1樓：蘇州浪子
中國新詩是隨著「五·四」文化運動和「詩界革命」而發展起來的。詩體解放事業肇始於胡適，而完成於實踐著「文學為人生」主張的文學研究會諸詩人。2023年以郭沫若為旗幟的創造社的成立，可謂「異軍突起」，把目光投向「充滿缺陷的人生」。
假如說，首倡「詩體的大解放」的胡適和他的《嘗試集》，只可視為區分新舊詩的界限；那麼，堪稱為新詩革命先行和紀念碑式作品的，則是郭沫若和他的《女神》。
《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象徵手法、反映現實。其中《女神之再生》是象徵著當時中國的南北戰爭。詩人說過：
「共工象徵南方、顓頊象徵北方，想在這兩者之外建設一個第三中國————美的中國。」不過，詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過：
「在初自然是不分質的，只是朦朧地反對舊社會，想建立一個新社會。那新社會是怎樣的，該怎樣來建立，都很朦朧。」因此，女神要去創造新鮮的太陽，但仍是一個渺茫的創造，只是理想的憧憬，光明的追求。
但在五四時期，它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
《女神》的藝術網路是多樣化的統一。激情如閃電驚雷，火山噴發；柔情如清風明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術風格當屬前者。
這首詩寫於郭沫若新詩創作的爆發期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風格是強悍、狂暴、緊張的。
一開始詩人便自稱「天狗」，它可吞月、吞日，吞一切星球。而「我便是我了」則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的讚歌，也正因有了沖決一切束縛個性發展的勇氣後，個性才得以充分發揚，五四新人才具有無限的能量：
「我是全宇廟底energy底總量！」這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙。「我飛奔，我狂叫，我燃燒……。
」詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風、奔騰的激流，在那個時代產生了強烈的衝擊波。「我飛跑」則是令人振奮的吶喊，充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程。總之，《天狗》是五四時期奏起的一曲驚心動魄的精神讚歌。
是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音。「天狗」那可吞掉「一切的星球」的豪邁氣概，正是五四時期要求破壞一切因襲傳統、毀滅舊世界的精神再現。
而《天狗》只是《女神》創作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見，《女神》創作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒；它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
2樓：匿名使用者
郭沫若是中國現代史上一位卓越超群的文化偉人，在文學、歷史學、古文字學等廣闊的學術領域裡留下豐厚遺產，影響深遠。與其篤實的學養一脈相通，郭沫若在書法藝術方面同樣成就璀璨，在現代書法史上佔有重要地位。
郭沫若在書法藝術上的探索與實踐歷時70餘年。青年郭沫若的書法得到社會承認，始於辛亥年間。10年以後，他的著名詩集《女神》等作品集問世，使其書體在更廣泛的讀者面前顯露風采。
20年代末，郭沫若旅居日本，由金文甲骨入手，以字辯史，借史鑑今，諳熟了祖國文字、書體的演進軌跡，創立了古文字研究的科學模式。2023年歸國抗戰，在民族危難之中，其詩詞創作常與書法相結合，翰墨間包含了深厚的文化底蘊和自強不息的民族精神。新中國成立以後，郭沫若在繁重的國事之餘從事了更為豐富的書法創作。
他慷慨為人，博識**，為全國各地名勝古蹟、工礦學校、以及社會各界、海內外友人留下難計其數的辭章墨寶。其書法作品數量之多，影響之廣，少有出其右者。
郭沫若以「回鋒轉向，逆入平出」為學書執筆八字要訣。其書體既重師承，又多創新，展現了大膽的創造精神和鮮活的時代特色，被世人譽為「郭體」。郭沫若以行草見長，筆力爽勁灑脫，運轉變通，韻味無窮；其楷書作品雖然留存不多，卻尤見功力，氣貫筆端，形神兼備。
郭沫若作為蘇軾以後四川又一大文人，其書法成就直堪與東坡媲美，為世所重。東坡書法向來受到書法界重視，為宋代尚意書風代表。郭沫若書法從宋四家出來，無論用筆、結體都有宋四家意味，但又個性突出。
蘇東坡書法曾被黃山谷戲為"石壓**"，但其橫向取勢的結體，實際從隸書而來的書法史上就已有歷史，與黃山谷書法取縱勢截然不同。正如秦效侃先生所指出的那樣："字之結體漢唐即有橫縱二種。
黃縱蘇橫，不必是病。"沙孟海先生以"斜劃緊結"與"橫劃寬結"概括之。郭沫若書法與東坡書法同屬於橫畫寬結一類。
郭沫若抗戰期間在重慶時，書寫了大量書法作品，同時，與馬衡、常任俠等人進行了江北漢墓的試掘，發現"富貴"等字磚，為保護文物做出了貢獻。由於他當時任國民黨政治部第三廳廳長和文化工作委員會主任，團結了一大批文學美術書法界人士，為繁榮文藝事業作出了貢獻。郭沫若的書法研究，可以從他對甲骨、金文研究開始計算，成果豐碩。
到六十年代，郭沫若與高二適等人《蘭亭》真偽大討論，無論從何種意義上說，都極大地推動了書法研究的深入，帶來了書法事業在"文化革命"時期的發展。這些成就，尤其是後期蘭亭論辯中的數篇**，無疑都充分地反映了他深厚的學養。一生大風大浪中過來的郭沫若，在其書法裡頭，充分表現出其大學者、大文豪風範：
每幅作品，無論長篇鉅製，抑或短箋小札，用筆都十分肯定、果斷，沒有猶豫與遲疑；書寫內容多自作詩詞，無論舊體新體，都富有時代氣息；對古典書法有過廣泛深入的學習與**，深得蘇東坡、顏真卿神韻。郭沫若學習書法，不象一般人兀兀窮年專於一家而難有自家面目，而是從一開始便有著強烈的個性色彩，非以自身作為先人奴隸，而是化他人為己用，獨具風骨。
3樓：紫嫣
郭沫若創作的文學價值與文學史地位
1．郭沫若對現代新詩格局的形成具有不可替代的作用。
2．郭沫若是具有天賦的作家，運用創造性的思維進行新詩的創作。
3．《女神》對現代新詩的開創性貢獻
（1）《女神》出版於2023年8月，雖然在時間上不是最早的新詩集，但是它的出版真正開闢了一代嶄新的詩風，真正開闢了現代新詩全新的格局，它不僅打破了傳統舊詩的格式，而且打破了胡適嘗試新詩創作以來半新半舊詩歌的格式，是真正意義上的新詩。
（2） 之所以說《女神》開創了新詩的格局，是因為：一方面在思想內容上，《女神》強烈的體現了「五四」時代那種狂飆突進的時代精神，即徹底的不妥協的反帝反封建，熱切讚美自由解放和光明新生的精神。是第一部直接呼應「五四」時代精神的詩歌作品。
另一方面，它是一部前所未有的追求個性解放、打破一切舊的傳統、破舊立新，創造新的自我、新的祖國、新的宇宙，死而後生、在毀滅中創新的作品。
（3） 《女神》在藝術表現形式上確立了一種無拘無束、完全適合於內容表達的自由奔放的「自由體」白話新詩。「自由」是它的最大特點。
4．郭沫若的創作個性與審美追求（創作的根本特點）
（1） 創作富於創新性和開創性是郭沫若文學創作的根本特點，注重追求新的東西和在創造過程中體味寫作的快感，而對創造的結果並不太在意。
（2） 他的創作是激情燃燒的產物，而不是冷靜思考的結晶，多有創意，神采飛揚，思緒萬千，而少有深度。強調作家創作的主觀感受與個性價值，在作品中充分顯示自我形象和力量。
（3） 他的詩人本質不僅體現在他的詩歌創作中，還體現在他的歷史劇創作中，「詩劇合一」是郭沫若整個創作的重要特色。歷史劇的價值就體現在歷史與現實的結合上，而郭沫若的歷史劇恰恰就是將這種結合推向了一個極至。
（4） 他的文學理論和創作實踐都顯示著他特有的詩人氣質，以主觀抒情為主，表現出濃郁的浪漫主義特質，代表了文學史上浪漫主義的思潮
如何正確評價郭沫若詩歌的歷史地位和價值
4樓：青史浮塵
郭沫若的創作生活道路是多變的，大致可以分為三個段落。第一段落是「五四」時期。主要作為浪漫主義的天才詩人，以《女神》喊出了時代的真聲音，震醒了一代青年，釋放了被壓抑的社會心緒，滿足了時代的精神需求。
這是郭沫若的**時期，這一時期他的個性得到充分的表現，自我實現的程度很高。這當然跟「五四」時期特定氛圍有關，那種寬鬆、自由、充滿朝氣的環境也有利於形成郭沫若浪漫的人格與創作風格。 第二個段落是
三、四十年代，郭沫若變為「詩人—社會活動家」。由「文學革命」、「兩個口號」論爭到抗日戰爭、解放戰爭，郭沫若常因其文名簇擁到**，雖然其浪漫的個性並不宜於政界，卻也以相當多的精力投入社會活動。他的創作告別了「五四」時期那種朝氣，而逐步強化了現實感，而浪漫主義的想像力和激情也衰落了。
從文人普遍感時憂國的時代風尚看，郭沫若這種轉變是必然的，甚至也是必要的，然而這種轉變並不適合郭沫若那種天才型、文藝型性格。郭作為浪漫詩人的心理、性格不能不被現實政治所扭曲、束縛，這一時期雖然也創作過《屈原》歷史劇這樣有影響的作品，但總的來說，郭沫若的創造力與時遞減。 第三個段落是中國內地解放後，郭身居高位，雜務纏身，雖仍不時動筆，但多為應制之作，藝術上不足觀。
綜觀郭沫若的一生，前後期有很大變化，但郭主要以詩名世，是詩人、文人，並非政治家。他留給人們的也主要是詩。所以評價這樣一位人物，應著眼於其詩，特別是《女神》等早期詩作。
後期郭沫若最為人詬病的是表現太趨時，但考其心理性格特徵，此「趨時」仍可說主要是文人表現，大可不必以政治人物的標準去要求和衡量。況且郭畢竟是一個曾經非常真實過的人，那是一種比較徹底正視人性一切方面的真實，一種令傳統的沉悶心態難於忍受的真實，這就很難能可貴了。一個社會所要求的文學產品必然是多方面的，既要有哲人式的深邃，也要有天馬行空的想像力和真誠的抒情，我們應當承認，現代文學的這兩方面都還太少。
正因為這樣，我們應以寬容和知人論世的態度去評說郭沫若其人其詩，理解和珍惜《女神》等「五四」文化遺產，而不是苛求這樣一位天才詩人。
郭沫若的鳳凰涅盤在歷史中的地位
5樓：匿名使用者
《鳳凰涅盤》是一首詩歌
。郭沫若作。2023年發表。
後收入《女神》詩集。以鳳凰的傳說為素材，通過鳳凰集體**，從死灰中更生的故事，表達了徹底埋葬舊社會、爭取祖國自由解放的思想，體現了反帝反封建的「五四」精神。基調雄渾悲壯，具有鮮明的浪漫主義特色。
是現代文學史上最優秀的詩作之一~
郭沫若對聯欣賞，關於郭沫若的對聯
清代名家是 蒲松齡 作品是 聊齋志異 dkjghkghkghkkghkghk 千古才情萬古對 之郭沫若高才巧對聯 郭沫若 對聯 長長長 經典對聯欣賞 新年納餘慶 嘉節號長春。這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯，也是我國有歷史記載的第一副春聯，從字面上看,納 即 享受 餘慶 舊指 先代的遺澤 易經...
郭沫若的成就，郭沫若的成就150字
郭沫若是一位抄作襲家 學者，還是一位出色的外國文bai學翻譯者。從du20年代到zhi70年代，50多年間，郭沫若出版了近dao五百萬字的譯著。郭沫若還是一位書法家。故宮博物院 中國銀行 北海公園 中山公園 北京人民藝術劇院 等大量匾額都出自他的手筆。郭沫若一生留下千餘萬字的著作，已出版的 郭沫若全...
郭沫若詩歌創作的主要階段,郭沫若的詩集還有那些
1 女神 的藝術網路是多樣化的統一。激情如閃電驚雷,火山噴發 柔情如專清風明月,涓屬涓流泉。女神 之後,郭沫若又創作了大量詩作 星空 創作於1921 1922年間 瓶 創作於1925年春 前茅 寫於1923年,1928年出版 前茅 寫於1923年,1928年出版 這一時期的創作,已經顯示出與 女神 ...