以夢為馬,莫負韶華這句話的意思是什麼

2021-05-26 23:11:01 字數 5663 閱讀 5233

1樓:※淡茗

這句話的意思是,把夢想為馬,帶領自己前進,不辜負青春,不辜負大好時光。以夢為馬,指把自己的夢想作為前進的方向和動力。以馬作為希望的載體,承載內心的理念和夢想,為未來的人生提供內在支援。

後面的莫負韶華是後人新增,整句話的意思是把自己的夢想作為前進的方向和動力,不要辜負美好的年華,讓人們珍惜光陰。這句話出處是海子的《以夢為馬》。

擴充套件資料:以夢為馬

海子我要做遠方的忠誠的兒子,

和物質的短暫情人,

和所有以夢為馬的詩人一樣,

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上,

萬人都要將火熄滅,我一人獨將此火高高舉起。

此火為大,開花落英於神聖的祖國。

和所有以夢為馬的詩人一樣,

我藉此火得度一生的茫茫黑夜,

此火為大,祖國的語言和亂石投築的梁山城寨。

以夢為土的敦煌--那七月也會寒冷的骨骼,

如雪白的柴和堅硬的條條白雪,橫放在眾神之山。

和所有以夢為馬的詩人一樣,

我投入此火,這三者是囚禁我的燈盞,吐出光輝,萬人都要從我刀口走過,去建築祖國的語言。

我甘願一切從頭開始,

和所有以夢為馬的詩人一樣,

我也願將牢底坐穿,

眾神創造物中只有我最易朽,帶著不可抗拒的死亡的速度。

只有糧食是我珍愛,我將她緊緊抱住,

抱住她,在故鄉生兒育女。

和所有以夢為馬的詩人一樣,

我也願將自己埋葬在四周高高的山上,守望平靜的家園,面對大河我無限慚愧,

我年華虛度,空有一身疲倦。

和所有以夢為馬的詩人一樣,

歲月易逝,一滴不剩,水滴中有一匹馬兒一命歸天。

千年後如若我再生於祖國的河岸,

千年後我再次擁有中國的稻田,和周天子的雪山天馬踢踏。

和所有以夢為馬的詩人一樣,

我選擇永恆的事業,

我的事業,就是要成為太陽的一生。

他從古至今--"日"--他無比輝煌無比光明,和所有以夢為馬的詩人一樣,

最後我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽,

太陽是我的名字,

太陽是我的一生,

太陽的山頂埋葬,詩歌的屍體--千年王國和我。

騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍--我必將失敗,但詩歌本身以太陽必將勝利。

此詩內含有三個層面。第一層面(前二節 )寫詩人的基本立場。詩人是追求遠大巨集偉目標的,「我要做遠方的忠誠的兒子」 ;在他的一生中,由於堅執高尚的信念,使得具體的日常生活貧瘠無告,但他並不以此為意「物質是短暫的,它並不值得我們去孜孜以求、錙銖必較」。

第二層面(

三、四節)是寫詩人對語言的認識。第三層面(五——九節)是寫詩人的偉大抱負以及對苦難命運的預感。

2樓:匿名使用者

以夢為馬,莫負韶華這句的意思是:把自己的夢想作為前進的方向和動力。不辜負美好的時光、美好的年華。

《以夢為馬》是海子的著名詩篇。解釋:把自己的夢想作為前進的方向和動力(馬,在這裡是指像馬穩重,堅定)。

《以夢為馬》

我要做遠方的忠誠的兒子

和物質的短暫情人

和所有以夢為馬的詩人一樣

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

萬人都要將火熄滅 我一人獨將此火高高舉起

此火為大 開花落英於神聖的祖國

和所有以夢為馬的詩人一樣

我藉此火得度一生的茫茫黑夜

此火為大 祖國的語言和亂石投築的梁山城寨

以夢為上的敦煌——那七月也會寒冷的骨骼

如雪白的柴和堅硬的條條白雪 橫放在眾神之山

和所有以夢為馬的詩人一樣

我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞 吐出光輝

萬人都要從我刀口走過 去建築祖國的語言

我甘願一切從頭開始

和所有以夢為馬的詩人一樣

我也願將牢底坐穿

眾神創造物中只有我最易朽 帶著不可抗拒的 死亡的速度

只有糧食是我珍愛

我將她緊緊抱住 抱住她 在故鄉生兒育女

和所有以夢為馬的詩人一樣

我也願將自己埋葬在四周高高的山上 守望平靜的家園

面對大河我無限慚愧

我年華虛度 空有一身疲倦

和所有以夢為馬的詩人一樣

歲月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹馬兒 一命歸天

千年後如若我再生於祖國的河岸

千年後我再次擁有中國的稻田 和周天子的雪山

天馬踢踏

和所有以夢為馬的詩人一樣

我選擇永恆的事業

我的事業 就是要成為太陽的一生

他從古至今——「日」——他無比輝煌無比光明

和所有以夢為馬的詩人一樣

最後我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽

太陽是我的名字

太陽是我的一生

太陽的山頂埋葬 詩歌的屍體——千年王國和我

騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍——我必將失敗

但詩歌本身以太陽必將勝利

擴充套件資料

《以夢為馬》解析:

1、詩人是追求遠大巨集偉目標的,「我要做遠方的忠誠的兒子」 ;在他的一生中,由於堅執高尚的信念,使得具體的日常生活貧瘠無告,但他並不以此為意「物質是短暫的,它並不值得我們去孜孜以求、錙銖必較」。

2、詩人是對作為「存在之家的語言 」(海德格爾語)深度沉思的人。詩人意識到人類本質特徵之—的語言受遮蔽的境遇,澄明及提升的可能,以及通過拯救語言來創造精神發展精神的現實依據, 因此,對語言的理解關涉到對生存和生命的理解。

3、詩人強調了自己是大地之子,面對夢縈魂牽的祖國泥土,他深深地彎下了腰。 人是最易朽的,「帶著不可抗拒的死亡的速度」,但大地永存,會哺育生生不息的 生命。

3樓:愛明天你好

「以夢為馬,莫負韶華。」 這句話的意思是:

以夢為馬:指把自己的夢想作為前進的方向和動力。馬,在這裡是指動力,亦有希望的意思。以馬這種強健美好的動物作為希望的載體,承載內心的理念和夢想,為未來的人生提供內在支援。

不負韶華:韶華,指美好的時光(常指春光)、美好的年華(指青年時期),不負韶華,指不辜負美好的時光、美好的年華。

出處:《以夢為馬》是海子的著名詩篇。

背景:這首抒情詩《祖國(或以夢為馬)》,寫於2023年。這時,正是海子「衝擊極限」寫作大詩《太陽·七部書》的中期。

因此,這首詩與海子的寫作狀態、抱負構成被此印證關係,同時也預言了自己的命運。如今,斯人已逝,我們返觀這首詩,竟彷彿在讀一首詩人的宣諭和讖語,有種墓誌銘般的悲慨與聖潔。

賞析:此詩內含有三個層面。第一層面(前二節)寫詩人的基本立場。

詩人是追求遠大巨集偉目標的,「我要做遠方的忠誠的兒子」;在他們的一生中,由於堅執高尚的信念,使得具體的日常生活貧瘠無告,但他們並不以此為意」物質是短暫的,它並不值得我們去孜孜以求、錙銖必較.所以詩人說只做「物質的短暫情人」。

第二層面(

三、四節)是寫詩人對語言的認識。詩人是對作為「存在之家的語言」(海德格爾語)深度沉思的人。詩人意識到人類本質特徵之—的語言受遮蔽的境遇,澄明及提升的可能,以及通過拯救語言來創造精神發展精神的現實依據,因此,對語言的理解關涉到對生存和生命的理解。

第三層面(五——九節)是寫詩人的偉大抱負以及對苦難命運的預感。在這裡,詩人強調了自己是大地之子,面對夢縈魂牽的祖國泥土,他深深地彎下了腰。人是最易朽的,「帶著不可抗拒的死亡的速度」,但大地永存,會哺育生生不息的生命。

以夢為馬,莫負韶華。 這句話什麼意思,求解

4樓:匿名使用者

意思是:把自己的夢想作為前進的方向和動力,不辜負美好的時光、美好的年華。

出處:海子《以夢為馬》

以夢為馬:把自己的夢想作為前進的方向和動力。馬,在這裡是指動力,亦有希望的意思。以馬這種強健美好的動物作為希望的載體,承載內心的理念和夢想,為未來的人生提供內在支援。

不負韶華:韶華,指美好的時光、美好的年華,不負韶華,指不辜負美好的時光、美好的年華。

5樓:匿名使用者

以夢為馬,指把自己的夢想作為自己前進的方向和動力。馬,在這裡是指像馬一樣穩重、堅定。

莫負韶華,指不要辜負美好的年華

這話的意思是讓人們珍惜光陰,在有限的年華里為自己的夢想去拼搏。

6樓:匿名使用者

《夜書所見》

【宋】葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情。

知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。

瑟瑟的秋風吹打著梧桐樹葉,送來陣陣寒意。江上迎面的秋風,使出門在外的「我」不禁思念起了自己的家鄉。家中幾個小孩還在興致勃勃地鬥蟋蟀!夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。

人生不同的階段有不同任務,小孩不明白大人的離愁,仍點著燈挑促織。每個年齡段都有幾件至為重要的事情,小孩子愛玩是其天性,學習知識也是一件重要的事,這是自然規律,也是人類經過數千年的文化積澱而形成,每個人都要遵循這一規律,才能過上健康快樂的生活,否則將來的日子就會過得很累很累。

在童年的時候,需要教育啟蒙,培養樂觀積極的生活態度和良好的生活習慣,在享受童年歡樂時光的同時,保證兒童的身心健康。

在青少年時,記憶力好,對新鮮事物的接受特別快,這個時候也正是學習的大好時光,培養孩子好的學習習慣,健康廣泛的興趣愛好,快速接受各種新知識。

當20多歲時,年輕人就要出去走一走,闖一闖,奔向社會,參加工作。30歲至40歲時,又開始培養孩子……

這本是人生的一條路,但是由於社會變化紛繁,一些貪玩的孩子,家教不嚴,迷戀網路遊戲,到了畢業找工作的時候,才認識到自身知識的貧乏。找不到好的工作,又才開始補課學習,這時記憶力已比不上青少年時期,再加上生活的壓力,學習起來往往也事倍功半。

鑿壁借光,囊螢映雪,頭懸樑,錐刺股……願心懷夢想的人被世界溫柔以待。

7樓:系鬆蘭彤橋

「以夢為馬,莫負韶華。」

這句話的意思是:

以夢為馬:指把自己的夢想作為前進的方向和動力。馬,在這裡是指動力,亦有希望的意思。以馬這種強健美好的動物作為希望的載體,承載內心的理念和夢想,為未來的人生提供內在支援。

不負韶華:韶華,指美好的時光(常指春光)、美好的年華(指青年時期),不負韶華,指不辜負美好的時光、美好的年華。

出處:《以夢為馬》是海子的著名詩篇。

背景:這首抒情詩《祖國(或以夢為馬)》,寫於2023年。這時,正是海子「衝擊極限」寫作大詩《太陽·七部書》的中期。

因此,這首詩與海子的寫作狀態、抱負構成被此印證關係,同時也預言了自己的命運。如今,斯人已逝,我們返觀這首詩,竟彷彿在讀一首詩人的宣諭和讖語,有種墓誌銘般的悲慨與聖潔。

賞析:此詩內含有三個層面。第一層面(前二節)寫詩人的基本立場。

詩人是追求遠大巨集偉目標的,「我要做遠方的忠誠的兒子」;在他們的一生中,由於堅執高尚的信念,使得具體的日常生活貧瘠無告,但他們並不以此為意」物質是短暫的,它並不值得我們去孜孜以求、錙銖必較.所以詩人說只做「物質的短暫情人」。

第二層面(

三、四節)是寫詩人對語言的認識。詩人是對作為「存在之家的語言」(海德格爾語)深度沉思的人。詩人意識到人類本質特徵之—的語言受遮蔽的境遇,澄明及提升的可能,以及通過拯救語言來創造精神發展精神的現實依據,因此,對語言的理解關涉到對生存和生命的理解。

第三層面(五——九節)是寫詩人的偉大抱負以及對苦難命運的預感。在這裡,詩人強調了自己是大地之子,面對夢縈魂牽的祖國泥土,他深深地彎下了腰。人是最易朽的,「帶著不可抗拒的死亡的速度」,但大地永存,會哺育生生不息的生命。

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