1樓：舊城南憶往
唐太宗唐太宗對親近的大臣們說：「治國就像治病一樣，即使病好了，也應當休養護理，倘若馬上就自我放開縱慾，一旦舊病**，就沒有辦法解救了。
現在國家很幸運地得到和平安寧，四方的少數民族都服從，這真是自古以來所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕這種情況不能維護久遠，所以我很希望多次聽到你們的進諫爭辯啊。」
魏徵回答說：「國內國外得到治理安寧，臣不認為這是值得喜慶的，只對陛下居安思危感到喜悅。」
原文節選：
臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚3其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而豈望流之遠，根不固而何求木之長。
德不厚而思國之治，雖在下愚，知其不可，而況於明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。
白話譯文：
我聽說想要樹木生長，一定要穩固它的根；想要泉水流得遠，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠，根系不牢固卻想要樹木生長。
道德不深厚卻想要國家安定，我雖然地位低見識淺，（也）知道這是不可能的，更何況（您這）聰明睿智（的人）呢！國君處於皇帝的重要位置，在天地間尊大，就要推崇皇權的高峻，永遠保持政權的和平美好。
如果不在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服慾望，這也（如同）挖斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠啊。
出處：出自唐魏徵的《諫太宗十思疏》。
2樓：匿名使用者
秦始皇，建長城想流芳萬世永固子孫江山。明成祖建北平，他的後繼子孫在國亡也沒有逃跑
居安思危的現代名人例子
3樓：匿名使用者
人口和社會學家馬寅初，他早在五十年代就提出計劃生育的理論。是新中國居安思危第一人。
古代君王納諫成功的事例
4樓：阿沾
1、鄒忌以妻因為偏愛自己、妾因為害怕自己、客因為有求於自己，都說自己比城北徐公美。鄒忌從中悟出自己受到了矇蔽，從而想到齊威王受到了宮婦左右、大臣、百姓的矇蔽，比自己更嚴重，於是建議齊威王廣開言路，最終使得齊國在政治上戰勝別國。
2、戰國時期，秦國趁趙國政權交替之機，大舉攻趙，並已佔領趙國三座城市。趙國形勢危急，向齊國求援。齊國一定要趙威後的小兒子長安君為人質，才肯出兵。
趙威後溺愛長安君，執意不肯，致使國家危機日深。
《戰國策.觸龍說趙太后》寫的就是在強敵壓境，趙太后又嚴歷拒諫的危急形勢下，觸龍因勢利導，以柔克剛，用「愛子則為之計深遠」的道理，說服趙太后，讓她的愛子出質於齊，換取救兵，解除國家危難的故事，歌頌了觸龍以國家利益為重的品質和善於做思想工作的才能。
3、 一天，唐太宗得到一隻雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏徵進來了。太宗怕魏徵提意見，迴避不及，趕緊把鷂子藏到懷裡。這一切早被魏徵看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。
太宗不敢拿出鷂子，結果鷂子被憋死在懷裡。
4、有一次，唐太宗問魏徵說：「歷史上的人君，為什麼有的人明智，有的人昏庸？」 魏徵說：
「多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸（文言是『兼聽則明，偏聽則暗』）。」他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：「治理天下的人君如果能夠採納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想矇蔽也矇蔽不了。
」唐太宗連連點頭說：「你說得多好啊！」 又有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：「我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什麼幹出事來這麼荒唐？」
魏徵介面說：「一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，乾的是桀紂的事，到後來糊里糊塗，就自取滅亡了。」
5、玄武門之變後，有人向秦王李世民告發，東宮有個**，名叫魏徵，曾經參加過李密和竇建德的起義軍，李密和竇建德失敗之後，魏徵到了長安，在太子建成手下幹過事，還曾經勸說建成殺害秦王。 秦王聽了，立刻派人把魏徵找來。
魏徵見了秦王，秦王板起臉問他說「你為什麼在我們兄弟中挑撥離間？」 左右的大臣聽秦王這樣發問，以為是要算魏徵的老賬，都替魏徵捏了一把汗。
但是魏徵卻神態自若，不慌不忙地回答說：「可惜那時候太子沒聽我的話。要不然，也不會發生這樣的事了。
」 秦王聽了，覺得魏徵說話直爽，很有膽識，不但沒責怪魏徵，反而和顏悅色地說：「這已經是過去的事，就不用再提了。」
5樓：純黑的眸子
唐太宗與魏徵
(一)玄武門之變後，有人向秦王李世民告發，東宮有個**，名叫魏徵，曾經參加過李密和竇建德的起義軍，李密和竇建德失敗之後，魏徵到了長安，在太子建成手下幹過事，還曾經勸說建成殺害秦王。
秦王聽了，立刻派人把魏徵找來。
魏徵見了秦王，秦王板起臉問他說「你為什麼在我們兄弟中挑撥離間？」
左右的大臣聽秦王這樣發問，以為是要算魏徵的老賬，都替魏徵捏了一把汗。但是魏徵卻神態自若，不慌不忙地回答說：「可惜那時候太子沒聽我的話。要不然，也不會發生這樣的事了。」
秦王聽了，覺得魏徵說話直爽，很有膽識，不但沒責怪魏徵，反而和顏悅色地說：「這已經是過去的事，就不用再提了。」
（二）有一次，唐太宗問魏徵說：「歷史上的人君，為什麼有的人明智，有的人昏庸？」
魏徵說：「多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸（文言是『兼聽則明，偏聽則暗』）。」他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：
「治理天下的人君如果能夠採納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想矇蔽也矇蔽不了。」
唐太宗連連點頭說：「你說得多好啊！」
又有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：「我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什麼幹出事來這麼荒唐？」
魏徵介面說：「一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，乾的是桀紂的事，到後來糊里糊塗，就自取滅亡了。」
（三）一天，唐太宗得到一隻雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏徵進來了。太宗怕魏徵提意見，迴避不及，趕緊把鷂子藏到懷裡。這一切早被魏徵看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。
太宗不敢拿出鷂子，結果鷂子被憋死在懷裡。
6樓：恏乄亖
1、李斯《諫逐客書》。
文章先敘述自秦穆公以來皆以客致強的歷史，說明秦若無客的輔助則未必強大的道理；然後列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被喜愛的事實作比，說明秦王不應該重物而輕人。
文章立意高深，始終圍繞「大一統」的目標，從秦王統一天下的高度立論，正反論證，利害並舉，說明用客卿強國的重要性。此文理足詞勝，雄辯滔滔，打動了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢復了李斯的官職。
2、 觸龍《戰國策.觸龍說趙太后》。
戰國時期，秦國趁趙國政權交替之機，大舉攻趙，並已佔領趙國三座城市。趙國形勢危急，向齊國求援。齊國一定要趙威後的小兒子長安君為人質，才肯出兵。
趙威後溺愛長安君，執意不肯，致使國家危機日深。
《戰國策.觸龍說趙太后》寫的就是在強敵壓境，趙太后又嚴歷拒諫的危急形勢下，觸龍因勢利導，以柔克剛，用「愛子則為之計深遠」的道理，說服趙太后，讓她的愛子出質於齊，換取救兵，解除國家危難的故事，歌頌了觸龍以國家利益為重的品質和善於做思想工作的才能。
3、伍舉 有名的成語「不鳴則已,一鳴驚人」的出處。
出自西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」戰國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。
口才很好，以「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」來激勵齊威王，使其用心治理國家。
4、諸葛亮進諫劉備聯吳。
諸葛亮對劉備這樣說：「曹操軍勢大，難以抵擋，不如求援於東吳孫權，使其南北對峙，我方居中取利。且曹操屯兵於此，江東必定會派人來查探虛實，屆時我憑著三寸不爛之舌，要引得他們南北雙方火併，無論勝方為誰，我們皆可趁勢奪取敗方的領地。
」5、鄒忌諷齊王納諫。
鄒忌以妻因為偏愛自己、妾因為害怕自己、客因為有求於自己，都說自己比城北徐公美。鄒忌從中悟出自己受到了矇蔽，從而想到齊威王受到了宮婦左右、大臣、百姓的矇蔽，比自己更嚴重，於是建議齊威王廣開言路，最終使得齊國在政治上戰勝別國。
拓展資料：
納諫，接受規勸。多指君主接受臣下進諫。丹·錢帕著《納諫》，為領導和董事會提供建議：ceo的更替、持續有效的經營改進和文化變革，以及企業高層如何執行新的戰略。
7樓：小鬼鬼人
1、伍參諫楚王成功
即位近三年以來，他整天打獵、喝酒，不理政事，還在宮門口掛起塊大牌子，上邊寫著：「進諫者，殺毋赦！」這一天，大夫伍參（一說申無畏）進見楚王。
楚莊王手中端著酒杯，口中嚼著鹿肉，醉醺醺地在觀賞歌舞。他眯著眼睛問道：「大夫來此，是想喝酒呢，還是要看歌舞？
」伍參話中有話地說：「有人讓我猜一個謎語，我怎麼也猜不出，特此來向您請教。」楚莊王一面喝酒，一邊問：
「什麼謎語，這麼難猜？你說說。」伍參說：
「謎語是『楚京有大鳥，棲上在朝堂，歷時三年整，不鳴亦不翔。令人好難解，到底為哪樁？』您請猜猜，不鳴也不翔。
這究竟是隻什麼鳥？」楚莊王聽了，心中明白伍參的意思，笑著說：「我猜著了。
它可不是隻普通的烏。這隻鳥啊，三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人。你等著瞧吧。
」伍參明白了楚莊王的意思，便高興地退了出來。
2、晏子諫齊景公成功
齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一隻漂亮的鳥，就派一個叫燭鄒(zhúzōu)的人專門負責養這隻鳥。可是幾天後，那隻鳥飛跑了。
齊景公氣壞了，要親手殺死燭鄒。晏子站在一旁請求說：「是不是先讓我宣佈燭鄒的罪狀，然後您再殺了他，讓他死得明白。
」齊景公答應了。 晏子板著臉，嚴厲地對被**起來的燭鄒說：「你犯了死罪，罪狀有三條：
大王叫你養鳥，你不留心讓鳥飛了，這是第一條。使國君為一隻鳥就要殺人，這是第二條。這件事如果讓其他諸侯知道了，都會認為我們的國君只看重鳥而輕視老百姓的性命，從而看不起我們，這是第三條。
所以現在要殺死你。」說完，晏子回身對齊景公說：「請您動手吧。
」 聽了晏子的一番話，齊景公明白了晏子的意思。他乾咳了一聲，說：「算了，把他放了吧。
」接著，走到晏子面前，拱手說：「若不是您的開導，我險些犯了大錯誤呀!」 這就是晏子用自己的智慧規勸國君的一個故事。
3、鄒忌納諫齊威王成功
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？
」其妻曰：「君美甚，徐公何能及公也！」城北徐公，齊國之美麗者也。
忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：
「徐公何能及君也？」旦日，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？
」客曰：「徐公不若君之美也！」明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。
暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。
王曰：「善。」乃下令：
「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
4、范雎納諫秦昭王成功
秦昭王聽取了范雎「遠交近攻」的戰略，把進攻的矛頭先對準了鄰國韓國和魏國，而和較遠的趙國聯合。
5、李斯納諫秦王成功
戰國末期，秦王政發現韓國間諜利用為秦開掘水渠企圖耗費秦的國力，遂下逐客之令，驅逐在秦任官的外國人。當時任秦客卿的楚人李斯上書秦王，列舉秦國曆代任用外國人所取得的業績，並陳說「逐客」的害處，篇中大量運用鋪陳排比手法，辭采華麗，富有說服力。 這就是歷史上著名的《諫逐客書》。
秦王閱罷，幡然醒悟，於是取消逐客令，復李斯官
6、張良納諫劉邦成功
劉邦納張良諫入咸陽後與當地名士約法三章
7、晁錯納諫漢文帝成功
上書文帝《言兵事三章》(後人稱為《言兵事書》)分析自高皇后以來對匈奴一直消極抵抗，片面求和的危害性，提出了「募民徒塞屯田」的主張，文帝採取了這一主張，「絕匈奴不與和親」。令大批內地人遷往邊疆屯田。晁錯又在《論貴粟疏》中建議，全國百姓向邊塞輸納糧食，以換取一定爵位或用以贖罪，這叫納粟授爵。
對晁錯提出的移民實邊、寓兵於農的政策，文帝立即付諸實施。這個政策不僅在當時起到防禦匈奴的作用，而且開了歷代屯田政策的先河，對後世影響很大。漢武帝時趙充國實行軍屯，三國時曹操的屯田政策，都是晁錯移民實邊政策的繼承和發展。
8、董仲舒納諫漢武帝成功
漢武帝元光元年（前134年），漢武帝下詔徵求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中系統地提出了「天人感應」、「大一統」學說和「罷黜百家，表彰六經」的主張。
9、魏徵納諫唐太宗成功，這個是最著名的
《諫太宗十思疏》、《十漸不克終疏》
希望能幫到你
居安思危,反映的哲學道理是,491居安思危體現什麼哲學道理
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