1樓：小英英小陽陽
所謂六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修羅道（魔）、地獄道、餓鬼道、畜牲道（三惡道）。
一、「天人道」
「天人道」又分為欲界、色界及無色界。越後面的天人煩惱越輕，「福報」越大。欲界天依據所居天人福報，行善之人福報大小分為六重：
一、四大王眾天（夜叉天），
二、忉利天，
三、善時天（時分天、夜摩天），
四、兜率天（知足天），
五、樂化天（化自在天），
六、他化自在天。越往上的天，其天人福報越大，同時對欲的貪著也越輕，後者為前者的因，前者為後者的果。
二、餓鬼道
餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。如果以智力來比較，餓鬼的智力比畜牲為高。餓鬼道的眾生是胎生的，而且每胎便會生下幾百個鬼子。
生於餓鬼道中的因緣，除了共通的不善業外，亦特別與不肯施捨助人、偷盜或見難不救之業因有關。這一道中的眾生壽量不定，有的餓鬼壽命可長達數萬人間年，長期受著因不善業力而感召之痛苦果報。
三、地獄道
在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。「地獄道」只是一個統稱，其實它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。
造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經歷幾十萬億年才有可能離開此道之苦。
四、阿修羅道
阿修羅是梵文音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一，天龍八部眾神之一。
說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。
因此，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物 。
五、人道
在佛學中，人道是六道輪迴中其中一道。眾生因不善業而投生於三惡道，而因善業而感召生於三善道之果報。在三善道中，生於天乘道（即印度諸天）福報最大，修羅道次之，人間則再次之，但人間卻是最適宜修持佛法的地方。
六、畜牲道
相對而言，投生畜牲道的眾生是三惡道中受苦最少的。畜牲道的眾生，居住在陸地上的少，居於海里的為多。從最小的昆蟲到鯨魚及大象等，都屬於畜牲道的眾生。
此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等我們並不常見到的動物，也都屬於畜牲類別。有些畜牲壽命只有一天，也有些可以壽命長達多劫。地獄道及餓鬼道的生命，因為大苦而無暇修持佛法。
畜牲道的眾生，則愚昧無智，故此不太可能明白佛法，所以亦無從修善。這其中只有極少數的畜類是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至業力消盡而另一過往小善因成熟，方有望再度為人。
大家想一想，我們這一生中殺生多少次了，這就會導致無數次於三惡道中輪迴，萬劫不復。
佛教中六道輪迴是什麼
2樓：匿名使用者
學佛不是迷信，是要去理解這個世界的，佛就是人，人悟道了就是佛，其實也就是人生觀價值觀，沒有那麼玄，那些沒有自己想法盲目去相信的人，或者盲目不相信的人，其實都不是正確的途徑學佛
"六道輪迴"是指哪六道?各有什麼區別?
3樓：沉雨落鳳
六道分別為：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修羅道（魔）、餓鬼道、地獄道（化生）。
1、天人道：
天人道為佛教六道中三善道之首，亦名為天神道，然也未能脫離三界之外。色界和無色界的天人雖然能免於與阿修羅道征戰之苦，然而，其由於同樣避免不了死亡與輪迴及其了知下世墮落於何道中受苦而落於惡苦之業報。
道教輪迴觀點則把天人和阿修羅劃歸為神道，神上天為天神（神道），仙佛可以跳出三界，不受輪迴。
2、人道：
眾生因不善業而投生於三惡道，而因善業而感召生於三善道之果報。在三善道中，生於天乘道（即印度諸天）福報最大，修羅道次之，人間則再次之，但人間卻是最適宜修持佛法的地方。
3、畜牲道：
相對而言，投生畜牲道的眾生是三惡道中受苦最少的。
畜牲道的眾生，居住在陸地上的少，居於海里的為多。從最小的昆蟲到鯨魚及大象等，都屬於畜牲道的眾生。此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等我們並不常見到的動物，也都屬於畜牲類別。
有些畜牲壽命只有一天，也有些可以壽命長達多劫。
地獄道及餓鬼道的生命，因為大苦而無暇修持佛法。畜牲道的眾生，則愚昧無智，故此不太可能明白佛法，所以亦無從修善。這其中只有極少數的畜類是例外。
故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至業力消盡而另一過往小善因成熟，方有望再度為人。
4、阿修羅道：
阿修羅是梵文音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一，天龍八部眾神之一。
說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。
說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物 。
阿修羅原是印度遠古諸神之一，被視為惡神，屬於凶猛好鬥的鬼神，男的極醜女的極美，帝釋天有美食而無美女，阿修羅有美女而無美食，雙方相互嫉妒，因而經常與帝釋天爭鬥不休。
如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，所以阿修羅道又稱非天界，能生活得有如天人般享福，但卻沒有天人的德性。
5、餓鬼道：
又作餓鬼趣。按鬼類中有夜叉、羅剎等具大威力者，故新譯單稱鬼，而不加『餓』字。然舊譯之經論則多稱餓鬼，蓋鬼類中以餓鬼最多之故。
據大乘義章卷八末載，所謂餓鬼者，常飢虛，故謂之餓；恐怯多畏，故謂之鬼。
此鬼類羸弱醜惡，見者皆生畏懼，窮年卒歲不遇飲食，或居海底，或近山林，樂少苦多而壽長劫遠。以昔時貪嫉，欺誑於人，由此因緣，故墮餓鬼道。佛教中著名的佈施方法「施食」，物件即是餓鬼道眾生。
盂蘭盆會也和餓鬼道眾生有關。
6、地獄道：
地獄道是六道輪迴中其中一道。在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。
「地獄道」只是一個統稱，其實它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經歷幾十萬億年才有可能離開此道之苦。
佛教中的地獄道是真的嗎?
地獄道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱地獄中投生的眾生，受著各式各樣的大苦。在有些熱獄中，眾生會互相**，但卻不死去，只能經年累月地忍受不斷被殺害之痛苦，完全無法出離。
在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被肢解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。這些都是過往之惡業力成熟時，所幻化出來的慘況，苦不堪言。在八大寒地獄中，有情眾生受著不同程度之寒苦所逼，甚至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未盡而不會死去。
其他地獄的各苦，衲就不在此詳述了。總之，地獄道是六道中痛苦最大的一道。
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