1樓:匿名使用者
知文達理:知、達:懂得。有文化,講道理。形容有教養。
2樓:小兔子蹦跳
博學多才:學識廣博,有多方面的才能。
見多識廣:識:知道。見過的多,知道的廣。形容閱歷深,經驗多。
殫見洽聞:殫:盡,完全;洽:廣博。該見的都見過了,該聽的都聽過了。形容見多識廣,知識淵博。
博古通今:通:通曉;博:廣博,知道得多。對古代的事知道得很多,並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
雄才大略:非常傑出的才智和謀略。
多才多藝:具有多方面的才能和技藝。
真才實學:真正的才能和學識。
滿腹經綸:經綸:整理絲縷,引伸為人的才學、本領。形容人極有才幹和智謀。
經明行修:舊指通曉經學,品行端正。
德才兼備:德:品德;才:才能;備:具備。既有好的思想品質,又有工作的才幹和能力。
八斗之才:才:才華。比喻人極有才華。
才高八斗:才:才華。比喻人極有才華。
棟樑之材:棟:脊檁,正樑。能做房屋大梁的木材。比喻能擔當國家重任的人才。
出將入相:出征可為將帥,入朝可為丞相。指兼有文武才能的人,也指文武職位都很高。
人傑地靈:傑:傑出;靈:好。指有傑出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區。
國士無雙:國士:國中傑出的人物。指一國獨一無二的人才。
南州冠冕:南方人才中傑出的人。指才識出眾的人。
後起之秀:後來出現的或新成長起來的優秀人物。
不同凡響:凡響:平凡的**。形容事物不平凡,很出色。
卓爾不群:卓爾:特出的樣子;不群:與眾不同。指才德超出尋常,與眾不同。
出類拔萃:拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
超群絕倫:倫:同輩。超出一般人,沒有可以相比的。
蓋世無雙:蓋:壓倒,超過。才能或武藝當代第一,沒有人能比得上。
陸海潘江:陸:晉朝陸機;潘:晉朝潘岳。陸機的文才如大海,潘岳的文才如長江。比喻學識淵博,才華橫溢的人。
智勇雙全:又有智謀,又很勇敢。
學富五車:五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。
立地書櫥:比喻人讀書多,學識文博。
龍躍鳳鳴:象龍在騰躍,鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。
騰蛟起鳳:蛟:蛟龍;鳳:鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。
錦心繡口:錦、繡:精美鮮豔的絲織品。形容文思優美,詞藻華麗。
經天緯地:經、緯:織物的豎線叫「經」,橫線叫「緯」,比喻規劃。規劃天地。形容人的才能極大,能做非常偉大的事業。
金玉滿堂:堂:高大的廳堂。金玉財寶滿堂。形容財富極多。也形容學識豐富。
鐵中錚錚:錚錚:金屬器皿相碰的聲音。比喻才能出眾的人。
無出其右:出:超出;右:上,古代以右為尊。沒有能超過他的。
一世之雄:雄:英雄豪傑。一個時代的英雄人物。
一柱擎天:擎:托起。一根柱托住天。比喻人能擔當天下重任。
出口成章:說出話來就成文章。形容文思敏捷,口才好。
下筆成章:一揮動筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。
倚馬可待:倚在即將出發的戰馬前起草檔案,可以等著完稿。比喻文章寫得快。
掃眉才子:掃眉:婦女畫眉毛。舊指有才華的女子。
不櫛進士:櫛:梳頭。不綰髻插簪的進士。舊指有文采的女人。
升堂入室:升:登上;堂:廳堂;室:內室。古代宮室,前為堂,後為室。比喻學識或技能由淺入深,循序漸進,逐步達到很高的成就。
大智若愚:某些才智出眾的人,看來好像愚笨,不露鋒芒。
大巧若拙:拙:笨。指真正聰明的人,不顯露自己,從表面看,好像笨拙。
詠絮之才:人們形容才女的專用詞。東晉才女謝道韞的故事。
據《晉書·王凝之妻謝氏傳》:「王凝之妻謝道韞,聰明有才辯,嘗內集,雪驟下,叔謝安曰:『何所擬也?
』安兄子朗曰:『撒鹽空中差可擬。』道韞曰:
『未若柳絮因風起。』安大悅,眾承許之。」後世常稱讚能詩善文的女子為「詠絮才」。
七步成詩:才思敏捷,反應很快。取自典故曹植做《七步詩》。
與文化相關的詞語
3樓:匿名使用者
1、胸無點墨:肚子裡沒有一點墨水。指人沒有文化。
2、蹶角受化:蹶角:叩頭;受化:接受文化。原指四方夷族和外國人來中國朝貢,接受教化。形容聲威極大。
3、知文達理:知、達:懂得。有文化,講道理。形容有教養。
4、雅俗共賞:形容某些文藝作品既優美,又通俗,各種文化程度的人都能夠欣賞。
5、美雨歐風:歐:歐洲。比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
6、用夏變夷:夏,諸夏,古代中原地區周王朝所分封的各諸侯國;夷,指中原地區以外的各族。以諸夏文化影響中原地區以外的僻遠部族。
7、胸中無墨:胸中沒有墨水。比喻人沒有學問,文化水平低。
8、賣弄才學:指故意顯示自己有文化水平。
9、一窮二白:窮:指物質基礎差;白:指文化和科學落後。比喻基礎差,底子薄。
10、兼收幷蓄:把不同內容、不同性質的東西收下來,儲存起來。
11、**時代:指人一生中最為寶貴的時期。也指國家政治、經濟、文化最繁榮的時期。
12、識字知書:指有文化知識。
13、洋為中用:批判地吸收外國文化中一切有益的東西,為我所用。
14、衣冠文物:衣冠:古代士以上戴冠,這裡借喻文人眾多。比喻太平盛世,文人眾多,文化興盛。
15、識文斷字:識字。指有一點文化知識。
16、不通文墨:通:精通;文墨:指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識字不多。
17、推陳出新:指對舊的文化進行批判地繼承,(********.**)剔除其糟粕,吸取其精華,創造出新的文化。
18、粗識之無:粗:略微。略微認識「之」「無」二字。指文化程度很低。
19、能寫會算:指有一定的文化水平。
20、歐風墨雨:比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
21、未識一丁:丁:「個」的訛字。不認識一個字,指沒有文化的人。
22、粗俗之輩:指莊稼人或佃農,現指缺乏文化教養、行為、意識粗野庸俗的人。
23、知書達禮:知、達:懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養。
24、橫僿不文:僿,粗鄙。粗鄙沒有文化。
25、知書識字:指有文化修養。
26、歐風美雨:①比喻歐美的政治、經濟和文化。②比喻歐美的侵略。
27、附庸風雅:附庸:依傍,追隨;風雅:泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人,參加有關文化活動。
28、百年樹人:樹:種植,栽培。比喻培養人才是長期而艱鉅的事。
29、談吐風雅:風雅:風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
30、斯文掃地:斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
31、博大精深:博:廣,多。形容思想和學識廣博高深。
32、不識之無:連「之」字、「無」字都不認識。形容人不識字,文化水平很低。
33、傳道受業:受:通「授」。傳授道理,教授學業。
34、敏而好古:敏:勤勉。指勤勉鑽研古代文化。
35、源遠流長:源頭很遠,水流很長。比喻歷史悠久。
36、斯文委地:猶斯文掃地。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
37、興文偃武:偃:停息。振興文化經濟,停息軍事武備。
38、古為今用:批判地繼承文化遺產,使之為今天的無產階級政治服務。
39、裂冠毀冕:①比喻背棄王室。②比喻絕意仕進。③比喻毀滅華夏文化,背離民族傳統。
40、琴棋書畫:彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養。
41、讀書種子:指在文化上能承先啟後的讀書人。
與助力有關的詞語
4樓:小小芝麻大大夢
【如虎得翼】:比喻因增加新助力,強者愈強,惡者愈惡。同「如虎傅翼」。
【如虎傅翼】:好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,強者愈強,惡者愈惡。
【如虎生翼】:比喻因增加新助力,強者愈強,惡者愈惡。同「如虎傅翼」。
【如虎得翼】:比喻因增加新助力,強者愈強,惡者愈惡。同「如虎傅翼」。
【如虎傅翼】:好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,強者愈強,惡者愈惡。
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5樓:雲南萬通汽修學校
助人為樂
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與「樂觀」有關的詞語?
6樓:匿名使用者
與「樂觀」有關的詞語有金龜換
酒、達人知命、達士通人、明月入懷、磊落颯爽等。
金龜換酒 [ jīn guī huàn jiǔ ]
釋義:金龜:袋名,唐代**的一種佩飾。 解下金龜換美酒。形容為人豁達,恣情縱酒。
例句:唐·李白《對酒憶賀監詩序》:「太子賓客賀公,於長安紫極宮一見餘,呼餘為『謫仙人』,因解金龜,換酒為樂。」
達人知命 [ dá rén zhī mìng ]
釋義:達人:通達事理的人。指心胸豁達的人,安於命運。
例句:唐·王勃《滕五閣序》:「君子安貧,達人知命。」
達士通人 [ dá shì tōng rén ]
釋義:通人:學識淵博貫通古今的人。指心胸豁達,學識淵博的人。
例句:宋·陸游《雍煕請機老疏》:「伏望尊官長者,達士通人,共燃續慧命燈,不惜判虛空筆,起難遭想,結果勝緣。」
明月入懷 [ míng yuè rù huái ]
釋義:比喻人心胸開朗。
例句:南朝宋·鮑照《代淮王》詩:「朱城九門門九閨,願逐明月入君懷。」
磊落颯爽 [ lěi luò sà shuǎng ]
釋義:形容人豪邁開朗。
例句:梁啟超《袁崇煥傳》第七節:「不然,以磊落颯爽之袁督師,而何以自危至是。」
參考資料
7樓:初香天蘭萊
積極陽光
開朗達觀
豁達曠達
自信向上
進取昂揚
奮進綻放
微笑快樂
勇往直前
前程萬里
百折不撓
一往無前
欣欣向榮
其樂無窮
其樂融融
逍遙自在
甘之如飴
樂此不疲
神采奕奕
容光煥發
神采飛揚
意氣風發
樂在其中
苦中作樂
妙趣橫生
積極向上
喜氣洋洋
喜上眉梢
信心百倍
信心十足
前程似錦
時來運轉
勝利在望
紫日可待
與「文化」相關的詞語有哪些?
8樓:之那年青春正好
1、胸無
點墨:肚子裡沒有一點墨水。指人沒有文化。
2、蹶角受化:蹶角:叩頭;受化:接受文化。原指四方夷族和外國人來中國朝貢,接受教化。形容聲威極大。
3、知文達理:知、達:懂得。有文化,講道理。形容有教養。
4、雅俗共賞:形容某些文藝作品既優美,又通俗,各種文化程度的人都能夠欣賞。
5、美雨歐風:歐:歐洲。比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
一.文化是一個非常廣泛的概念,給它下一個嚴格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學家、社會學家、人類學家、歷史學家和語言學家一直努力,試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。
然而,迄今為止仍沒有獲得一個公認的、令人滿意的定義。籠統地說,文化是一種社會現象,是人們長期創造形成的產物,同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積澱物。確切地說,文化是凝結在物質之中又遊離於物質之外的,能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等,是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態。
二.概念
1.文化,天地萬物(包括人)的 資訊的產生融匯滲透(的過程)。
2.廣義文化:指 人類在 社會 歷史發展 過程中所創造的 物質財富和 精神財富的總和。
3.它包括物質文化、 制度文化和心理文化三個方面。 物質文化是指人類創造的種種物質文明,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見的 顯性文化;制度文化和心理文化分別指 生活制度、 家庭制度、 社會制度以及思維方式、 宗教信仰、審美情趣,它們屬於不可見的隱性文化。
包括文學、哲學、政治等方面內容。
4.人類所創造的精神財富,包括 宗教、 信仰、 風俗習慣、道德情操、學術思想、 文學藝術、 科學技術、各種制度等。
三.造句
1.伏羲文明是中華文化的本源,中華兒女得以生息繁衍壯大的命脈。
2.老闆無胸懷,企業無團隊。老總無思想,企業無文化。
3.中國傳統文化在道光、咸豐、同治年間進入了嬗變的關鍵期。
4.「免費摸獎」行為在經濟、文化相對薄弱的農村存在較為廣泛。
5.享有同蒲劇、晉劇同等歷史的文化資格,是上黨戲的代表劇種。
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