4.拼色剪紙
以各種色紙剪成各個區域性的形象，然後拼貼在一個畫面上的剪紙藝術。
3樓：厲害了
剪紙藝術在中國歷史悠久，那麼它的發展現狀並不樂觀，沒有人學。
4樓：這很撩妹
隨著歷史的程序，許多民族的、傳統的東西被漸漸淡化、湮沒了。然而，真正文明的標誌應是傳統文化和現代文化並存，共同發展。願這棵古老的藝術之樹常綠常新。
5樓：四十隻獅
發展現狀還是非常好的，非常多人想要去學習。
6樓：他咯兔卡
剪紙雖然在中國歷史悠久，但他現在繼承的人很少。
7樓：五菱之角
剪紙藝術在中國歷史悠久，但是現在學的人不多，傳承著中華民族的藝術特色和本土精神。
8樓：匿名使用者
剪紙藝術在中國歷史悠久，但是現在學的人不多，很可能流傳不下去。
9樓：c2百賬號
目前它的發展狀況一般。還需要人們積極地進行傳承和保護。
10樓：轉身回眸之間
現在正在大力的發展，但是還是會有失去的風險。
11樓：你罵我我吃虧
他的發展前景還是相當樂觀的，現在對兼職有興趣的人很多。
剪紙的歷史**、發展和現狀
12樓：小月兒在雲中
一、剪紙的歷史**
紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。
《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期周成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎 。
南北朝時期《木蘭辭》中就有「對鏡貼花黃」的詩句。而中國最早的剪紙作品發現，是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時期（公元386一581年）五幅團花剪紙。這幾幅剪紙，採用重複摺疊的方式和形象互不遮擋的處理手法。
二、剪紙的發展
唐代剪紙已處於大發展時期，杜甫《彭衙行》詩中有「暖湯濯我足，翦紙招我魂」的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。現藏於大英博物館的唐代剪紙，均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高，畫面構圖完整，表達一種天上人間的理想境界。
宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的「禮花」，貼於窗上的「窗花」，或用於燈綵、茶盞的裝飾 。宋代民間剪紙的運用範圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒製使陶瓷更加精美。
明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用範圍更為廣泛，舉凡民間燈綵上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的 。而更多的是中國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙 。
三、剪紙的現狀
20世紀40年代，以現實生活為題材的剪紙開始出現。2023年，***發表的《在延安文藝座談會上的講話》指出「文藝為工農兵服務」的文藝方針。此後，延安魯藝的藝術家陳叔亮、張仃、力群、古元、夏風等人開始學習當地具有深厚群眾基礎的民間剪紙，對民間剪紙進行了蒐集、發掘、整理和研究，並創作出了一大批反映邊區人民生產、生活、戰鬥的新剪紙。
作品運用了民間傳統的樣式，描寫了抗日戰爭和邊區建設的新內容。它推動了群眾性剪紙的創作和發展，使傳統的民間剪紙發生了革命性的變化。2023年，在陝甘寧邊區還首次展出了西北地區的民間新剪紙作品，為新中國成立後剪紙藝術的發展拉開了序幕。
可以說延安的剪紙開創了中國剪紙的新紀元。
新中國成立後，在「百花齊放，推陳出新」文藝方針的指導下，藝術家們創作了大量表現社會主義新人新事的新剪紙，開拓了剪紙創作的道路，也豐富了中國民間裝飾美術的形式和內容。在新剪紙的創作中除了表現各行各業新氣象的剪紙外，兒童、體育、雜技、歌舞等也成為剪紙最常見的題材。
擴充套件資料
民間剪紙善於把多種物象組合在一起，並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是「以象寓意」「以意構象」來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型，同時，又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。
在民間剪紙中有許多反映生產生活的畫面，這些作品有著一個最大的相同點，就是對主體進行的誇大，大大的魚、大大的辣椒、大大的蠶、大大的穀粒等，通過剪紙，人們虛構了美好的形象；來慰藉自己的心靈，來張揚人征服自然的偉大創造力，以期建立自己的理想世界，並肯定人的力量，鼓舞人們繼續奮鬥的勇氣 。
民間剪紙以各種形式表達出對生命的渴望，袒護生命，頌揚生命，表現生的歡樂，對生命的崇拜成為人們虔誠的信仰。《鷹踏兔》是民間洞房的喜花之一，也是傳統紋樣，在民間流傳極廣。鷹喻「陽」，同雞、鳥、鴉一樣。
在民間神化中稱太陽為「三足鳥」，民間稱太陽為「鴉」。兔寓意「陰」民間稱月為兔。民間剪紙中常見的坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達出對生命繁衍生息的崇拜與追求。
《扣碗》《抓髻娃娃》《魚唆蓮》等為主題的剪紙作品比比皆是。
13樓：雋智楊姬
剪紙起源於古人祭祖祈神的活動，根植於博大精深的中國傳統文化之中。兩千年的發展史，使它濃縮了漢文化的傳統理念，在其沿革中，與彩陶藝術、巖畫藝術等藝術
相互交織在一起，遞延著古老民族的人文精神與思想脈搏。成為漢傳統文化的一個組成部分，是傳統信仰與人倫道德的縮影，也是觀察一個民族的民俗風文化傳承的
視窗。中國剪紙的發明是在公元前的春秋戰國時期（公元前3世紀），當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》
中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻
花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。中國最早的剪紙作品發現，是在2023年
中國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發現的兩張團花剪紙，他們採用的是麻料紙，都是摺疊型祭祀剪紙，他們的發現為中國的
剪紙形成提供了實物佐證。
剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。紙
張是一種很容易黴爛的材料，人們不會像珍寶一樣儲存起來，搞壞了自己還可以再剪。而在中國西北地區天干少雨，氣候乾燥，紙張也不易黴爛，這也可能是新疆吐魯番地區發現北朝剪紙的一個重要原因之一。唐代剪紙已處於大發展時期，宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件，明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。
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