性與愛處於什麼個關係

1樓：

性是愛的一個重要組成部分，但愛的主要堅實基礎的卻不應該是性。

2樓：月逢影

性是愛的昇華。

一個生理的，一個心理的。

有愛無性的感情不會長久，

有性無愛便是野合

3樓：約翰福音3章

「性」與「愛」這個問題的正解是這樣的。

首先，是的，性不是骯髒下流的，它本是一種夫妻間親密的愛的表達方式。是上帝賜人的美好禮物之一。是愛的表達方式之一。

上帝本來把性做為禮物賜給人類，但只有在婚姻中，它是一種最親密的愛的表達之一，在婚姻外的任何性都是錯誤的。是性的誤用，不為上帝所祝福。所以婚外情、同居行為,婚前性行為不受上帝祝福而且是不道德的行為。

婚姻之外的性只是情慾的貪戀，不是真正的愛的表達。肉體上快感過後，會是更深的空虛。放縱情慾是不對的，是性的誤用。

婚前的性行為會帶來日後個人的罪疚感和羞恥感，（即使男友成為丈夫）影響到未來的婚姻蒙上汙點和陰影，亦導致失去夫婦間彼此在信任和尊重上出現困難。

美好的婚姻重於在彼此間的欣悅和相愛上而非建立在性關係上。婚前的性行為是罪，是神所不悅，婚姻是神所賜的一個盟約和祝福，是神聖的。

有同學甚至很直接地問：按照自己身體的慾望而放縱，有什麼不對？

不對之處在於：

一：人生之為人，有高貴的靈魂，靈魂受控於身體慾望，是十分可悲的。

二：人類墮落犯罪後，罪性深埋在每個人心中，如果不加控制是十分可怕的。

三：事實證明，放縱情慾後，是更深的空虛。

人的靈魂實在是一樣奇妙的東西，只有真正永恆有價值的東西才能滿足它。

「有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。」這是人類思想史上最氣勢磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的「實踐理性批判」最後一章。

是的，如果沒有終極真理，日光之下的所有的事都經不起細想，無論忙碌也好，清閒也好，淺薄的感官享受，精彩的遊戲。電影，男女歡娛。。。。。一聲嘆息而且。

孔子說:"朝聞道,夕可死."

救主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命？」

推薦這位同學看一本書「遊子吟-永恆在召喚」，網上有的，其實人只有了真正的信仰，才會看到生命的榮耀和寶貴，也會有成熟的價值觀，在戀愛中也會有真智慧。並由此找到生命的意義，過一個豐盛的、真正能帶給我們滿足的人生。脫離低階情慾的人生。

並且是一個在愛與感恩中欣然盡責的人生。