1樓:南邕
古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現代的詞語。
詞義擴大
詞義擴大,指今義的範圍大於古義,古義被包括在今義之中。詞義的擴大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。
如,「水由地中行,江、淮、河、漢是也」(《孟子》)中的「江」「河」與「淮」「漢」並列,指「長江」和「黃河」。「江」和「河」在古代是專有名詞,當今擴大為用於泛指的通名了。又如「是女子不好......
得更求好女」(《西門豹治鄴》)的「好」,專指女子相貌好看,不涉及品德。而當今的「好」可泛指一切美好的性質,對人、事、物都可以修飾限制。
臣之所以去親戚而事君者《廉頗藺相如列傳》中的「親戚」原是父親兄弟等親屬,現在指有血緣關係或姻親關係的人。
詞義縮小
詞義縮小,指今義的範圍小於古義,今義被包括在古義之中。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。
如,「金就礪則利」(《荀子·勸學》)中的「金」原泛指一切金屬,當今專指**。又如,「瓦」古代泛指一切陶製品,現代只把「一種鋪蓋屋頂的建築材料」稱為「瓦」。
2樓:匿名使用者
古代和現代涵義不同。
「但」的古今異義是什麼?
3樓:匿名使用者
古:但字,由一個單立人和一個旦組成。單立人,指人。
旦,就是天剛亮,太陽還沒有升出地平線之時。所以,但字的意義為:天亮後,人由睡眠的相對靜止狀態開始轉變為相對運動的工作狀態,這是不同狀態的轉變,因此「但」字具有轉折的涵義。
金:①表示轉折:雖然已年過七旬,但精神很好。②只要;凡是:但能節約的就要節約|但凡學過的課文他都能講出來。③僅;只:但願如此|不求有功,但求無過。④姓。
【子集中】【人字部】但 ·康熙筆畫:部外筆畫:《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,$音誕。
徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。
又語辭。猶言特也,比也。通作亶。
詳前亶字注。
又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《注》但,詐也。 又但馬,一名誕馬,散馬也。
《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。
亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作䩥馬。 又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,$音憚。
義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但中庸。
又音鉏。古不知吹人。《淮南子·說林訓》使但吹竽,使氐厭竅,雖中節而不可聽。《注》但讀鉏。 《說文》但,裼也。《正譌》偏**袖也。借為語辭。
4樓:倚樓丶丶聽風雨
你知道什麼叫古今異義嗎
5樓:寧禮蔡鵑
但〈副〉
今義:錶轉折
古義:1.
(形聲。從人,旦聲。①本義:脫去上衣,露出身體的一部分。經傳皆以袒為之。②只,僅,不過)
2.表示範圍,相當於「只」,「僅」
[only]
但聞黃河流水鳴濺濺。——《樂府詩集·木蘭詩》
天下所以貴者,但以聞聲。——《史記·李斯傳》
3.又如:但已(僅此而已);但憑(任憑;隨便);但可(只須)4.只管,儘管
[feel
free
to]此係私室,但坐不妨。——《紅樓夢》
6樓:閭丘素芹支辰
不是的。
1.山在古文中並不單隻華山
2.古文中在「河」單獨出現時才指黃河。
所以,古文中河在有命名的情況下也作河流的意思。
與現在的山河意思並無差異,「河指黃河」只是古文中的規律用法而已,並不是意思上的根本區別。
因此不能叫古今異義。
不足一笑
「古今異義」的意思是什麼?
7樓:洋蔥vov穎子
一、古今異義 [gǔ jīn yì yì]古漢語中有大量古今字形相
同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現代的詞語。
二、詞語概述:
如:"太丘捨去"(《陳太丘與友期》)中的"去",古義是"離開",後來演變為"到某地去"。
這類詞語在閱讀文言文時要加以注意。
三、古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:
詞義擴大:指今義的範圍大於古義,古義被包括在今義之中。詞義的擴大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。
詞義縮小:指今義的範圍小於古義,今義被包括在古義之中。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。
詞義轉移:有的詞古今詞義差別很大,詞義發生了轉移,即由表示甲事物變為表示乙事物了。
感**彩變化:如,"先帝不以臣卑鄙"(《出師表》)中的"卑"是指地位低下,"鄙"是指知識淺陋,並沒有貶義,當今的"卑鄙"則指品質惡劣,已變為貶義詞。
名稱說法改變:文言中某些事物的稱呼,在現代漢語中已換成另一種說法。
詞義弱化:如,"狠",古義是**,表示的程度很高,很深,當今表示的程度不怎麼高深。"怨",古義表示仇恨、懷恨,當今表示埋怨、責備。
詞義強化:如,"恨",古代表示遺憾、不滿的意思,今天表示仇恨、懷恨。"誅",最初只是責備之意,後來強化為"殺戮"的意思。
古褒今貶:如,"爪牙"古時指武臣或得力助手,屬於褒義,如韓愈《與鳳翔邢尚書書》:"今閣下為王爪牙,為國藩垣。
"。而現代漢語中的"爪牙"則是"比喻壞人的黨羽和**",為貶義。
古貶今褒:如,"乖"古時指偏執,不馴順,為貶義,如《林黛玉進賈府》:"行為偏僻性乖張。"而現代漢語中則用來形容人聽話,安順。
名稱說法改變:如"市"古義:買。例:"願為市鞍馬"。
改音變意:如"臭"古義:臭味。例:朱門酒肉臭。
8樓:匿名使用者
釋義:古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現代的詞語。
讀音:[gǔ jīn yì yì]
造句:中學生必須掌握的95個古今異義詞。
什麼是古今異義詞
9樓:牧遠嵇靜
古今異義詞是指一些詞語在文言文中的意思和現代文中的意思不同。
當,古今異義是什麼
10樓:大仙尼妹
當是時,意思是「在這個時候」,「是」 作指示代詞 意思為 「這個」 ,古今異義詞只能是「是」字了,文言中的「是」有這麼些意思:1、指示代詞 這,比如「是在六國之下也」出自《過秦論》 2、形容詞,正確,如「覺今是而昨非」出自《歸去來兮辭》3、因此,如「是故聖益聖」出自《師說》
古今異義的意思是什麼
11樓:璩茂門新
說的簡單一點,同一個詞語,在古代一個意思,但是在現代又是另外一個意思,例如:「走」
在古代是跑的意思,但是現在就是普通意義上的走。
12樓:鄒賢果陶
所謂bai「古今異義」,就是du指文言詞語或短語zhi的意義和用dao
法與現代漢語中書寫相同的版詞語之間的權
意思不同的現象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現的,辨明這些詞語的「古」「今」意思和用法,有助於增強我們閱讀文言文的能力。
古今異義是什麼意思
13樓:五香小豆豆
就是學習文言文會涉及到的一個知識點,某個字或詞現在和古代是不同的意思。
舉個例子,比如「樹」這個字,現在是指樹這種植物,文言文中是指種植植物的意思,又引申到培養,「十年樹木,百年樹人」就是樹的古代用法的最好體現
詞語比如「危樓」現在是指很危險的樓房,古代指高樓,例如「危樓高百尺,手可摘星辰」這個句子就是危樓的最佳解釋
14樓:卡丁之神
某些字詞在古代漢語和現代漢語中含義不同,有異義
15樓:桜田通
所謂「古今異義」,就是指文言詞語或短語的意義和用法與現代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現的,辨明這些詞語的「古」「今」意思和用法,有助於增強我們閱讀文言文的能力。
16樓:匿名使用者
很簡單,古代詞語和現代詞語在含**釋方面不同。
有的今義古義是什麼?
17樓:匿名使用者
讀音:[yǒu]
[yòu]
部首:月
五筆:def
釋義:[ yǒu ]
1.存在:~關。~方(得法)。~案可稽。~備無患。~目共睹。
2.表示所屬:他~一本書。
3.表示發生、出現:~病。情況~變化。
4.表示估量或比較:水~一丈多深。
5.表示大、多:~學問。
6.用在某些動詞前面表示客氣:~勞。~請。
7.無定指,與「某」相近:~一天。
8.詞綴,用在某些朝代名稱的前面:~夏。~宋一代。
[ yòu ]
古同「又」,表示整數之外再加零數。
18樓:一民聲音
今義,與無相對。古義,同"又"。
「所以」的古今異義是什麼?
19樓:啊哦哈
今:表示因果關係,常與「因為」連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快;
古:……的原因 例句:所以然者何?水土異也。——《晏子使楚》
1、拼音:suǒyǐ
2、釋義:
(1)今:表示因果關係,常與「因為」連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快;
古:……的原因 例句:所以然者何?水土異也。——《晏子使楚》
(2)指實在的情由或適當舉動 忘乎所以
(3)所用;用來 夫仁義辨智,非所以持國也(4)原因;緣故 故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》
3、出處:《論語·為政》:「子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?』」康有為注:「以,為也。」
4、例句:
(1)《儒林外史》第一回:「問其所以,都是黃河沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。」
(2)宋蘇洵《幾策·審勢》:「故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。」
(3)因為他很刻苦,所以他取得了成功。
親戚的古今異義中親戚是古今異義嗎
今天基本字義是 指和自己有血親和姻親的人。古時有三種解釋 親指族內,戚言族外。先秦時可指至親,如父母 妻 嫂及叔伯兄弟 子侄等。泛指內外親屬。古代 先秦時可指至親,如父母 妻 嫂及叔伯兄弟 子侄等。後泛指內外親屬。中國古代唐朝學者孔穎達對親戚的註解為 親指族內,戚言族外。現代 現代對族內族外不再有明...
三峽的古今異義
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出師表的所有古今異義
三國時期諸葛亮的 出師表 古今異義如下 1 誠宜開張聖聽 譯文 陛下實在應該擴大聖明的聽聞 中的開張古義 擴大。今義 指店鋪開業。2 引喻失義 譯文 說不恰當的話 中的義 古義 適意,恰當。今義 常用義為正義,意義,人與人之間的情誼等。3 陟罰臧否 譯文 獎懲功過 中的否 古義 惡,壞。今義 今常用...