1樓：匿名使用者
韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教內的天神，為四天王座下三十二將容之首，後來歸化為佛教的**天神，是佛教中**金剛力士的代表之一。
韋陀菩薩為南方增長天王手下八將之一，也是四天王三十二將之首，是僧團、寺院及齋供之最著名的**神，職責是**安僧。他將護持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世，為他們做**，是賢劫中最後一位成佛者，名樓至佛！
他面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。據《鑄鼎餘聞》：「合掌捧杵者，為接待寺，凡遊方釋子到寺，皆蒙供養。
按其杵據地者則否，可一望而知也。」韋陀塑像有三種形式，分別代表不同的含義：如果韋陀的降魔杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天；如果韋陀的降魔杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天；如果韋陀的降魔杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。
2樓：匿名使用者
一般在寺院裡手持金剛杵的就是韋馱菩薩，寺院的**神
密宗手裡拿金剛杵的是什麼佛
3樓：向日葵久久
藏傳傳教裡：身藍色，又手胸前交叉，右手持金剛杵左手持鈴的為「金剛總持佛」
。金剛總持為噶舉派皈依境的主尊。藏名「多傑羌」，是本初佛，為三世一切諸佛的總身，也是佛陀三身的綜合體。
金剛總持是「法身佛」，因此，金剛總持就象徵究竟的悟性。其深藍色的膚色，象徵永恆不變的佛性。如宇宙攬護萬物，無所不包。
頭戴五佛冠，相好無盡。天衣、珠寶、瓔珞作為身莊嚴。右手持金剛杵，左手持金剛鈴，雙手交叉於胸前，結雙跏趺，安住於八大獅子所抬寶座，蓮花月輪上。
由於金剛總持顯現至高無上的佛法精髓，所以是噶舉白派眾傳承上師之首，一切的傳承教法都是由金剛總持直接傳授予噶舉派的。金剛總持的雙手交叉，右手持金剛杵象徵「善巧」，左手持金剛鈴象徵「智慧」，是「不二法」以及「空界」的究竟代表，即是最究竟的「大手印」法門。這究竟的成就都是每一位噶舉傳承修持者的目標。
藏傳佛教中：身白色右手胸前捧金剛杵的是「金剛薩埵菩薩」，在「四不共加行」的修持中有一項為「金剛薩埵百字明」是淨除業障的修持，這個法門需要有具德上師的灌頂與口傳方能修習，但如果只念誦「百字明咒」是不需要灌頂口傳的，也可淨除業障
4樓：三少爺在江湖
一個是金剛持佛
金剛薩埵佛
手捧金剛杵的是什麼菩薩
5樓：宇宙外的三道題
藏傳傳教裡：身藍色，又手胸前交叉，右手持金剛杵左手持鈴的為「金剛總持佛」。金剛總持為噶舉派皈依境的主尊。
藏名「多傑羌」，是本初佛，為三世一切諸佛的總身，也是佛陀三身的綜合體。金剛總持是「法身佛」，因此，金剛總持就象徵究竟的悟性。其深藍色的膚色，象徵永恆不變的佛性。
如宇宙攬護萬物，無所不包。頭戴五佛冠，相好無盡。天衣、珠寶、瓔珞作為身莊嚴。
右手持金剛杵，左手持金剛鈴，雙手交叉於胸前，結雙跏趺，安住於八大獅子所抬寶座，蓮花月輪上。由於金剛總持顯現至高無上的佛法精髓，所以是噶舉白派眾傳承上師之首，一切的傳承教法都是由金剛總持直接傳授予噶舉派的。金剛總持的雙手交叉，右手持金剛杵象徵「善巧」，左手持金剛鈴象徵「智慧」，是「不二法」以及「空界」的究竟代表，即是最究竟的「大手印」法門。
這究竟的成就都是每一位噶舉傳承修持者的目標。
藏傳佛教中：身白色右手胸前捧金剛杵的是「金剛薩埵菩薩」，在「四不共加行」的修持中有一項為「金剛薩埵百字明」是淨除業障的修持，這個法門需要有具德上師的灌頂與口傳方能修習，但如果只念誦「百字明咒」是不需要灌頂口傳的，也可淨除業障
手拿金鋼杵三叉戟的是什麼佛
6樓：匿名使用者
藏傳傳教裡：身藍色，又手
胸前交叉，右手持金剛杵左手持鈴的為「金剛總持佛」。金剛總持為噶舉派皈依境的主尊。藏名「多傑羌」，是本初佛，為三世一切諸佛的總身，也是佛陀三身的綜合體。
三叉戟是一種多見於神話的雙手用長柄兵器。本為希臘神話中海神---波塞冬的**。它的外形和長柄的魚叉相似，中間刺較長而兩側的較短。
有些時候兩側的尖刺向外彎，並且一般沒有倒刺。有些柄較短而外形類似的投擲類兵器一般不被叫做三叉戟。三叉戟的原形來自於漁民使用的魚叉，所以在希臘神話中，三叉戟是海神波塞冬的**。
有時候古代的漁民會打造一些兩用的魚叉，可以在危險的時候當作**使用。不過很少有古代西方正規軍使用這種兵器，除了這種兵器可能不太實用之外，在**教的傳說中，三叉戟還是撒旦和魔鬼使用的**。
佛教的金鋼杵和金鋼鈴各有什麼意義
7樓：匿名使用者
一、金剛杵的意義：
1、顯教意義：如來**神「密跡力士」手中的**：「密跡力士」手持金剛杵護持於如來左右。
智慧的象徵：顯教不以金剛杵為法器，故無實品金剛杵。乃取金剛杵的堅固來譬喻「大智慧」，以此「大智慧」舂破牢固難破的淫慾山。或壞破眾生無量無邊的苦。乃至於摧滅一切外道邪論。
2、密教意義：在密教中，金剛杵象徵摧滅煩惱之菩提心，為諸尊之持物或修法之道具。於曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。
金剛杵象徵如來金剛之智慧大用，能破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障礙。
二、金剛鈴的意義：
金剛鈴是密教法具之一。又作金鈴。其中**密教所用者又稱藏鈴。為督勵眾生精進與喚起佛、菩薩之驚覺所振搖之鈴。即於修法中，為驚覺、勸請諸尊，令彼等歡喜而振搖之。
修法時所用的法器，代表佛的善巧、方便，以及大慈大悲。它也有「覺醒者」之意，鈴聲能讓有情眾生在無明的睡夢中甦醒過來。眾生因無明執著而致輪迴不已，貪嗔痴三毒由是而生，故用鈴聲警覺之。
8樓：aaa**王
有些信佛學佛的**家裡沒有條件設佛堂供佛，那在家中清淨的地方供上金剛鈴和杵也是一樣的，有金剛鈴和杵的地方就是一個壇城，密宗行者走到**都是隨身攜帶的。
金剛鈴上半節五鈷表示五佛與下節佛母表雙運併入真空三昧，鈴身又分三，表三界，內空表三界自性空
鈴舌表通達真空方便，鈴面表空安不可分別智慧。蓮花內八種子字，表四空行與財神四母，
金剛杵臍表示金剛薩垛，上五股表五方佛，上八葉蓮花表八正道或八菩薩，下五鈷表五部空行母，下八葉蓮花表八天女，各龍股形表出輪迴之目的。
金剛鈴，杵屬於密宗法器之一，又稱金鈴。或稱藏鈴。為督勵眾生精進與喚起佛、菩薩之驚覺所振搖之鈴。
即於修法中，為驚覺、勸請諸尊，令彼等歡喜而振搖之。其柄呈金剛杵形，以柄之樣式而有獨股鈴、三股鈴、五股鈴、寶鈴、塔鈴等五種之別，稱五種鈴，與五種杵共置於修法大壇上各相應之位置。
在五種鈴中，五鈷鈴是最為重要與常見的。
五鈷鈴是指具五鈷杵形之柄的金剛鈴。五鈷鈴和獨鈷杵、三鈷杵、五鈷杵同時盛放時，要安置於金剛盤的**。
五鈷鈴的種類依鈴身裝飾不同，可分為素紋鈴、種子鈴、三昧耶鈴、本尊像鈴等四類。
五鈷素紋鈴為鈴身上中下只圍以帶飾之一般性的鈴。
五鈷種子鈴，是指鈴身上刻有諸佛的種子字，一般可分為象徵金剛界五佛的「金剛界五佛種子鈴」與「胎藏界五佛種子鈴」兩種。金剛界鈴鐺鈴身上刻有鍐代表大日如來、吽表阿如來，怛落代表寶生如來、紇哩代表阿彌陀如來、惡代表不空成就如來。種子字的位置分配，乃是依照順時針方向排列，表示大日如來的作用具體開展（向下門）。
一般而言，金剛界鈴的身是屬於素紋，但胎藏界鈴則富於裝飾，在以圓圈圍繞的梵字中，具有寶相華紋與蓮華紋的裝飾。上下圍以寶珠帶，上部有獨鈷紋，下方有三鈷紋，製成蓮華座。同時，柄的鈷都在握把上附以鬼目，在脅鈷的基部上獅面花紋。
五鈷三昧耶鈴，於鈴身上刻有諸佛菩薩之三昧耶形的五鈷鈴。即以三昧耶形來代表諸尊，金剛界曼荼羅九會中的三昧耶會，乃是其基本形成。
一般三昧耶鈴所刻的是大日如來與四波羅蜜菩薩。金剛杵，代表金剛波羅蜜多菩薩，寶珠代表寶波羅蜜多菩薩，蓮華杵代表法波羅蜜多菩薩，羯磨代表羯磨波羅蜜多菩薩，三昧耶鈴大致上具有與胎藏界種子鈴共通的紋飾。鈴身的三昧耶形之間雖然素紋者較多，但也有輪寶紋與羯磨紋。
五鈷本尊像鈴，是指在鈴身上鑄有佛教諸尊，尤其是**諸尊之鈴，常見的有代表五大明王的「明王鈴」與代表四天王的「四天王鈴」，以及以梵天、帝釋天加上四天王的「梵釋四天王鈴」。
金剛杵（梵語vajra)，音譯縛日羅，伐折羅，跛折羅等。藏語稱「多吉」。由於質地堅固，能擊破各種物質，故稱金剛杵。
印度古代傳說，有位欽酪的仙人，他死後骨頭變成了金剛骨，帝釋天用它製成了金剛杵作為兵器。後被佛教密宗引用為法器，以表般若智慧無堅不摧，猶如金剛。代表佛智堅固不壞，與摧破眾生煩惱之意。
可斷除煩惱、除惡魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。《大藏經》說，金剛材是菩提心義，能「斷壞二邊契於中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱」。有用金，銀，銅，鐵或硬木製成。
長八指到十二指或十六指或二十指，中間有把手，兩端有刃頭，刃頭有獨股，三股，五股或九股之別。
密教中，金剛杵象徵摧滅煩惱之菩提心，為諸尊之持物或修法之道具。於曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。金剛杵象徵如來金剛之智慧大用，能破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障礙。
金剛杵中，以七股、三股、五股最為常用。經軌所謂之跋折囉多指三股杵。
常用鈴杵以修法可以解除我們的愚痴；化解我們的妄想，並可降魔消災，迎請佛祖、本尊**，增福增慧；可以開展、顯明我們的自性，與智慧的光明。尤其杵可以摧毀諸魔外道，降怪除妖，其作用有多端，故又名降魔杵。身懷金剛杵，可以得到金剛智焰，發用金剛般的智慧之焰；以金剛智除去愚痴、妄想與內魔，而顯出清淨的智慧光。
因為金剛鈴，金剛杵是佛教密宗的法器，所以，在佛教密宗中的一些本尊像中有持金剛鈴和金剛杵的，如：金剛薩埵。
金剛薩埵，音譯跛折羅 薩埵，意譯勇猛大士。亦謂即金剛手，祕密主。密乘所說總管密法的大菩薩，為顯教普賢菩薩之密號。
下三部密法所奉為單身，天冠天衣的菩薩相，身黃白色，手持金剛杵。無上瑜伽部所奉為雙身相，稱「兮嚕嘎（大樂不空）金剛薩埵」，左手持金剛鈴，右手持金剛杵，坐於四瓣白蓮上。
9樓：王經
可斷除煩惱，除惡魔，代表佛智，空性，真如，智慧等
一手拿金剛杵一手拿海螺的是什麼菩薩
10樓：du知道君
藏傳傳教bai裡：身藍色，又手胸前交叉du，右手zhi持金剛
杵左手持鈴的為「金剛dao總持回佛」。金剛總持為噶舉派皈答依境的主尊。藏名「多傑羌」，是本初佛，為三世一切諸佛的總身，也是佛陀三身的綜合體。
金剛總持是「法身佛」，因此，金剛總持就象徵究竟的悟性。其深藍色的膚色，象徵永恆不變的佛性。如宇宙攬護萬物，無所不包。
頭戴五佛冠，相好無盡。天衣、珠寶、瓔珞作為身莊嚴。右手持金剛杵，左手持金剛鈴，雙手交叉於胸前，結雙跏趺，安住於八大獅子所抬寶座，蓮花月輪上。
由於金剛總持顯現至高無上的佛法精髓，所以是噶舉白派眾傳承上師之首，一切的傳承教法都是由金剛總持直接傳授予噶舉派的。金剛總持的雙手交叉，右手持金剛杵象徵「善巧」，左手持金剛鈴象徵「智慧」，是「不二法」以及「空界」的究竟代表，即是最究竟的「大手印」法門。這究竟的成就都是每一位噶舉傳承修持者的目標。
藏傳佛教中：身白色右手胸前捧金剛杵的是「金剛薩埵菩薩」，在「四不共加行」的修持中有一項為「金剛薩埵百字明」是淨除業障的修持，這個法門需要有具德上師的灌頂與口傳方能修習，但如果只念誦「百字明咒」是不需要灌頂口傳的，也可淨除業障
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你想什麼好處？你有求就有苦。佛門裡就求三個 求福求慧求生淨土。別的都不要。家裡設佛堂，供養的是南無阿彌陀佛，這樣會有什麼好處？你想什麼好處？你有求就有苦。佛門裡就求三個 求福求慧求生淨土。別的都不要。有什麼好處。你想要菩薩給你好處。那麼你給過菩薩什麼呢。求的是心中的一片安穩。現代人燒香拜佛，除了部分...
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