1樓：匿名使用者
留守兒童是一種教育的痛，
家長為了孩子可以獲得更好的生活，而外出打工，但是卻錯過了孩子最佳的教育時期！錢也許掙來了，但是孩子的學習卻沒有機會了！～我感覺，還是守在孩子的身邊，儘量的創造機會，讓孩子認真踏實的學習！
等孩子步入正軌之後，再去打工也可以！畢竟，家長的辛苦就是為了孩子！
2樓：匿名使用者
隨著經濟社會的發展，許多家長為改變生存狀況外出務工，因為經濟等原因無法將子女帶在身邊，由此引發留守兒童的問題。
由於留守兒童多由祖輩照顧，父母監護教育角色的缺失，對留守兒童的全面健康成長會造成不良影響。
首先，中小學生更需要父母的關愛指導和家庭早期教育的支援。
如果這個時期父母一方甚至雙方缺席，就會使孩子與父母缺乏正常的情感交流和親子互動，孩子沒有機會向父母表達自己的感受，父母也沒有機會傳達自己對子女的愛。
長此以往，將會使父母與子女產生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。
因此，親子關係作為一種教育因素，直接影響著教育的質量和孩子的發展水平。
其次，在家庭功能不健全的情況下，學校就成為留守兒童社會化過程中一個極其重要的場所。
學校應千方百計加強對留守兒童小學生活安全方面的管理，通過加強日常管理、對留守兒童開展豐富多彩的活動等途徑，同時建立與留守兒童家庭的聯絡，調動父母參與對他們的教育。
總之，留守的經歷對正處在成長階段的青少年來說影響重大。
我們應當看到這些影響，並且積極發揮學校教育的主導作用，調動各方面的力量，保障留守兒童的健康成長。
3樓：_寂寞小仙女
我以前呢，就是一個留守兒童。我從小就是奶奶爺爺養大的，他們對我特別好。但是，因為長時間的不接觸，讓我和父母的關係愈來愈不好。
小時候過年見到他們，偶爾還會和他們玩，可是，越長大，就越恨他們，打心底的恨，感情也越來越淡。所以，我覺得，你只要成為了一個父親/母親，就有責任就陪孩子。雖然離家打工，也是為了孩子的幸福，但是，你們錯過了和他們相處的最佳時間，有些留守兒童慢慢的能和父母走近，但有些就不一樣了，隨著時間的流逝，你們在孩子的心目中越來越不好，最後，吃苦頭的還是自己。
再談談留守兒童的內心。你能想象的到，一個從小沒父親母親的孩子，面對年邁的爺爺奶奶，是怎麼長大的嗎？條件好點的，可能不太受罪(我小時候就這樣的，嘻嘻)，但條件不好的，他們不僅要照顧你們的父母，還要照顧自己。
他們內心，也許再渴望你們回來。他們最需要的只是陪伴。當他們考到100分或者得到什麼獎勵時，最希望看到的，就是你們稱讚的話語和開心關切的笑容，你們欠他們的陪伴，最終只會成為父子之間的隔絕。
總之，這是我作為一個曾經的留守兒童的感慨，經驗。我以前的家庭條件不是特別差，但也農村的。但12年的隔離，讓我和父母的關係如路人一般，在此，把這段話獻給所有留守兒童父母們，希望你們可以放下工作，抽時間回家看看孩子。
4樓：匿名使用者
是社會制度不完善帶來的社會家庭問題。給孩子的成長帶來了很大的問題。
即興評述 談談你對留守兒童空巢老人現象的看法
5樓：生態蛋子
我們大家很忙，但是不能主次不分，孩子的童年不可複製，過去了就不再來。儘量不要留守兒童。作為老人，就是年老了，需要人，我們不要因為工作忙，就忽略了老人的感受。
儘可能地多回家看看，陪陪老人。
6樓：匿名使用者
留守兒童和空巢老人主要 還是由於社會發展的不均衡導致的。 所以中年人必須要外出打工。 所以導致的現象。、 這種問題的解決就可以通過發展經濟來解決的
7樓：
上有空巢老人，下有留守兒童，我們怎麼辦？這是當今不人的困惑！家有老人需要照料，有未成年的孩子需要撫養、教育，但為了家庭生活，不得不外出打工謀生。
我地就有不少這樣的家庭，他們在外十分的不安心。怎麼辦？可以不外出，儘量別外出，在家完成自己應盡的義務：
贍養老人、撫養孩子。如果非得外出，留些錢給老人，吩咐左右鄰居代替照顧家庭老小，還可以找當政民政部門，要求他們適當照看老小，現在有不少志願者，專門照料這樣的家庭。
8樓：匿名使用者
從目前看，我國大多出現這種狀況，面對這些問題。我們可以採取建議那些父母親多關心下自己為人以老的父母和自己幼稚未去的孩子，不要為了金錢而丟了家庭，更不要讓家冷清、用你們的愛來溫暖這個家！
9樓：匿名使用者
沒看法，只能祝福他們平安健康，其實誰捨得把老小放家啊，生活所迫。
10樓：匿名使用者
?道德和法律哪個重要可以看何以琛的辯論
11樓：
都30-50階段人惹禍
12樓：緊密聯絡匭嫉
安大成妻子陳珊瑚溫和嫻淑，手腳勤快，將家業整治地有條不紊，卻不得婆婆沈氏歡心。而大成懦弱怕母，亦難替珊瑚說話，不久，珊瑚被沈氏逐出家門。在鄉親幫助下，珊瑚暫居沈氏妹於老太太家中。
13樓：否定喚釋
明崇禎年間，京城舉行武狀元殿試。主考夏宗昌的外甥袁少雲不顧規矩，殺死考生楊洪。夏宗昌反令訂立生死狀。
14樓：董秋實
談談創新和繼承的關係
15樓：偵查痺俜
詞條**詞條**(89)
談談你對「留守兒童」、「空巢老人」現象的看法
16樓：匿名使用者
一、農村留守兒童普遍存在心理問題，是最值得關注的問題。長期的單親監護或隔代監護，甚至是他人監護、無人監護，使留守兒童無法象其他孩子那樣得到父母的關愛，家長也不能隨時瞭解、把握孩子的心理、思想變化。這種親情的缺失使孩子變得孤僻、抑鬱，甚至有一種被遺棄的感覺，嚴重地影響到了孩子心理的健康發展。
這些心理方面的問題，直接影響到孩子的行為，使他們不論是在家裡，還是在學校、社會都經常出現一些與其他孩子不一樣的行為，這些行為常常超越道德、法律底限。
二、孩子們（留守兒童）學習成績普遍不理想。長期的單親或者無雙親的生活，父母在孩子學習方面的幫助和監督大大減少，甚至完全減除了，使孩子在學習方面處於一種無人過問的狀況。學好了，沒人誇；學壞了，無人罵。
若是交給孩子的爺爺奶奶或者外公外婆，他們卻又常常因為自身水平而難以勝任輔導孩子學習的重任。同時，農村教育制度相比城市又有許多的不足，比如師資力量、比如孩子接受教育的機會等，所以留守兒童的學習問題也是十分嚴重的。
三、留守兒童的生活不容樂觀，特別是父母雙方都外出打工的那部分兒童，其生活狀況更是不容樂觀。父母之所以拋下自己的孩子外出打工，常常是因為務農的收入無法讓自己的家庭過上穩定的生活，否則如果可能，他們都會想盡辦法與孩子呆在一起的，所以生活困難是留守兒童家庭的普遍特徵。在父母離開後，留守兒童及其監護人在節儉方面表現的更為突出。
除此之外，眾所周知，中國目前的農業被稱為「老弱病殘」農業。年富力強的勞動力大部分去城市務工，老弱病殘理所當然的成了農業的主勞動力。而留守兒童在稍大後也不得不加入到勞動者的隊伍中去，即使他們幹不了那些高強度的體力活，也要承擔各種家務勞動。
過早的分擔家庭負擔對他們的健康成長的影響也極大。
四、社會關愛不足。家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產生了很大的變異，他們多在性格方面表現出不同程度的抑鬱和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農村的社會活動和人際關係基本上是以家庭和親緣關係為紐帶的，對於自己家庭及親緣關係之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態度，卻也無可奈何。
於是留守兒童們在既得不到家庭溫暖，又得不到社會關愛的情況下，只能靠自己對生活及社會的理解生活並發展自己，於是道德滑坡、學習偏差、心理缺失等現象在他們身上不可避免地出現可。
17樓：匿名使用者
都是30-50階段的人惹的禍
談談你對教育的看法？
18樓：伊茗若
教育的目的是幫助我們豐富、深刻的認識世界和實現自我認知。 在方**上，好的教育能培養一個人積極的學習態度，並掌握有效的學習方法。
簡介：教育是培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，也是人類社會生產經驗得以繼承發揚的關鍵環節，主要指學校對適齡兒童、少年、青年進行培養的過程。教育是我們中華民族發展的基礎，教育的邏輯起點自然是人類社會的產生。
從猿列入的轉變是由於生產勞動，猿在勞動中逐漸形成以大腦和手為核心的主體機制。大腦可以思維，手可以操作，這就使人區別於一般動物而變成「高階動物。
教育溯源：
1）漢語「教育」一詞的溯源
始見於《孟子·盡心上》：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
」《說文解字》的解釋，「教，上所施，下所效也」；「育，養子使作善也」。「教育」成為常用詞，則是在19世紀末20世紀初的事情。19世紀末20世紀初，辛亥革命元老、中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風氣之先，排除頑固勢力的干擾，成功創辦新式學校；隨後清**迫於形勢壓力，對教育進行了一系列改革，2023年末頒佈新學制,廢除科舉制，並在全國範圍內推廣新式學堂，西學逐漸成為學校教育的主要內容。
現代漢語中「教育」一詞的通行，與中國教育的現代化聯絡在一起，
反映了中國教育話語由「以學為本」向「以教為本」的現代性轉變。
2）西方「教育」一詞的溯源
在西方，教育一詞源於拉丁文educate。本義為「引出」或「匯出」，意思就是通過一定的手段，把某種本來潛在於身體和心靈內部的東西引發出來。從詞源上說，西方「教育」一詞是內發之意。
強調教育是一種順其自然的活動，旨在把自然人所固有的或潛在的素質，自內而外引發出來，以成為現實的發展狀態。
教育內涵：
教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動。狹義的教育是指專門組織的教育，它不僅包括全日制的學校教育，而且也包括半日制的、業餘的學校教育、函授教育、刊授教育、廣播學校和電視學校的教育等。
它是根據一定社會的現實和未來的需要，遵循年輕一代身心發展的規律，有目的、有計劃、有組織、系統地引導受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德、發展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養成為適應一定社會（或一定階級）的需要和促進社會發展的人。
正軌教育，**教育，技術教育，特殊教育，終身教育等
教育本質：
（1）內涵。所謂教育本質，就是指教育作為一種社會活動區別於其它社會活動的根本特徵，即「教育是什麼」的問題。它反映出教育活動固有的規定性也即其根本特徵。
（2）關於教育本質的四種觀點：上層建築說、生產力說、特殊範疇說、多重屬性說。
顯而易見，文化教育在增強個體的選擇特性方面具有工具的意義。教育者把前人與物件界進行鬥爭的經驗概念化、知識化，並把它們傳授給個體。個體在還沒有介入所指物件之前就已經獲得了關於物件的意識。
個體是準備進入這些物件，還是另選物件？他們所獲得的知識已經給他們作出了回答。
文化教育通過改變個體的意識空間來改變個體的選擇指向。人類通過文化教育增大了個體的意識空間，從而找到了教給個體選擇物件的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過教育者附著在個體的意識當中，塑造了新的個體，為個體關於未來的指向提供了***和顯微鏡。
義務教育：
2023年4月我國頒佈了《中華人民共和國義務教育法》。這是我國首次把免費的義務的教育用法律的形式固定下來，也就是說適齡的「兒童和少年」必須接受9年的義務教育。義務教育法的制定標誌著我國基礎教育發展到一個新階段。
雖只有18條，但「國家實行九年制義務教育」從此成為法定義務。
最新的《中華人民共和國義務教育法》已由中華人民共和國第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議於2023年6月29日修訂通過，自2023年9月1日起施行。經過兩年的過渡，中國已與2023年秋季在全國範圍內實施名副其實的義務教育。
義務教育是根據法律規定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質是國家依照法律的規定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強迫教育的制度。義務教育又稱強迫教育和免費義務教育。
義務教育具有強制性、免費性、普及性的特點。
我國義務教育法規定的義務教育年限為九年，這一規定符合我國的國情，是適當的。目前，我國的義務教育學制的實際情況主要有「六三制」（即小學六年制，中學三年制）、「五四制」（即小學五年制、中學四年制）和「九年一貫制」三種學制。其中還有少數地區實行八年制的義務的教育，即小學五年制，中學三年制，但這些地區目前也正在抓緊實現由八年制向九年制的過渡。
從我國學制狀況看來，九年制或八年制的義務的教育包括了初等義務的教育和初級中等義務教育兩個階段。適齡兒童、少年按規定在義務的教育學校完成了九年或八年的義務教育學習，即可達到初中畢業的文化程度。
感情問題說說看法，談談你對感情的看法。
感情是需要磨合的 現在說什麼都不一定 1.每個人都會在乎別人的想法和說法，你只想到他學歷低，那聰不聰明瞭？學歷不代表什麼，小學畢業的也有經理 老闆。2現在只有大學生才可以找到工作嘛？現在工作是在有經驗，能得到老闆賞識才有機會拿到更多的工資 其次他可以學技術3.就要看她了，你要跟他說，辛苦一下，都是為...
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國家對留守兒童有啥政策，國家對留守兒童的政策
我個人建議解決留守兒童的辦法就是取消省外不限戶籍上學，就可以在 打工把孩子帶到 上學了。放寬子女就讀政策制度，給國家也節省了資助留守兒童的開銷。好像沒有。留守兒童一般都是由家人照顧的 國家中長期教育改革和發展規劃綱要 年 日公佈，其中就有留守兒童的問題。另外在 農民工工作聯席會議辦公室統籌指導下，由...