1樓：匿名使用者
1．提問：作者為什麼把花香說成「似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我」？
這裡運用了通感。即人的感覺相通，如花香是嗅覺感受，作者把它說成「淺紫色的」，這是視覺感受，「夢幻一般輕輕地籠罩著我」是幻覺感受。運用通感使語言更加清新、活潑、靈動。
另外，寫花瀑在「我心上緩緩流過」「流向人的心底」，也是運用通感，表現出自己觀花賞花時心情趨於寧靜平和的細微感受；
2、提問：課文寫作的線索是怎樣的？
課文線索為賞花——憶花——悟花
3、給課文分段，看看各段寫什麼內容？
第一段：從開頭到「想摘一朵」。
寫作者看見的一樹茂盛的紫藤蘿。
第二段：從「但是我沒有摘」到「流向人的心底」。
寫作者睹物釋懷，心上的焦慮和悲痛化為精神的寧靜和生的喜悅。
第三段：從「花和人都會遇到各種各樣的不幸」到結束。
寫作者由此感悟到生命的長河是無止境的。
4、提問：作者是從哪幾個方面描寫盛開的紫藤蘿樹的？
從三個方面寫。
（1）色：一片輝煌淡紫色、深深淺淺的紫、紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像進濺的水花。
（2）形：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵。
（3）態：彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。在和陽光互相挑逗，彼此推著擠著。
5、提問：「本文的最後一段有什麼深刻含義」？
說明作者從花中得到感悟，心中的失弟悲痛焦慮化為精神的寧靜和前進的動力，感悟到生命的永恆。
6．提問：作者描寫紫藤蘿的樹和花還運用了哪些修辭手法，這樣寫有什麼好處？
（1）比喻：「只見一片輝煌淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。形象、生動、具體地寫出紫藤蘿生長的繁茂。
「紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像進濺的水花。」形象、生動地寫出紫藤蘿色彩上的特點。 「每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆。
」形象、生動、具體地寫出盛開的紫藤蘿花的形狀。
（2）擬人：「只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。」把花的顏色寫**的動作行為，生動形象地寫出花的神態。
「才知那是每一條紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。」把花的顏色寫**的動作行為，生動形象地寫出花色的耀眼與生機。 「花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧。
」以動態寫花的靜態，生動地寫出花開的繁盛。 「『我在開花！』它們在笑。
『我在開花！』它們嚷嚷。」生動地寫出花開之鬧，突出花的勃勃生機。
比喻和擬人手法的運用也突出地體現了作者獨特豐富的想象力。
2樓：匿名使用者
一,作者從那些角度來描寫紫藤花的
顏色,形態
二,"花朵兒一串挨著一串,一朵挨著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!"此句用了什麼修辭方法?寫出了藤蘿花什麼特點?
擬人.生動形象的寫出了藤蘿花生機勃勃的特點.
三.作者是為了寫花而寫花嗎?作者寫藤蘿花的用意是什麼?
不是.作者借紫藤蘿花來抒發自己的情感,悟出的道理.
3樓：卜同軍
1.為什麼面對紫藤蘿瀑布，作者的感情有那樣的變化，對生命有那樣的感悟呢?
研究這個問題，應該注意寫作時間——2023年，文章又提到「十多年前」的一大株紫藤蘿，後來，拆掉了紫藤花架，改種果樹，理由是，「花和生活腐化有什麼必然關係」，這個話，今天聽來是多麼荒唐，這就是極「左」的論調。
根據這個線索，通話記錄背景，就能理解這篇散文的思想感情了。2023年至2023年，是十年浩劫。粉碎「四人幫」，撥亂反正，開創了社會主義現代化建設的新時期，神州大地重又勃發生機，欣欣向榮。
聯絡這樣的歷史背景，就會明白，紫藤蘿的命運，從花兒稀落到毀掉，到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。作者回顧花和人的命運，悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」，這就是說，遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過後，不能老是讓悲痛壓在心頭，應該面對新生活，振奮精神，以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。
作者徹悟了，於是「在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步」。從腳步聲中，我們可以感受到作者新的精神狀態。
研究這個問題，還應注意「生死謎，手足情」六字。手足，比喻弟兄。這裡說的是作者的弟弟，小她三歲的弟弟身患絕症，生命垂危，做姐姐的焦慮悲痛，現在面對紫藤蘿，我「浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅」。
由此可以明白，「各種各樣的不幸」，也包括死亡。那麼，為什麼說「 生命的長河是無止境的」呢?個體生命是有止境的，人類生命的長河是無止境的。
這就是說，我們不能陷在個人的不幸中不能自拔，要與祖國人民同命運，共呼吸。
2.「這裡除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我」。怎麼把氣味說成顏色，說成夢幻?
香氣，訴諸嗅覺；色彩，訴諸視覺；夢幻，是大腦幻覺。人的各種感覺是可以溝通的。修辭上稱之為通感。
3.怎麼會出現「花和生活腐化有什麼必然關係」這種謬論?
現在聽起來的確不可思議，但是極左思潮氾濫的年代就是這樣。他們非常狹隘地理解勞動人民的思想感情，認為賞花不是勞動者的愛好，賞花就是小資產階級情調、資產階級情調，甚至認為愛花就會腐化墮落。
4.「生命的長河是無止境的」一句後面說，「我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布」，這裡似乎也有象徵意義，似乎也有哲理，如果確是這樣，那麼象徵什麼?
包含什麼哲理呢?
確有象徵意義，新的歷史時期開始，中國人民煥發出旺盛的生命力，那時有一句很流行的話，叫做「甩開膀子大幹」，大幹社會主義的熱情像火山一樣迸發出來，又像千舟競發，投身到社會主義現代化建設的洪流中去。這兩句話又這樣一個哲理，每個人都是社會主義現代化建設事業的一分子，只有每個人都奮發有為，四化大業才能燦爛輝煌。理解了這個哲理，就不難理解作者為什麼「加快了腳步」。
5.課文對我們寫作有哪些啟示?
這樣的文章叫做「託物言志」，或「借景抒情」，要寫這一類文章，可以從課文中得到不少啟示。
第一，寫景狀物是抒情言志的基礎，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或議論。情從景出，議從景出，才是好文章。
情與理，如果有兩三層更好。這篇散文，說了「精神的寧靜和生的喜悅」之後，又有一層新意，就顯得豐富。
第二，景物的全域性和每個區域性要細細觀察。我們看，作者既寫一樹，又寫一穗一朵，可以想見她既綜觀總體，又細察區域性，觀察得多麼周到細緻。
第三，對景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣，寫起來就會生動親切。
擬人、比喻之類，並非作文時想到要用什麼修辭手法才寫出來的，而是事物在心中就是這個形象，這個感覺。一樹紫藤蘿花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流動，它在歡笑，它在和陽光挑逗，寫出來，紫藤蘿花就顯得分外美好可愛。大凡寫作，總得有想像和聯想，才能妙筆生花。
第四，要有感悟，要提煉出精闢的語句。有了點睛之筆，全文就有靈性了。
4、紫藤蘿瀑布練習題答案
4樓：集
1被砍 自己遭受的磨難
2人的生命是有止境的，人類生命的長河是無止境的，不能現在個人的不幸中，不能自拔，要與祖國任命同命運共呼吸。
每個人都是現代化建設的一份子，只有每個人都奮發有為，現代化才能輝煌燦爛
5樓：匿名使用者
1.十多年前，家門前的紫藤蘿被人砍掉。實際上是寫作者對自己遭遇的不幸的回憶。
2.人的生命是有止境的，人類生命的長河是無止境的。
內涵：不能因為一點小小的挫折而放棄生命，應該坦然面對生活。
6樓：
1《紫藤蘿瀑布》賞析
同樣的花草面對不同的人，可能會喚起不同的審美感受。女作家宗璞更多注意的，常常是丁香、二月蘭、玉簪、木槿、紫藤蘿這樣的花，它們雖平凡而柔弱，卻有著生命的尊嚴與蓬勃。她往往會從這些小小的生命中發掘出許多美好的品性，並藉此表達對於美好人性的追求。
《紫藤蘿瀑布》這篇散文便傳達了這樣的一種追求。
這篇散文寫的是作者重見紫藤蘿盛開，而引發的對生命的感慨。文章從紫藤蘿引人駐足、炫人眼目的美麗寫起。盛開的藤蘿花像輝煌的淡紫色的瀑布，色調的錯落有致，陽光下的跳躍閃爍，使它彷彿有了生命，給人一種「在流動，在歡笑，在不停地生長」的感覺。
藤蘿不與群芳爭勝，它們靜靜開在春花已謝的時節，踏春的人無意流連，蜂蝶亦不來眷顧。然而，它們仍然盛開著，盡情綻放著它們自己的生命。雖然是靜靜的，但那挨挨擠擠的繁盛讓人覺得它們在驕傲而坦蕩地為自己美麗的存在而歡騰笑鬧。
在描述了藤蘿帶給自己的強烈的瀑布般的整體印象後，作者的筆觸沿自己的視線所及，從細處落墨，描寫了組成那神奇瀑布的每一朵小花。原來那迸濺著的淺色水花，是已經盛開了的；那流動的、彷彿沉澱了的紫色瀑水，便是那正含苞待放的。而每一朵盛開的花又像是在那紫色河流上輕泛的一葉扁舟，這張滿了帆的小舟有著鼓鼓的艙，「又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的」。
——這些小生命盛著怎樣的仙露瓊漿，才會有這神話樣的美麗啊！作者幾乎感到有點疑惑了，忍不住想摘一朵來看看。
但是作者沒有摘花的習慣。在這一猶疑的駐足中，她陷入了凝思。這美麗的紫色瀑布不再只是眼前的景緻，它也緩緩流過作者的心，使她一點一點從連日來對小弟的病痛的焦慮、悲痛中平靜下來。
這架盛開的藤蘿幾乎有一種魔力，不惟光彩，它的芳香似乎也是淺紫色的，將作者籠罩在寧靜與喜悅中。她忽然記起從前的家，門外也曾有過一大株爬得很高，但花朵從來都稀落的紫藤蘿。在那個年代，由於「花和生活腐化有什麼必然關係」，連這稀零的藤蘿後來也沒有了。
過了這麼多年，藤蘿終於又開花了，而且開得這樣盛，這樣密。
文章至此點明瞭主題：「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。」——原來那使紫藤蘿花如此美麗與繁盛的仙露瓊漿，就是「生命的酒釀」啊！
看到這裡，讀者自然會想到，人亦如花，時代的洪流總會沖走種種令人不快的過往。只要你也加快腳步，張起生命的風帆，在這閃光的時代中航行，你也會再次盛開，你也會是組成那燦爛瀑布的一朵浪花，不是嗎？
宗璞的寫景散文，一向重在對客觀景物作精細、真切的描摹。她以女性作家特有的細膩與愛心體貼物情，品味景物的最積極的內在精神，比如這藤蘿花的充盈蓬勃的生命力，與既燦爛奔放又耐得寂寞的純樸本性。同時，她避免作主觀的渲染抒發，避免直接的說教，而是以客觀、精微、從容的筆調來敘寫自己所體味到的，力圖使讀者能夠自己去領略這景物的精神與意義。
這與宗璞本人醇厚自然的天性，重視內斂的個人修養，與直麵人生的勇氣是分不開的。
比如在這篇《紫藤蘿瀑布》中，假使作者真的摘了一朵花來仔細欣賞，那麼她的注意力就會一直在這花的美麗上了；惟其惜花駐足，作者與如水的繁花才有了內在的溝通，它撫慰了作者的鬱痛，作者才能在寧靜與喜悅中，把對這美麗的感觸昇華為對生命的感觸。而假使作者直接盛讚這花的生命力，讀者也不過是感嘆藤蘿之熱烈美盛；惟其回想與展望交織，內在精神與外在情態並舉，讀者才會更加深刻地體會到今日的豐茂曾經經過怎樣長久而執著的期待，在倍加珍惜的同時，更會鼓舞起你擁抱生活的熱情。
本文有著宗璞寫景散文的一貫風格：積極又含蓄的主題追求，婉曲有致的感情流露，精美的景物描寫，簡潔精練的文字表達。由於文章的寫作是在創亂初定，熱情復熾的年代，這篇優美的散文便有著更普遍的時代意義，在當代散文史上有著重要的地位
2寫書的啊 臺灣的 和亦舒差不多
席慕容，蒙古族女詩人。原籍內蒙古查哈爾盟明安旗。蒙古名字全稱穆倫席連勃，意為浩蕩大江河。
是蒙古族王族之後，外婆是王族公主。在父親的軍旅生活中，席慕容出生於四川。十三歲起在日記中寫詩，十四歲入臺北師範藝術科，後又入臺灣師範大學藝術系。
2023年入比利時布魯塞爾皇家藝術學院專攻油畫。畢業後任臺灣新竹師專美術科副教授。舉辦過數十次個人畫展，出過畫集，多次獲多種繪畫獎。
2023年，臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集 《七里香》，一年之內再版七次。其他詩集也是一版再版。
席慕容多寫愛情、人生、鄉愁，寫得極美，淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情。影響了整整一代人的成長曆程。
創有詩集 《貝殼》《無怨的青春》 《七里香》 《時光九篇》 《在那遙遠的地方》 《河流之歌》 《有一首歌》 《三絃》 《寫給幸福》 《我的家在高原上》 《山月》 《禪意》 《如歌的行板》 《如果》 《一個春日的下午》 《歷史博物館》 ... '
3．「哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。」是全文的文眼。它是由抑到揚的關鍵原因，也是由蟬引發的關於生命的深刻道理。
不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
b．作者想到了貝殼裡那曾經的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫、細小，脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣用心地營造了它的居所——精緻的貝殼。並由此進一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼裡的生命要長一點，空間要多一點，那豈不是更應該好好面對它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚歎。
紫藤蘿瀑布《紫藤蘿瀑布》原文
終極 zh ng j 最後的終點。迸濺 b ng ji n 向外四濺。繁密 f n m 繁多，密集，繁茂。佇立 zh l 長時間地站著。凝望 n ng w ng 目不轉睛地看 注目遠望。伶仃 l ng d ng 孤獨，沒有依靠。稀零 x l ng 事物出現得少。忍俊不禁 r n j n b j n ...
紫藤蘿瀑布《紫藤蘿瀑布》原文
內容來自使用者 豆豆爸 1 勾畫表現作者情感思緒的語句，梳理作者的情感變化。2 揣摩詞語和重點語句的表現力，賞析作者描寫紫藤蘿之美的藝術手法，感受語言魅力。3 體會託物言志的寫法，理解作者寄託在紫藤蘿上的 志 一 匯入新課 放瀑布錄影 望著眼前的瀑布，我不禁想到了唐代大詩人李白有關瀑布的著名的詩句 ...
紫藤蘿瀑布閱讀題,要《紫藤蘿瀑布》閱讀題答案
它指代的就是紫藤蘿。能帶走我心上的焦慮和悲痛,是因為它讓作者看到了生命的頑強與美好。使得積壓在作者心頭的情緒與疑惑得以排解。它指代的是紫藤蘿,是因為沉浸在紫藤蘿瀑布所營造的生機盎然的境界中,到然而忘記了焦慮和悲痛,變得平和寧靜。作者的心已經於花融為一體,紫藤花帶給我的不僅是感官上的愉悅,更是精神上的...