傣族潑水節意義傣族的潑水節意義

2021-03-05 09:21:49 字數 4832 閱讀 7688

1樓:雨停說想念

潑水節,是傣歷新年,傣語·且h"京比邁",亦稱"浴佛節"。傣 歷,把一年分為12個月,擬6月為首。規定太陽進入金牛宮的那 一天為潑水節。

廚傣歷6月申旬相當於公曆4月,所以潑水節即 在公曆4月清明節後第七天開始舉行;歷時3~5天。

民間關於潑水節的**,出自一個美麗的傳說。據說很久以 前,傣家居住的地方,有一個妖法無邊的魔王,它呼氣就能變成 大風,風到之處就能燃起邪火,張口便能吐水;淹沒大地;橫行霸 道,無惡不做,而且刀箭不入,水火不服,大家十分憂愁。有一次, 妖王搶了7個美麗的姑娘作妻子。

他們十分痛恨魔王,合計殺死 魔王,為鄉親報仇。最小的也是最美麗的姑娘叫依丹罕,在傣歷 6月的一天夜裡,佯裝與妖王十分親熱,用酒把妖王灌醉,奉承 道:"大王,你本領高強,什麼都傷不了你嚴妖王聽了,高興得忘 乎所以,對依丹罕說:

"其實只要用我的頭髮勒我的脖予,我就完 蛋了!博魔王入睡後,依丹罕拔下魔王的一根頭髮,將妖王腦袋 勒落在地。但是妖王的頭滾到**,**大火成災。

為了使人民 免除災難,這七位妻子只好將妖王的頭抱在懷裡,每人輪流一 天。天上的一天就是人間的一年,每逢輪流更換這天,人們便用 清水替姑娘沖洗被妖王頭顱沾染的汙穢,年復一年,便形成了今 天的潑水節。

現實生活申,潑水節是傣族人民送舊迎新的節日。節日的第 一天為送帽,傣語叫"桑刊日"。清晨,虞誠的佛教徒沫浴更衣,首 先進行"堆沙"浴佛活動,表示祈求豐收,然後到江邊,到處是提 著小桶手拿花枝的**。

開始人們用花枝沾水,灑進異性的脖 頸,然後用手在對方肩上拍三下,祝福他(她,新罕幸福,身體健 康,對方也斯文灑水還禮。第二天是潑水日,也是最隆重、最熱鬧 的一天,男女老少齊出動,潑水又分文潑與武潑。文潑是對長者, 潑時舀一勺淨水,說著祝福的話,拉開對方衣領,讓水沿脊樑淌 下,被潑者高興地接受祝福。

武潑則無固定形式,用瓢、盆,桶都 可,互相追逐、潑灑,被人潑的水越多,說明受到祝福越多,因而 也越高興。第三天進行放"高升》和"丟包"活動。所謂"丟包",就 是青年男女求愛的一種表示。

丟包時,小夥子和姑娘們各站一 排,把菱形布包拋向自己的意申人,這時女方可以伺機搶走自己 意申人身上的佩刀或頭巾等物;然後跑回家去做好酒菜,等小夥 子來索取,訂下終身。入夜,人們茬一根長長的竹竿頂端,縛上竹 筒,筒內塞滿火藥,一經點燃,便發出鴿哨似的尖嘯聲飛向藍天, 燃放起五顏六色的煙花,把夜空裝點得格外美麗。這便是放"高 升"的活動。

人們一邊放著"高升",一邊圃著熊熊的簧火,興高采烈地跳著象徵吉祥的孔雀舞,直至午夜方止。節日期間,各地還 舉行賽龍舟、跳孔雀舞、趕擺等活動。屆時瀾滄江兩岸各族人民 和國內外賓客前往傣族村與傣族人民相互潑水祝福,共度佳節。

潑水節最初起源於印度,後傳入到緬甸,再傳到泰國、寮國 和我國雲南省的傣族地區。這一習俗在布朗、德昂等族中也廣為 流行。

2樓:動物提問

潑水節是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年,相當於公曆的四月中旬,一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」,與農曆的除夕相似;第二天傣語叫「惱日」(空日);第三天是新年,叫「叭網瑪」,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。

3樓:匿名使用者

祈福:新年風調雨順!

傣族的潑水節意義

4樓:峰

(1)潑水節是展現傣族水文化、**舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺;

(2)潑水節是研究傣族歷史的重要視窗,具有較高的學術價值;

(3)潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶;

(4)潑水節對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

5樓:匿名使用者

潑水節是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。傣族潑水節為期三至四天。第一天為"麥日",類似於農曆除夕,傣語叫"宛多尚罕",意思是送舊。

此時人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的各種活動。第二天稱為"惱日","惱"意為"空",按習慣這一日既不屬前一年,亦不屬後一年,故為"空日";第三天是元旦,叫「麥帕雅晚瑪」人們習慣把這一天視為「日子之王來臨」;第四天是新年,叫「叭網瑪」,敬為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然後就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。

人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊「水!水!水!

」,鼓鑼之聲響徹雲霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。

每到潑水節,傣族人民就到附近的山上採集一些鮮花和樹葉,到了節日這天,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,再拿著採集的花葉沾水,開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象徵著吉祥、幸福、健康,青年手裡明亮晶瑩的水珠,還象徵著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑,潑水節成了歡樂的海洋。

潑水節的內容,除了潑水,還有趕擺,賽龍舟,浴佛,誦經,跳孔雀舞,丟包,放高升,放孔明燈等習俗。

潑水節期間還要進行划龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在「堂堂堂」的鑼聲中和「嗨嗨嗨」的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外遊客吸引到瀾滄江邊,為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

"放高升"和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架,屆時將自制的土火箭點燃,讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子,人們越覺得光彩、吉祥。

優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上將燈燭點燃,放到自制的大「氣球」內,利用熱空氣的浮力,把一盞盞「孔明燈」放飛上天,以此來紀念古代的聖賢孔明(諸葛亮)。

文潑比較傳統的方式,用木盆裝滿清水,再用枝椏沾著水輕輕潑在別人身上。

武潑用木盆裝滿水,把一盆直接全部潑出去。

6樓:匿名使用者

傣、阿昌、德昂、布朗、佤

等族的傳統節日。傣語稱新年為「京比邁」,潑水節為「厚南」。所以潑水節是傣歷年新舊交替的標誌。

潑水節的來歷,傳說不一,西雙版納傣族傳說:遠古的時候,有個魔王作惡多端,人們都恨透了他,想了很多辦法都沒有把他殺死。後來,魔王搶來七個姑娘做他的妻子。

聰明的七姑娘從魔王口裡打聽到他的致命弱點,即用魔王的頭髮勒魔王的脖子,才能將他置於死地。七姑娘趁魔王熟睡時,拔下他的頭髮一勒脖子,魔王的頭就滾了下來。可是頭一掉在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起頭,大火也就熄滅。

為了避免大火燃燒,她和六個姐姐輪流抱住魔王的頭,一年一換。每年換人的時候,人們都給抱頭的姑娘潑水,衝去她身上的血汙,洗去她一年的疲勞,為新的一年能消災除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的潑水節。

潑水節一般在公曆四月中旬,傣歷六月,為期三至五天。第一天叫「腕多桑利」,意為除夕,最後一天叫「腕叭腕瑪」,意為「日子之王到來之日」,為新年元旦。中間叫「腕腦」,意為「空日」。

每逢節日,都要進行潑水、丟包、划龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。 節日第一天清晨,人們採來鮮花綠葉到佛寺供奉,並在寺院中堆沙造塔

四、五座,世俗眾生圍塔而坐,聆聽佛爺唸經,然後又將佛像抬到院中,全寨婦女擔來碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢,青年男女退出互相潑水為戲,於是群眾性的潑水活動就開始了。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁出大街小巷,嬪戲追逐,逢人便潑。

民間認為,這是吉祥的水,祝福的水,可以消災除病,所以人們盡情地潑,盡情地澆,不論潑者還是被潑者,雖然從頭到腳全身溼透,但還是高興異常。只見一朵朵水花在人群中盛開,在陽光的對映下形成一道道彩虹,到處充滿了歡聲笑語。 除了潑水,還有群眾性的歌舞活動。

上至七八十歲的老人,下至七八歲的娃娃,穿上節日盛裝,來到村中廣場,男女老少圍成一圈,合著芒鑼象腳鼓點翩翩起舞。有的跳「孔雀舞」,有的跳「玉臘呵」,有的即興而作,邊唱邊跳,動作優美,節奏鮮明,歌聲動人。跳到興高采烈時,或爆發「水、水、水」的歡呼,或以「玉臘呵、玉臘呵」的歌聲結尾。

有的男子邊跳邊飲酒,如醉如狂,通宵達旦,甚至醉倒在舞場上。 節日期間,在寬闊的瀾滄江上,舉行劃龍船比賽。木船扎以彩花,裝扮成龍、孔雀、大魚等形象,由數十男女青年奮力划槳前進,兩岸觀眾如雲,鑼鼓聲、喝采聲響徹雲霄。

比賽結束後,優勝者來到主席臺前領獎並喝慶功酒。 夜晚,各村寨燃放高升。這是傣族人民自制的煙火,用一根數丈長的竹子,在根部填以火藥等配料,置於竹予搭成的高架上。

點燃引線,火藥燃燒,竹子即如火箭一般射入雲天,在空中噴放出絢麗的煙火,猶如花團錦簇,群星閃耀,光彩奪目,把節日的夜空裝點得特別美麗。高升放得最高者受到人們的讚賞,並獲得獎勵。

潑水節期間,還舉行丟包等活動。青年男女通過丟包尋求伴侶,表達愛慕之情。

7樓:匿名使用者

關於潑水節的由來,傣族民間有個感人的故事。 傳說,古代農時由一位叫捧麻點達拉乍的天神來掌管。 但是,捧麻點達拉乍憑著自己法術高明,神通廣大,亂顯神威,為所欲為,想降雨就降雨,想降溫就降溫,弄得人間冷暖失調,雨旱混淆。

天神英達提拉決定對給人間降災降禍的捧麻點達拉乍進行制裁,但由於捧麻點達拉乍法術高明,眾神仙都不敢動他。於是英達拉提就變成一個英俊的小夥子,去「串」捧麻點達拉乍的七個女兒,他把她們父親如何作惡的事說了出來。七位善良、美麗的姑娘本來對父親的所作所為就很不滿,今天聽了「小夥子」的話更是義憤填膺,決心大義滅親,為人間消災除難,姑娘們私下商議,要除掉十惡不赦的父親,必須把父親生死祕訣探出來。

捧麻點達拉乍在談笑中不知不覺洩露了自己的生死祕訣:火燒、水淹、刀砍、箭射,他一概不怕,怕的是用自己的頭髮做成「弓塞宰」(意為「心絃弓」)。 一天,姑娘們把父親灌得酩酊大醉,她們趁他酣睡時,悄悄拔下他的一根頭髮,做成了「弓塞宰」。

當她們把「弓塞宰」對準捧麻點達拉乍時,他的脖子就斷了,頭顱一落地,就冒**來,那火到處蔓延。為了撲滅邪火,七個姑娘把捧麻點達拉乍的頭輪流抱在懷裡,直到腐爛。輪換時,姑娘們都要打來清水,潑在自己身上,衝去滿身的汙跡遺臭。

為了紀念那七位大義滅親、為民除害的姑娘,傣家人歡度新年時,都要舉行潑水活動,以消災除難,祝在新的一年裡風調雨順、五穀豐登、人畜興旺。傣歷新年裡的「腕腦」,就是捧麻點達拉乍的頭腐爛的日子,潑水活動就在這一天舉行。

潑水節怎麼過,傣族潑水節怎麼過的?

潑水節在傣歷 六 七月,這天清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然後就開始 潑水節 5張 互相潑水,互祝吉祥 幸福 健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊 水!水!水!鼓鑼之聲響徹雲霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲。花包用漂亮的花...

處了傣族的傳統節是潑水節還有哪些節

德昂人也過潑水節,時間在清明節後的第七天,除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外,德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。屆時,每家的晚輩年輕人要準備一盆熱水,端來放在堂屋 把家裡的父母等長輩請出來坐在堂上,向他們叩頭請罪,請他們原諒晚輩的一年來不孝順的地方。長輩們也要檢討一年來在為晚...

潑水節是哪個,潑水節是什麼時候

潑水節,亦稱 浴佛節 又稱 楞賀尚罕 是傣族 阿昌族 布朗族 佤族 德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日,當日,中國西雙版納 泰國 寮國 緬甸 柬埔寨等地,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城 台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之後便開始連續幾日的慶祝活動,期間,大家用純淨的清水相互潑灑...