1樓：百度使用者
是佛一大**舍利弗,問佛修持般若法門成就的方法,佛乃叫觀自在菩薩答覆這問題。舍利弗問,觀自在答,...好人頭上有金光或白光,脾氣大的人,頭上放綠光或紅光,都是魔道的光。
涵養修持已經到達相當程度的人,頭頂上的光就像...
2樓：百度使用者
形容： 「頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬。其圓光中，有五百
化佛，如釋迦牟尼；一一化佛，有五百化菩薩，無量諸天，以為侍者。舉身光中，五道眾生，一切色相，皆於中現。頂上毗楞伽摩尼寶，以為天冠，其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。
」 意思是： 『頂有肉髻，項有圓光。』觀音菩薩的頭和項，都和佛的大相一樣，詳細說，比佛差一點兒。
觀音菩薩的頭上亦有肉髻。項者、頸項，觀音菩薩的頸項亦有圓光。前天講無量壽佛時，『彼佛圓光，如百億三千大千世界』。
我說那圓光是頸項的圓光，這個地方有明文，觀音菩薩的圓光有多大呢？『面各百千由旬』。每一個方面，都有百千由旬那麼大。
『其圓光中，有五百化佛，』前面說阿彌陀佛的圓光之中的化佛，說有百萬億那由他恆河沙數化佛。這個化佛不多，有五百尊化佛，『如釋迦牟尼』。觀音菩薩有八十萬億那由他由旬高的菩薩身，他的圓光，各方面都有百千由旬那麼大，所以化佛，每一尊都有一丈六尺高，就像我們的釋迦佛那麼大。
『一一化佛，有五百化菩薩，無量諸天，以為侍者。』每一尊化佛，都有五百化菩薩，還有無量諸天，諸天就是天上的眾生，以為侍者，給化佛作侍者。『舉身光中，五道眾生，一切色相，皆於中現。
』舉身光中，這是說的身光，和前面說的項光，有點不同，應當知道。我們這佛堂右邊供奉地藏菩薩聖像，大家可以看看，上面那個圓圓的光圈，就是項光；下面那個光，就是身光；舉身光中，就是通身的光中。五道眾生，一切色相，皆於中現，就是在菩薩的通身大光明中，五道眾生，一切色相，都能夠看見。
為什麼現的眾生相？因為觀世音菩薩，大慈大悲，救苦救難，他不捨棄五道眾生，所以五道的眾生，都在他的身光之中攝取著。『頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠。
』毗楞伽摩尼寶就是釋迦毗楞伽，前面曾說，這裡把釋迦兩字略掉，叫做能勝寶珠。拿這種寶珠，做個帽子，這個帽子稱它為天冠，是讚美之意，因為這是毗楞伽摩尼寶所制，有如天人所戴的帽子一樣，所以稱為天冠。但是菩薩的天冠，超過了天人的帽子，為了欲令我們容易瞭解，故叫天冠，不過這個天冠，是最勝摩尼寶的。
『其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。』這個天冠的中間，有一尊站立的佛像，這尊化佛，身高二十五由旬，這個帽子，就等於一葉蓮華瓣大小，以前面蓮華座觀所說，華葉小者縱廣二十五由旬為證。那個帽子上，立著一尊二十五由旬高的化佛，相不相稱呢？
因為觀世音菩薩身量有八十萬億那由他由旬高，所以帽子二十五由旬高，並不算高。觀音菩薩帽子上有一立化佛，這尊化佛是誰呢？是阿彌陀佛，大家把他記著：
為什麼他把阿彌陀佛的像塑在帽子當中，頂在頭上？因為感念佛恩深重，他在阿彌陀佛座下得的道，感念佛恩難報，所以造一尊阿彌陀佛的像在帽子上，盡未來際，頂戴恭敬，報佛的恩德。
3樓：信譽72159陝缺
佛菩薩 身有光明 修德所感
觀音菩薩背後頭的位置有個圓光環，叫什麼？
4樓：匿名使用者
一bai
、觀世音菩薩背後面那個du圓光環是佛的三十二相zhi之一，叫「大光相
dao」。
1、「大光相」，又叫「常光一尋相」、「圓光一尋相」、「常光一丈相」、「身光面各一丈相」。即佛菩薩之身光任運普照大千世界，四面各有一丈。此相是以發大菩提心，修無量行願而感得的聖象，能除惑破障，表一切志願皆能滿足之德。
是每個眾生自性中本具的光明之相。
2、《大乘百福莊嚴經》中說，每修一百福，莊嚴一相。菩薩修行要經過一百大劫，才能成就相好，即「百福莊嚴」。觀世音菩薩在因地時，由於精進不懈，才有此圓滿相好的果報。
《寶女所問經》三十二相品中對佛三十二相的來歷有很詳細的論述。
二、許仙是個普通凡夫，沒有真修行，當然沒有成仙。
5樓：匿名使用者
修道那個果位了都有光,叫什麼光不清楚,你去看地藏經,釋迦摩尼世尊有很多種光,叫做相光.
6樓：匿名使用者
是性光。每個人都有。只是我們凡人被自己的迷惘擋住了而沒有顯現啊。
7樓：陸過人間
那叫做智慧光，三十二相八十種好之一。
許仙---如果尊重原著的話，許仙是普通人，自然會生老病死，許士林因為看到母親白素貞年輕漂亮，邪思引發天雷。
8樓：因緣法
那個圓光環，代表佛光普照。
許仙嘛，自然成仙了。
9樓：南無本尊釋迦
叫輝光，其實每個人都有，你可以搜一下，以前有個實驗，你可以看看。
宗教中的神仙聖佛頭頂有光環，那個光環叫什麼光環呢？
10樓：東方不敗
佛之光明可分為常光（圓光）與現起光（神通光、放光）二種。
佛頭部的光明有甚深意義，鄙人的上師說：
「 釋迦牟尼佛住世間說法，為了每一種法的不同，就依每一種法因緣，顯現佛的大神通，成了每一法的啟教因緣。是佛陀依出現的顯相而說法的大因緣。
佛在說般若經時，是以散金華為相的，表示『般若經』如『金華』般的珍貴。在說到『涅盤經』時，就以聲光照在地，一切大眾都蒙受了聲光之照。說妙法蓮華經時，佛就放光，驚動天地，天雨曼陀羅華就是妙法蓮華經的相。
佛說大方廣華嚴經時，整個華藏世界六大震動，天雨寶華繽紛而下。佛說楞嚴經時，頂鬘現百寶無畏光。佛陀顯現的神通光明，全是為了說法的因緣，才顯現的，像放出一切光明或放出一切慶雲，都是為了說法的因緣。
然而，據我所知，放出一切光，都是有其含意的，佛陀放光有十種光明，一般外人甚少研究，我今天特別說明如下：
頂鬘光－－這是一切如來大佛頂首的百寶無畏光明，象徵一切的祕密光明。
眉間光－－眉間金光或眉間毫光，表示中正之道，不偏不倚，唯一佛乘，更無其他乘的一乘中道法。
口中光－－釋迦牟尼佛從口中放出光來，是表示佛陀說法，生出法子，是釋迦牟尼佛的真佛子也，佛法從口中而出。
齒光－－在佛陀說法的第一會中，就放**齒光，表示讓天下眾生嚐嚐佛法是什麼滋味，令佛法的堅固意，在近代，在遠代，都能蒙受利益。
指光－－十指放光，表示一一圓通無礙，隨一一光明都有結果，十指連心，亦表示佛法各宗，是互相通達，圓融無礙。指光同掌光是有相通之意義。
膝光－－表示回自他，回事向理，回因向果。有迴向的含意。
足輪光－－足放光明，有二種意義。第一種，腳是最卑微的地方，表示一切法由最低向上學習起。第二種，表示眾生最開始，一切平等故。
足指光－－腳的指頭放光明，有二種意義。第一種，修行的根本法。第二種，表示安住於法，能定於佛法之中。
足趺光－－表示依一切佛法去修行。
周身毛孔光－－釋迦牟尼佛周身毛孔皆放光明，就是『不住生死』、『不住涅盤』、『不住二邊』，完完全全的圓滿了，這是依『定心來說法』，而非依生滅心來說法之謂。
以上，是釋迦牟尼佛住世間，演說一切法時，放出十種光明的象徵意義，今天，我一一舉出，也一一說明，令天下修行者，共沾法益，同蒙光明加被。」
又，「頭光表示不住生死，不住涅磐，【還有三昧的意義——】『首楞嚴三昧』、『般舟三昧』、『賢劫三昧』、『智印三昧』、 『自在王三昧』、『弘道廣顯三昧』……。
總之，述之不盡。
總之，是『如幻三昧』。
頭光是以一劫入一切劫，以一切劫入一劫。
頭光是以一剎入一切剎，以一切剎入一剎。
頭光是以一法入一切法，以一切法入一法。
頭光是以一眾生入一切眾生，以一切眾生入一眾生。
頭光是以一佛入一切佛，以一切佛入一佛。」
11樓：匿名使用者
【圓光】
佛菩薩頭上所發出來的圓形光圈。
12樓：匿名使用者
圓光：放自佛菩薩頂上之圓輪光明也。觀無量壽經曰：「彼佛圓光如百億三千大千世界，於圓光中有百萬億那由他恆河沙化佛。」
身光:佛菩薩身所發之光明也。謂諸佛、菩薩、二乘及諸天等，身皆有光，亦能破暗，是名身光明。（二乘者，聲聞乘、緣覺乘也。）
圓光 圓光是佛、菩薩及諸聖神頭後的光圈，表示佛法的威儀。圓光內或畫蓮花、卷草、石榴、團花、半團花或幾何紋樣等，每層邊飾繞著圓光作裝飾，特點是對稱、連續、均齊、平衡，有嚴整的格律而又不失其活潑。
圓光因其前置聖神地位的不同，風格各異：佛的圓光多用桃形蓮瓣紋和團花，背光多用卷草紋，使佛的形象尊貴莊嚴。菩薩圓光多用卷草紋，配以半團花或桃形蓮瓣紋，使菩薩形象高貴華麗。
**圓光多用團花，使**形象端莊持重。
圓光因時代不同，也有其各自特點：北朝和隋代多用簡單的火焰紋為主體，卷草紋為陪襯，直接表現"光明"的寓意。唐代以前的圓光就已經發展成為精雕細鏤的圓盤形裝飾。
唐朝受印度笈多朝風格影響，以多層同心圓為基本結構框架，配以蓮花為主的豐富多彩的各類紋飾圖案。
菩薩或神仙腦袋後面發光的那個圓圈叫什麼？
13樓：釋傳壬
這個光圈，叫什麼名。還真沒在佛經裡面看到。只是知道，這個光圈，是修出來的，光的長度也不一樣，有的光照四十里，這種光，咱們人，用肉眼，看不到的，有一些鬼神，開了鬼眼，天眼的人，能夠看得到，光芒四射，天人也能看到。
他們，也能根據，人發出的光，看出，這個人，修行怎麼樣。在佛，菩薩，神仙像裡面，就在頭上，做了個光圈，其實，是滿身發光。若果有了惡事，或者人特別壞，發的光，是暗的，或者黑的。
有神通的能看出來的。
14樓：我踏月餅而來
這種光圈分三種。第一種是仙道修士的法力光圈，是自己的法力開闢的精神世界。第二種是神道修士的信仰光圈，利用吸收的信仰之力開闢的神國。
第三種是身具大功德之人以功德形成的功德光圈，可消災避難，萬邪不侵。
15樓：匿名使用者
三花聚頂，五氣朝元。
16樓：zixinfei心
我們經常教背光，其實是智慧之光
17樓：李順李順李順
圓光 圓光是佛、菩薩及諸聖神頭後的光圈
18樓：汙王總攻
佛菩薩身後的光圈標準的學名叫做圓光，表示佛法的威儀。有一種通俗的說法，叫做佛光。也是佛的三十二相之一《光明相》。
佛的身光四面各有一丈，任運可使普照三千世界。是以發大菩提心，修無量行願而感得的勝相，能除惑破障，表示一切志願皆能滿足之德。
佛經解釋《大乘百福莊嚴經》說：每修一百福，才莊嚴一相，菩薩修行要經過一百大劫，才能成就相好，佛陀在因地時，由於精進不懈，經過九十一劫才獲得圓滿相好的果報。一劫——120億年，一百大劫——100個太陽系相同的時間。
佛和菩薩的頭部都有一圈光暈，是什麼意思
19樓：華麗de摸你
老大~我copy的,以下
20樓：木繹
佛光的意義是代表佛菩薩的自性之光。智慧之光。
這是一切眾生本具的光明。
水為什麼向西流如題謝謝了
水往低處流 哪兒低往哪兒流 未必一定向東流！你要在追究水為什麼往低處流的話，那我想你首先就應該弄清1 1為什麼等於2了 應為在我國，大陸板塊是西邊高於東邊，又因為地球引力的作用會向低的地方流，所以水就向東流了 我國地勢西高東低，一般說水往東流。不滿，就是因為水迴圈，海水蒸發後一部分通過大氣運動輸送到...
人為什麼而活？如題謝謝了
因為他來到了這個世界上，他就得為許多關係而活著 首先為帶你到這個世界來的父母活著。你要讓他們快樂，這是給他們的回報 其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時給自己的回報 然後要為你的愛人活著，這是你學會接受愛以後，再學會付出愛的時候 這以後你就得為你孩子活著吧。當然，我們也要...
天麻吃了有什麼好處？如題謝謝了
天麻性味甘，平，有平肝息風的功能，常用於頭痛眩暈 肢體麻木等症。天麻是地道藥材。隨著科學技術的發展，對天麻化學成分及藥理的認識不斷深入，對天麻產品的開發也不斷擴大。在古代，天麻在醫療保健中已被廣泛應用。神農本草經 記載，天麻有 主殺鬼精物 蠱毒惡氣，久服益氣力 長陰肥健 輕身增年 的奇效 名醫別錄 ...