怎樣才能活的有價值

1樓：思毛降臨

胡適曾說:「生命本身沒有什麼意義,你要能給它什麼意義,它就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生作點有意義的事。

」作家餘華在其**《活著》的前言中說:「人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。」人,作為生物,求生是其自然本能;活著,是生命的唯一要求。

活著是美麗的,儘管活著的時候常有許多痛苦,但和死亡相比,卻無疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉,沒有了生機,沒有了夢想,再也無法散發鮮活的清香,而活著還可以感受溫馨的陽光,編織各種絢麗的夢幻。曾幾何時,煎熬中苦撐度日的我們,在不經意間已是雨過天晴,當初那似乎致命的陰霾全都化作了虛無。

此時,你就會暗自慶幸「我還活著」!經歷過死亡的洗禮,才知道活著有多麼可貴!不曾哭過長夜的人,不足語人生。

人,只是自然界暫時存在的一個生命而已,與其它生命不同的是,這種生命有意識,有感情,它能夠意識到生與死,當死亡真正臨近時,它會對生愈加留戀。人活著的時候,其實不應該忌諱議論死。因為,人自出生的那天起,就已經走向死亡。

死,是生命的一部分,是每個人必然會經歷的終點。有人說,生命不過是一場墳地裡的盛宴,吃罷,喝罷,死亡就微笑著翩翩飛臨。沒有對死的畏懼,哪有對生的熱望呢?

人生在世,誰都想過上好日子。然而,所謂的好日子不僅僅是物質的,更是精神的。幸福是一種感覺,它只能源於自己內心的感覺,而並不取決於物質的多寡,很多時候,物質的鏽蝕反倒讓人失去了體檢幸福的觸覺。

日本作家池田大作說:「在我們的周圍可以看到這樣的情況——物質上的富裕反而招致精神上的貧困。」活著有太多的**,我們很容易在眼花繚亂中迷失自己。

我們活在這世上,不可能都成為出類拔萃的人才,很多想要的東西也不一定能夠得到,但是,這並不影響我們好好活著。其實,每個人都有自己的本色,如果你不能成為一棵大樹,就做一叢灌木,如果你不能成為一叢灌木,就做一株小草。只要你保持了自己的本色,生命同樣絢麗奪目。

平凡人的天地不也是有一番絕美的風景嗎?一壺濁酒,幾碟小菜,瓜棚豆下,雞鳴狗叫,兒歡女繞,豈不也是非常快樂嗎?只有平凡簡單,未必就是志向不高。

許多時候,這遠遠超出不切實際的好高騖遠。有時候,放棄未必意味著失去,或許只是揮別了曾經的錯誤。生活本身是很平凡的,其實,幸福也是很平凡的。

「決定一個人心情的,不在於環境,而在於心境。」柏拉圖如是說。這個世界是豐富多彩的,到處都是存在的陽光,關鍵是,只有自己豐富才能感知世界的豐富,只有自己善良才能感知世間的美好。

想到了尼采的一句話:生命敢於承受生命的無意義而不低落消沉,這就是生命的驕傲。生命對我們每個人來說,只有一次,但是對生命的感悟卻因人而異。

生命是一個有限的過程。思考生命是從認識死亡開始的。我贊同存在主義者海德格爾的想法,人生是一種向死的存在,人生觀即人死觀。

我認為,一個有思想深度的人,一般會具有比較明顯的生命意識,懂得用生命意識去看待人生,看待我們這個人文環境,看待整個自然界和宇宙。春來秋去,光陰倐忽,生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人,明天有可能忽然消失。

生命,不管你有過怎樣的甘甜或苦澀,終將歸於平淡。人世間的一切繁榮浮華,都不過是一場夢,所有的愛恨,最終都會像櫻花飄落,繁華而後憂傷。生命是如此倉促,總是遺憾太多。

在生命的時間軸裡,我們匆匆來,匆匆去,其結果是一樣的,只是過程不同。過程遠比結果快樂。活著,不為別人活著,也為別人活著;不為自己活著,也為自己活著。

活著的理由有很多,為了這些理由,我們還活著。活著的時候,不知我們能否真正體驗到生命本身的安詳與真誠善良,和美好?

2樓：影

你認為哪些人獲得很有價值？