1樓：墼餮魍薅
土地神屬於基層的神明，專家學者有認為土地公為地方行政神，保護鄉里安寧平靜。也有專家學者認為其屬於城隍之下，掌管鄉里死者的戶籍，是地府的行政神。生養萬物：
土地載萬物，又生養萬物，長五穀以養育百姓，此乃中國人所以親土地而奉祀土地的原因。《太平御覽》引《禮記外傳》稱土地神「國以民為本，民以食為天，故建國君民，先命立社，地廣谷多，不可遍祭，故於國城之內，立壇祀之」。管理本鄉：
自東晉以後，隨著封建國家從**到基層的官僚制度的逐漸完善，土地神也演變成為在道教神階中只能管理本鄉本土的最低階的小神。東晉的《搜神記》卷五稱廣陵人蔣子文因追賊而死。東吳孫權掌權後，蔣子文顯靈於道說：
「我當為此土地神，以福爾下民」。這裡所指的福爾下民，就是指的保佑本鄉本土家宅平安，添丁進口，六畜興旺，並且為人公道。中國南方土地廟常有對聯稱：
「公公做事公平，婆婆苦口婆心」。地府行政：漢族許多地區的習俗，每個人出生都有「廟王土地」——即所屬的土地廟，類似於每個人的籍貫；人去世之後，道士做超度儀式（即做道場）時，都會去其所屬土地廟作祭祀活動。
或者是新死之人的家屬，到土地神廟，稟告死者姓名生辰等資料，以求土地神為死者引路。閩南、臺灣人則認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾。土地神是功能性極強的神明。
一般說法土，地神為地方之守護神祇，為一鄉一里之神。
2樓：長纓在手
土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬於中國分佈最廣的祭祀建築。土地公本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。
死後三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有說在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。
土地公信仰寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
3樓：匿名使用者
《地藏菩薩本願經》地神**品第十一
爾時堅牢地神白佛言：世尊，我從昔來瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩，皆是大不可思議神通智慧，廣度眾生。是地藏菩薩摩訶薩，於諸菩薩誓願深重，世尊，是地藏菩薩於閻浮提有大因緣。
如文殊、普賢、觀音、彌勒，亦化百千身形，度於六道，其願尚有畢竟。是地藏菩薩教化六道一切眾生，所發誓願劫數，如千百億恆河沙。
世尊，我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚嘆。是人居處，即得十種利益。何等為十：
一者、土地豐壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、現存益壽；五者、所求遂意；六者、無水火災；七者、虛耗闢除；八者、杜絕惡夢；九者、出入神護；十者、多遇聖因。
世尊，未來世中，及現在眾生，若能於所住處方面，作如是供養，得如是利益。
復白佛言：世尊，未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅。
佛告堅牢地神：汝大神力，諸神少及。何以故？
閻浮土地，悉蒙汝護，乃至草木沙石，稻麻竹葦，穀米寶貝，從地而有，皆因汝力。又常稱揚地藏菩薩利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍於常分地神。
若未來世中，有善男子善女人，供養菩薩，及轉讀是經，但依地藏本願經一事修行者。汝以本神力而擁護之，勿令一切災害及不如意事，輒聞於耳，何況令受。非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬，諸天眷屬，擁護是人。
何故得如是聖賢擁護，皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故，自然畢竟出離苦海，證涅槃樂。以是之故，得大擁護。
4樓：悟心山人
把你的任何要求誠心誠意的禱告給土地爺爺，他就會按你的願望保佑你的，心誠則靈。
5樓：匿名使用者
【 土地爺 相當居委會主任 估計能調解糾紛 】
土地爺是道教還是佛教
6樓：浙江張小飛
土地爺是道教的神仙。
土地神又稱土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在中國民間信仰極為普遍，是中國民間信仰中的地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。
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相關土地廟：
1、臺北的土地公廟
在臺灣，土地神有財神的能力，商家會在舊曆的每月初二日、十六日祭拜土地公，稱之為"作牙"。臺灣各地均有供奉土地公的習俗。另一方面。
常見供奉土地公的，還有臺灣的墓園，都會設有土地神之神位"后土碑"或土地公神像，用以祭祀。
此外，許多地區會有大型的土地公廟，如臺北市的景福宮、臺北縣中和市的烘爐地土地公廟。
2、香港的土地公廟
香港不少小商店門前也有一個迷你的神位安奉土地公，很多家庭門外亦有同樣安有神位，並每天定時上香祭祀。此外，鄉村地方一般有一小型土地廟以保佑整條村。
位於香港市區的較為大型的土地廟有：大坑東福德廟，筲箕灣福德廟，尖沙咀海防道福德古廟，紅磡福德古廟，牛頭角伯公古廟。
7樓：帥帥的良
為專司土地之神。正稱為福德正神，為【道教】及【民俗】所奉之神祇。於古代神話中，稱為社神，為管理一小地面之神。
後轉變為祭祀之神，與地上一切生產物、牲畜、農作物等年豐歲熟有密切關係。乃民間奉為福祿財神者。不論農人、商人、漁礦、金融界、木匠等，皆有祀奉之者。
此外，又被視為守墓神，或稱為后土。相傳善人君子死後可由城隍爺任命為各地方之土地公。於道教中，太社神、太稷神、土翁神、土母神等均為司掌土地之神。
然此等神祇，並非出自佛典所載者。
如何拜祭土地神
8樓：匿名使用者
祭拜土地神是初一十五，三支香，宜上午拜拜，準備水果或者餅乾都可以的。水果可以是蘋果，梨，橘子或者橙子。水果拜的種類要單數。
但是數目要雙。也就是你可以拜一樣或者三樣水果，但是都要雙數的。也就是拜蘋果的時候，蘋果數要雙的。
2個蘋果或4個蘋果或6個。最後還要燒點元寶。
土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬於中國分佈最廣的祭祀建築。土地公本名張福德，自小聰穎至孝;三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。
死後三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。
亦有說在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。土地公信仰寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
9樓：送福緣
農曆二月初二頭牙土地公
俗話說「別拿土地爺不當神仙」，土地爺的職責究竟是什麼呢？
10樓：巖
土地爺的職責就是在孫悟空叫他的時候及時在第一時間出現就好了
11樓：大洋孩子
因為土地爺的職責就是保護著自己的一片方土風調雨順
12樓：廷廷
俗話說「別拿土地爺不當神仙」，土地爺的職責就是保一方平安保佑當地風調雨順
13樓：不要太麻煩
土地爺是保護一方水土的鬼仙，他會保佑著鄉里安寧，保佑生意人經商順利，保佑旅客平安，也保佑人們不受邪魔困擾。
土地神又稱土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在中國民間信仰極為普遍，是中國民間信仰中的地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。
在中國的"神鬼世界"中，土地神算是眾神有一位末等的"芝麻官"，但它家族龐大。土地神源於古代的"社神"，是管理一小塊地面的神。《公羊傳》注曰:
"社者，土地之主也。"
祭祀土地神即祭祀大地，因而土地神更多地帶有自然屬性。據《禮記·祭法》載，同時祭祀土地神已有等級之分，文稱:"王為群姓立社曰大社，諸侯為百姓立社曰國社，諸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。
"漢武帝時將"后土皇地祗"奉為總司土地的最高神，各地仍祀本處土地神。
最早稱為土地爺的是漢代蔣子文。據《搜神記》卷五曰:"蔣子文者，廣陵人也。
……漢末為秫陵尉，逐賊到鐘山下，賊擊傷額，因解緩縛之，有頃刻死，及吳先主之初，其故吏見文於道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。
文追之，曰:'我當為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。
不爾，將有大咎。'……於是使使者封子文為中都侯，……為立廟堂轉號鐘山為蔣山。"此後，各地土地神漸自對當地有功者死後所任，且各地均有土地神。
雖然說土地爺可以保佑我們，但是我們也不要過度的去迷信，還是要相信科學。
14樓：可靠的櫻桃小碗
土地爺的主要職責就是守護一方土地的神仙呀。
15樓：龍哥
俗話說「別拿土地爺不當神仙」，土地爺的職責範圍廣，可不能得罪他
16樓：這些年
土地爺的職責就是保一方平安保佑當地風調雨順
17樓：大洋孩子
土地爺的職責也是起到保護土地而已的說法所以才這個名詞
18樓：小柳
土地爺就相當於地方父母官，為老百姓做到風調雨順。
19樓：匿名使用者
土地爺掌管一方水土 事實上他的職責很重要不可小看
城隍爺和土地爺區別是什麼？哪個級別高
20樓：戀勞
城隍爺是管理陰間一方地獄的
官。土地公是管理人間一方土地的官。
城隍與土地都是屬於與土有關係的神靈，但是城隍爺神職更廣，他不但護佑一方水土的安寧，而且世上**善惡都歸他管，同時他還管理十殿閻羅王和陰司黑白無常、牛頭馬面等，比土地爺的神職更大。
每座城市都有城隍廟。「城」原指挖土築的高牆，「隍」原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全，所以修了高大的城牆、城樓、城門以及壕城、護城河。
他們認為與人們的生活、生產安全密切相關的事物，都有神在，於是城和隍被神化為城市的保護神。道教至遲在唐代即奉祀城隍，它因襲民俗，視城隍為保護地方、主管當地水旱疾疫及陰司冥籍的神靈。
土地爺是古代漢族傳說中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中級別最低的。俗話說「別拿土地爺不當神仙」。在漢族民間土地神的形象千姿百態，性格各異。
作為地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。
21樓：輪迴之朝朝暮暮
凡間的事，前提是以凡為主，又是三位一體的。城隍相當於市**那一攤子，包據公檢法。土地相當於鄉長村長，裡面不包括鎮司法派出所之類。
22樓：匿名使用者
城隍爺是指陰間的閻王，土地爺就是土地公。不一樣的
23樓：匿名使用者
土地不管鬼，城隍管鬼。城隍爺有點像是市長級別的。
土地爺是菩薩嗎土地爺是菩薩嗎，觀音菩薩和土地爺土地奶能同時供在家裡嗎
不是 是地仙 土地神又稱土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在中國民間信仰極為普遍，是中國民間信仰中的地方保護神 不是，是地仙級別的，道教的 觀音菩薩和土地爺土地奶能同時供在家裡嗎 如果不如法供養不但不能獲福報反而會有害，所以不建議一起供養。切記如法行事，南無阿彌陀佛，希望可以幫到你 道理上ba...
土地神是怎樣由來的，土地爺的由來？
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觀世音財神爺土地爺一起坐位好嗎
居士的願望較多！首先告訴居士，這三位不能放 在一起！原因如下 一 土地爺，是保一方平安的地仙。先生供奉土地爺爺當然是為了保家了！這個也可以理解。二 財神是古代的一位賢達之士，名字我忘了，官至宰相，後辭官做生意 無論做什麼總是賺錢，並且體恤百姓疾苦，把賺的錢多數都賑濟百姓了，因善良之心感應，得生天道，...