1樓：狗比人忠
「包袱」是相聲的術語，包袱是由相聲演員經過思考之後 運用到相聲表演之中 包袱是逗笑觀眾的主要部分。
「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了；
把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法，稱之為「包袱」。
2樓：
就像寫文章時的"埋筆"一樣,到時候才告訴你真相,
包袱 【相聲術語】
很多人把「包袱」和笑料畫等號，這是不對的。「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了，把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。
而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法。
3樓：芝麻_橘果汁
包袱【相聲術語】
很多人把「包袱」和笑料畫等號，這是不對的。「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了，把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。
而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法。
4樓：封間小寶
就是逗大家笑的話啊
活———段子
一塊活———一個段子
使活———表演段子
包袱———笑料 倒口———模擬方言
下掛———重新整理 皮厚———不容易懂
皮薄———容易懂 碼前———快一點
碼後———慢一點 格念———別說了
杵頭———錢 拋杵———給錢
杵門子———要錢 對託———正合適
黃調———不搭調
念嘬———不好
使相———面部表情 夯頭———嗓子
圓粘———招徠觀眾
包袱點———愛笑的觀眾
泥啦———效果不好
出蠱———發生問題
抽籤———少數觀眾退場
開閘———大批觀眾退場
攢兒亮———心裡明白
對兒春———對口相聲
單春———單口相聲
柳活———學唱的段子
海———大,多
蹶———小,少
硬買賣———掙錢多
冊子———臺詞本子
醒攢兒———覺悟了
稀溜綱———逗趣的話
疃春———相聲
咧瓢———笑啦
瘟———平淡,效果不好
起堂———觀眾走了
盤兒尖———面孔漂亮
撇蘇兒———哭
瓤———餓
念啃———沒吃飯
「開門柳」——即「墊話」，舊時也起著招攬觀眾作用。
「葷口」——陳舊卑庸俗的語言。
「發託賣像」——雙簧術語。背後的說唱，前臉的學其動作口型。
「撂地」
解放前表演相聲時，設在廟會、集市、街頭空地上的演出場所。演員在平地上演出，另有人向觀眾租賃桌、凳，供觀眾坐席。撂地」賣藝按場地分可以分為三等：
上等的設有遮涼布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什麼設施都沒有。
「念年兒」
舊相聲術語。 指沒有聽眾或者很少，
火年兒」
舊相聲術語，指聽眾很多
「挑籠子」
相聲界行話， 說相聲「挑籠子」的，與唱戲的角兒的「跟包」有些相象，但又不完全一樣。「跟包」揹著角兒的行頭靴包，拿著包頭用具的提盒子、飲場的壺碗等等，是專門侍候角兒的，後臺扮戲，臺上飲場，都是「跟包」的活。「挑籠子」的雖然也提一個提盒，裡面放上說相聲的道具摺扇、手絹，唱太平歌詞的竹板，還有拍案的醒木，也有喝水的壺碗等等，但是無須侍候扮裝及飲場。
「挑籠子」的既要幹演出的一切雜活，如打掃場地、擺凳子、打水、斂錢等，還要為**「使活」，或捧或逗，或在**說累了的時侯「墊場」，說個笑話，來個單口，或者唱段太平歌詞。
「掌旋」
舊時相聲場子掌權的那種人叫「掌旋」,這是行話。跑江湖的人到處轉，叫做「旋」，北京話音念做「學」。
「摳溜」專用術語，即數來寶。
相聲中的包袱是什麼意思?
5樓：鐸素枝鬱環
就像寫文章時的"埋筆"一樣,到時候才告訴你真相,
包袱【相聲術語】
很多人把「包袱」和笑料畫等號，這是不對的。「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了，把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。
而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法。
6樓：無有福黎溪
包袱【相聲術語】
很多人把「包袱」和笑料畫等號，這是不對的。「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了，把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。
而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法。
7樓：委誠府綾
「包袱」是相聲的術語，包袱是由相聲演員經過思考之後
運用到相聲表演之中
包袱是逗笑觀眾的主要部分。
「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了；
把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法，稱之為「包袱」。
擴充套件資料：
藝術手段——
演員向觀眾遞送笑料。為相聲的主要藝術手段，評書、雙簧、數來寶、山東快書、快板書等曲種也經常使用。通常於刻畫人物、評析世態時，冷嘲熱諷以製造喜劇情境，藉此調劑演出氣氛，提升觀眾的欣賞興致。
演員們普遍認為，「包袱兒」能否抖響，靈活運用語言的技巧很重要，藝諺中素有「鋪平墊穩」之說，即指明只有悉心揣摩觀眾的心理狀況，適時適地耐心巧妙地用語言一層層繫好「包袱兒」，才能取得驀然抖開、滿堂皆響的效果。北京曲藝界對此有著「時衣古畫當令的笑」的說法。
對此，許多曲藝家強調指出，抖「包袱兒」，送笑料，既要多種多樣、不拘一格，又要把握好分寸，謔而不虐者方為上乘。
8樓：快餐真人
【相聲術語】
很多人把「包袱」和笑料畫等號，這是不對的。「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了，把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。
而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法。
演員向觀眾遞送笑料。為相聲的主要藝術手段，評書、雙簧、數來寶、山東快書、快板書等曲種也經常使用。通常於刻畫人物、評析世態時，冷嘲熱諷以製造喜劇情境，藉此調劑演出氣氛，提升觀眾的欣賞興致。
演員們普遍認為，「包袱兒」能否抖響，靈活運用語言的技巧很重要，藝諺中素有「鋪平墊穩」之說，即指明只有悉心揣摩觀眾的心理狀況，適時適地耐心巧妙地用語言一層層繫好「包袱兒」，才能取得驀然抖開、滿堂皆響的效果。北京曲藝界對此有著「時衣古畫當令的笑」的說法。對此，許多曲藝家強調指出，抖「包袱兒」，送笑料，既要多種多樣、不拘一格，又要把握好分寸，謔而不虐者方為上乘。
相聲的抖「包袱兒」，列入「逗」的技法之中，在結構包袱兒時，常常使用「三翻四抖」的手法。三翻四抖，又叫「三頂四撞」，就是說捧哏的領會不到逗哏的話，到第三翻包袱兒才抖落開了。三翻是反覆鋪墊的意思，不一定正好三翻。
侯寶林在其《侯寶林談相聲》中將包袱兒構成的藝術手段歸納成兩大類：一類是用直接的方法構成包袱兒，或直接將內容加以強調(重複，機辯)；或將內容加以誇大(誇張)；或以揭露的方式將內容予以否定(否定，矛盾)。另一類是用間接的方法構成包袱兒，或有意先將內容加以歪曲(曲解，雙關，錯覺，誤會)；或借媒介將內容加以陪襯(映襯，對照，假託，道反，譬喻，假借)。
馬季在其《相聲藝術漫談》中將組織包袱兒的手法分為二十二類：三翻四抖，先褒後貶，性格語言，違反常規，陰錯陽差，故弄玄虛，詞意錯覺，荒誕誇張，自相矛盾，機智巧辯，邏輯混亂，顛倒岔說，運用諧音，吹捧奉承，誤會曲解，亂用詞語，引申發揮，強詞奪理，歪講歪唱，用俏皮話，藉助形聲，有意自嘲。這些手法一般是交錯、混合使用的。
使用包袱兒須經歷系包袱兒、解包袱兒、抖包袱兒的過程，包袱兒的內容**於社會生活中可笑的人和事。將現實中可笑事物啟用，真正達到引人發笑的目的，這要經過一個「墊」(為揭示事物先作鋪墊，把包袱兒繫好)、「支」(將聽眾注意力引到相反方向，把包袱兒繫緊)、「刨」(出人意料地解開包袱兒，刨開事物的實底，引人發笑)、「抖」(抖落包袱兒，進一步闡發事物的可笑性)的過程。
評書因情節多驚險曲折、險象環生，為了使觀眾精神上不至於過度緊張疲倦，就要適時地抖響一些「包袱兒」，以加強詼諧幽默感。這是評書表演調節書場氣氛的一種重要手法，運用得當，效果會十分強烈。評書抖「包袱兒」的手法約有四種：
一、從書中所塑造的滑稽人物身上找「包袱兒」，如《興唐傳》中的混世魔王程咬金、《施公案》中的小腦袋瓜趙璧。
二、古事今說，在說書現場抓現哏。素有「評書大王」之稱的清末藝人雙厚坪就擅長即興逗笑，觀眾由此稱讚他「於敘述古人之中，暗地譏諷時事，不露芒角，令人心曠神怡」(見張次溪《人民首都的天橋》)。
三、以誇張、誤會、錯覺、巧合、雙關語、諧音等手法抖「包袱兒」，講究鋪平墊穩、前呼後應。
四、以狀形、狀物、方言抖「包袱兒」，這類笑料有的與故事主題結合得很緊密，如《刀劈胡漢三》中說到潘冬子舉起利刀砍胡漢三時，「別說是胡漢三的腦袋，就是這豬頭也碎啦！」(狀形)而有的則純粹屬於活躍氣氛的插科打諢。
雙簧通常運用「後身兒」與「前臉兒」即語言與動作之間的不諧調抖「包袱兒」，一般通過「後身兒」對「前臉兒」故意的玩笑、戲弄，來製造笑料，「包袱兒」多借助動作的重複、誇張，步步加深而抖響，既以語言為基礎，又特別強調錶情、手勢的配合。
相聲中好笑的包袱有哪些相聲中的包袱是什麼意思
岳雲鵬的 五環之歌 屬於固定的包袱了，只要一唱出來大家都跟著唱現場效果非常好氣憤溝通的也很棒。一般說一段笑話，有一兩個 包袱 就可以了。一段相聲則至少得有四五個 包袱版 否則 容易一權溫到底，影響演出效果。從笑話發展成相聲的過程，是不斷豐富內容 增加 包袱 的過程。如侯寶林整理 表演的 關公戰秦瓊 ...
請你放下思想包袱中的包袱這個詞的意思是指某種負擔，是比喻義嗎
基本解釋 1.思想bai上背了du包袱,是比喻精神上有壓力。zhi如 他dao有思想包袱,你開導開導他版。權 詞語分開解釋 思想 思維活動的結果。屬於理性認識。一般也稱 觀念 人們的社會存在，決定人們的思想。一切根據和符合於客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發展起促進作用 反之，則是錯誤的思...
這個相聲叫什麼名字，這個相聲的名字是什麼
朋友很多相聲都有引用這麼一段，你再好好想想，別的什麼詞，好多相聲裡面都會說到這一段。武林外傳裡面燕小六沒事還說著玩呢！單憑這個很難知道那段相聲！趙偉洲也創作過一段 武松打虎 有意思極了。映像最深的是有這麼兩句 最起碼的，跟相聲大腕平起又平坐。什麼叫魏文亮，哪個是田立禾，馬三立見了我提前得遛活.我知道...