1樓：唯鬆
阿彌陀佛
他們可以在一定程度上干涉人間的事情，比如，掌管一些福禍，用帝釋天的神藥救活一些病人，參與人間的保護佛法的工作，很多事情都可以。這個在佛經裡有很多例子，佛在的時候，天人都來聽經。每逢十齋日等日子，玉皇大帝（忉利天王，釋提桓因，天帝釋）下來巡查，四大天王也是如此。
但是有個本質問題，他們僅僅是參與，可以參加，不是控制。
因為事情的發展，是因緣和合而成，並非有個主宰的人，所以，他們談不上能控制人間的事務。
南無本師釋迦牟尼佛，願正法久住！！！
2樓：苦苦的掙扎
六道中，天道中的眾生的神通有：
（一）天眼通：又名神光通。本源點在兩眉心中間位置，名天眼。
為其提供能量的是天靈。所有神通都分好多階段。天眼初開可看到一些陰靈體等陰暗屬性的物質，高一點可以看到各種元氣等無形的能量，修至極高處可下看九幽，上看諸天萬物。
眼中一道神光克盡天下陰邪，因能量**於天靈，亦有神識克魔之效。
（二）手眼通：又名天地通。本源點在手心中間位置，也就是肉身修者用來吸收元氣之處，名手眼。
初級階段就是感知攝取元氣等無形能量，中級可以一定距離內，幻出法手抓取物品，包括實物及各種能量。修至極高處，就是掌中天地，手中乾坤境界。也就是說只要天眼能看到的地方，手眼出，此方天地內的一切物質能量就在手中不可逃脫。
有些作者天心感應，寫的**確實帶有一部分真實性。比如《西遊記》孫悟空被壓五指山這一段，佛祖用的實際就是高階手眼通，任你飛到天涯海角也逃不出手心之中。所有神通都沒有距離空間限制，根據修為境界而定。
要等化為元靈體後才會根據個人機緣修為，真正開始層層開啟，肉身階段一般只能開啟最初級的。比如天眼看到一些陰靈體，手眼感知吸收元氣等。
（三）神足通：又名神行通。其本源點在腳底的中心，名神足。初級階段走路輕且快。高一階段可以縮地成寸，一步就是很遠的距離。至極高階段，一步出天下到，隨意而至。
（四）神耳通：又名天耳通。本源點在耳玄之處。
初級階段可聽到常人聽不到的聲音。比如烏龜的呼吸聲，有些人也可以聽到其他世界，或這個世界其他地方的聲音，還有一些需要這裡的科技儀器才可以聽到的特殊聲音訊率等等，其音似聲非聲可直入其神。修至極高處，天下間所有的聲音，只要想就都可以聽到。
（五）知心通：又名他心通。初級可感知他人心念、思想、正邪等。高層階段知天下一切眾生心念所想。
（六）因果通：又名宿命通。初期感知一些未來即將發生的事情，可以大體感覺事情的好壞。
中期可看到一部分未來或前世的冰山一角。修至極高處可以知一切生命的前世今生，大千世界一切事情的因果由來，沒有時間空間限制，所以又稱為宿命通。
（七）漏盡通：又名長生通。簡單說就是自我消除魔障的方法。
嚴格講不是神通又是神通，高層階段，一切魔不入其身。比如說戒律，人們大多都有淫慾、食慾、錢財等慾念，你修行中能克服這些魔念，就是屬於漏盡通的範疇了，待一切陰暗魔念都漏盡後，就暗含長生之意，所以又名長生通。
（八）神口通：又名天音通。初級可智機辯邪，妙語蓮花，講經說法無障礙。
中層口中音直入其耳，沒有距離空間限制。極高處，有音亦無聲，由心而生其法。聞天道祖師**，聽法悟道者無數無量，然每人意中聽到的內容確不一樣，法音可由心意傳遍大千世界一切眾生。
一切天之音律隨法而出，至本歸源，如身臨其境，美妙無邊。為道中之咒，咒中之王。實在神奇至極。
（九）天道通：又名本源通。可掌握天道下至純至初的本源能量。
也是以上所有神通的綜合體現，包含天道中所有大小神通。為現階段天下間的最高神通。無通有通，超越上面一切神通，身同天道，法歸本源。
（十）一合通：又名合一通。身合與天，靈合於道。為修者推算出，完美無缺的終極神通，亦包含上面一切神通。對應的為天道眾生大圓滿，不思議境界。現還未有一個修者達到。
3樓：匿名使用者
天道眾生會有五種神通：即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，但沒有漏盡通。
六道眾生如天、人、鬼神等，因世間禪定或者與生俱有，或多或少有前五通，然而能力亦有淺深小大之別；天魔也具有五種神通，得以變現種種奇境。然而第六通──漏盡通，唯有依經教原理破除煩惱者方能證得。
一、天眼通 謂能見九界眾生，死此生彼苦樂之相，及見一切世間種種形色，無有障礙，是名天眼通。
二、天耳通 謂能聞九界眾生，苦樂憂喜語言，及世間種種音聲，是名天耳通。
三、知他心通 謂能知九界眾生，心中所念之事，是名知他心通。
四、宿命通 謂能知自身，一世二世三世乃至百千萬世宿命及所作之事，亦能知一切眾生，各各宿命及所作之事，是名宿命通。
五、身如意通 謂身能飛行山海無礙，於此界沒，從彼界出，於彼界沒，從此界出，大能作小，小能作大，隨意變現，是名身如意通。
六、漏盡通 漏盡通者，漏即五住煩惱惑也，謂如來斷五住惑盡，不受二種生死，而得神通，是名漏盡通。
4樓：飾季平安
天眼天耳
他心宿命神足
5樓：匿名使用者
神通今天教你們怎樣，改掉發脾氣的壞習慣。當然最好的方法是念經。還有一種方法是把它養成習慣，只要一想發脾氣，馬上習慣性的想幾句話，如，我不能發脾氣，發脾氣對心臟不好，發脾氣人家會笑我，發脾氣會火燒功德林等等，常常這樣想，把它養成習慣，等到一想發脾氣時，就會自然形成一道天然屏障，來阻礙你發脾氣。
這道天然屏障在你們每個人心中都有，只不過你們沒有把它豎 起來。比如，一個男人整天發脾氣，這個女人在心裡早就豎 起了天然屏障。 這個男人發再大的脾氣，她都會不理不睬，她心裡會想，好可憐的男人神 經又開始不正常了。
這句話就是她的天然屏障。這就叫無表色,即沒有表達意思。沒有任何表情，沒有任何色，實際上這個色就是空，沒有感覺到這個物質的存在。
要學會找幾個能讓你解脫，對你最有說服力的理由存放在心裡，當自己想發脾氣時，想一想存放在心裡的話，它就會阻礙你的言行。
許多人都想學神通。現在就給你們講講什麼是神通。其實唸佛的人都有神通。
「唸佛有神通，祖師大德不講而已」。
人有「五眼六通」。今天給你們講「六通」。
1．天眼通。能看到遙遠的將來，能看到未來。 有的天眼通能看到過去，但是，一般的天眼通只能看到未來而不能看到過去。生天眼神通的人，須有兩種得才能獲得。
一，報得，報得是生來就有的。報得是你前世的東西已經儲存在你腦海裡，已經在你的德行中有了。二，修得，修得是後天修為所得。
2．天耳通，能聽到很遙遠的聲音，可以聽到未來的聲音。天耳通一般不是正常人的耳朵，它是靠靈感來觸發他的耳朵來聽。這個靈感就是他的魂魄，是他前世所修的東西。
天耳通是靠靈魂，是靠在人間修 煉所得。天耳通能聽到未來的聲音，能知道半月到一個月之後即將發生的事情，也可以聽到發生在半月到一個月前的事情。
3.他心通，能知道 人家在想什麼，其實是一種感應。能理解他，想他做的事情，想他將要做的事情，這就是它心通。
它心通有兩種，一種是現實的它心通。現實的他心通就是你能感受到，如鼻子能聞到，眼睛能看到，耳朵能聽到等。另一種是未來的他心通。
未來的他心通就是能知道未來，以後的事情。如有人往面前一站，更本不用說什麼，你就能知道 人家在想什麼，心有靈犀一點通。人都有他心通，比如，當孩子一出生，你就會知道這孩子以後的性格。
如果孩子脾氣倔強，以後的感情運會如何？如果孩子長的很難看，以後的婚姻將如何？ 等等，這就是他心通。
主要是你們沒有去留意，沒有想到以後你的會怎樣而已。
4. 宿命通，能知道 人家的過去。如果能知道 人家的過去，就能知道自己的過去。
5. 神足通，神足通講的不是靈界的意念到各處去遊，而是說現實生活中，你的腳會到處去遊。在現實生活中喜歡旅遊的人就是神足通。
但是，要知道他們四處遊是在做什麼？ 神足通必須要做功德，神足通也是修 煉而成的。
6. 漏盡通，全稱為「漏盡智證通」。就是自己能斷除煩惱，把自己不好的東西消除漏盡，把人間的東西全部漏盡，能自己斷除煩惱。
如果能想的開，能斷除煩惱就是菩薩的境界。 前五通比較容易做到，如果能達到漏盡通的最高境界，就是佛菩薩了。如果能斷除煩惱，前五通就不需要了，你能自己解決問題，想通了，還要五通幹嗎？
如果五通能全部達到，就是仙人，即五通為仙，六通是佛菩薩。
我們現在學佛為什麼會有許多人來不及求學神通呢？因為神通是我們學佛的人追求的境界，但又是不應該追求的，因為自然來的才是自己的，追求來的不是你的。今天給你們講神通是為了讓你們明白，知道其中的道理，讓你們不要出去亂學亂碰，**不贊成你們修學神通，是怕你們走火入魔，靈性上身。
應該多修心功到自然成，等到你們修到一定境界，神通就會自然顯現。如果有神通的人達不到一定境界，就會入魔道，魔道是藉助靈界的力量來達到自己想要知道的事情。
魔道有五通，修通，依通，報通，鬼通，妖通。
修通，是修 練而成的。
依通，是依靠神通的幫助修 煉而得。
報通，是你前世所受報，過去生中修心修行積累而得的。
鬼通，是鬼在身上，因為鬼有五通。
妖通，是妖在身上幫助顯神通。
明 心見性之後，不思而得，不勉而中。明 心是發現自己的真心，見性是見到自己本來的真性，就是當你見到自己真的本性之後，這些神通不用去想，自己就會顯現，不用勉強，自然就會獲得。
你們要好好修心修行，不要追求靈界的東西，要記住不論在**，只要一心念經，到處都是你的淨土。
六道輪迴中的天道究竟是一個怎樣的道？？
6樓：匿名使用者
天界分為欲界天、色界天及無色界天。在欲界天中，享福及壽元是很大的，沒有像人間的生苦、老苦及病苦。 欲界天的眾生，入胎時是男女一對一對地投生於天界的花蕊中的。
在花開時，他們便以天男及天女的形式化生。在天界中，並不需日、月來報時，而以花開花合為一天。 這一道中的眾生一生享樂不盡，有一個佛經中的故事與此有關。
在釋迦如來在世時，他有一個**叫「舍利弗」（梵名shariputra），佛教中著名的《般若心經》便是為他而說的一部**教法。這個舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位**叫「海生」。海生是一位在家居士，其職業為醫師，而且醫術十分高明，受著眾人的敬重。
在海生出入時，由於其高貴地位，通常都騎象而出行。 有一次，海生在半路上遇到其**舍利弗。由於他十分敬重自己的上師，他竟然不顧儀態地、連跌帶滾地由象背直接撲倒地面上向**頂禮。
所以，這個海生醫師，可說是一個敬師的模範。海生在一生中作善甚多，但卻死在其師舍利弗在生時。在死後，海生因其善業力而生於天界中。
他的前生老師舍利弗，以神通升至天界，意欲為他說法教學。在見到前生為海生醫師的天男時，舍利弗正欲趨前向他說法開示，但這個天男只向舍利弗揚了一下手示意，便馬上繼續玩樂去了。這並非是因為天男不記得舍利弗。
相反地，由於其業力，天男能清楚記憶其前生的事，卻因天界之樂實在**太大了，以致他只能在一剎那間揚手向極為敬重的老師打招呼，便又迷失於極度的享樂之中。 這個情況，就有點兒像我們在**極為精彩的電視節目時，親友來往我們亦只會略為應酬一下的情形。我們仔細想一想，一位本來至為敬師的人，在天界中仍然抵不住**，何況是我們呢？
由此可見，天界雖為六道中福報最大的一道，但卻並非修持佛法的一個有利地點。 正由於此原因，我們求生於淨土中，而不求生於天界享樂。天界雖無生苦、老苦及病苦，但天界眾生在死前，一樣有極可畏的痛苦。
他們的壽元雖極長，但始終亦難免一死。又由在天界投生時，他們的善業福報皆用盡了，下一生多投生於三惡道中。在死前的一段時間，天界眾生會出現天人五衰的情況，例如其身上的花會枯謝、身上不再放出光明、本來自然散發香氣之身現在發出陣陣體臭及身上開始流汗。
於此時，其天界友人都會遠遠避開他，任由他一個孤獨地等死。由於天界眾生自然有神通力，他們能預見下生將墮惡道。我們試想想，我們不知下一生會投生何處，尚會怕死貪生。
天界眾生天生愛乾淨，而且一生享樂，在預見將生為汙穢的畜牲、地獄或餓鬼道眾生時，他們的恐懼及無依感是多麼的大呢！
佛教六道是什麼，佛教中六道輪迴是什麼
所謂六道，即 人道 人 天人道 天人 阿修羅道 魔 地獄道 餓鬼道 畜牲道 三惡道 一 天人道 天人道 又分為欲界 色界及無色界。越後面的天人煩惱越輕，福報 越大。欲界天依據所居天人福報，行善之人福報大小分為六重 一 四大王眾天 夜叉天 二 忉利天，三 善時天 時分天 夜摩天 四 兜率天 知足天 五...
六道輪迴我們為什麼看不到其他道的眾生只能看到人和畜生，輪迴是不是不存在啊
陰間的全部是靈，好靈就是神宇宙的管理者，壞靈就是妖魔鬼怪，陰間有兩個機構天堂玉皇大帝管宇宙萬物，地府閻羅王主管輪迴，陽間有兩道人和畜牲，植物是光合作用沒有靈魂 你看不見的東西就代表不存在嗎？你見過你的祖先嗎？你見過道家的老子嗎？你見過釋迦牟尼佛嗎？螞蟻活在二維空間看不見人 宗教和佛教有什麼區別啊？宗...
達真堪布 為什麼眾生在六道輪迴裡晝夜不
因為有煩惱 業力的牽引，所以不自由地轉。車輪為什麼不停地轉?因為有發動回機的牽引。轉經輪答不停地轉，因為有人在推拉。想停也停不下來，沒辦法，只能轉。同樣，眾生在六道里沒有任何自由，想轉也得轉，不想轉也得轉。佛菩薩 猶如日月不住空 地在輪迴裡走，但是他沒有煩惱，也沒有業力的牽引。這是以他的大悲心和願力...