1樓：種花家的小米兔
「霸王別姬」故事，反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。這悲情一瞬，已定格在中國文學的字裡行間，定格在中國戲曲的舞臺上，成為中國古典愛情中最經典、最蕩氣迴腸的燦爛傳奇。
歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。
霸王別姬畫像一直以來，就有人懷疑這首和歌是後世的偽作，理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。但是，《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當成熟的五言詩：「子為王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍！
相離三千里，當誰使告女？」
酈道元《水經注·河水》記錄的秦時民謠也已是相當成熟的五言詩：「生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，屍骸相支柱。」因此，《楚漢春秋》所錄的這首和歌並非偽作，應無問題。
《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀》是「霸王別姬」故事的最早記載，二書都沒有涉及虞姬的結局。以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有「項羽美人冢」的地望方位。垓下一戰，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬唯一的結局。
2樓：亦夢之城
1、霸王別姬，歷史典故。講述了西楚霸王項羽心高氣傲，不聽忠言，最終與愛妻生離死別、兵敗劉邦的故事。現多比喻獨斷專行，脫離群眾，最終垮臺，項羽怒斬漢軍數百人後自盡。
2、出處：《史記·項羽本紀》記載：霸王項羽在和劉邦奪封建統治權的戰爭中，最後兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。
3、相關人物
項羽(前232年--前202年)，秦末著名軍事家、「勇戰派」代表人物，是力能扛鼎、氣壓萬夫的一代英雄豪傑。大澤鄉起義不久，項羽同叔父項梁在會稽郡斬殺郡守後崛起，舉兵反秦。鉅鹿之戰後，率軍入關中，以五諸侯滅暴秦，威震海內。
秦亡，仗勢分天下，冊封十八路諸侯。項羽不僅武勇出眾、氣魄蓋世，還留下了千古名作《垓下歌》。司馬遷評價道：
「大政皆由羽出，號稱西楚霸王，權同皇帝。位雖不終，近古以來未嘗有也。」他的出現，為中國的歷史掀起了一場驚天動地的風雲，寫下了一段永世不朽的神話。
公元前202年項羽在垓下被韓信、彭越和英布合力打敗，在烏江邊自刎，年僅30歲。
虞姬，秦朝末年的著名女性人物之一 ，人稱「虞美人」。今沭陽縣(沭陽，隸屬江蘇省宿遷市，因位於沭河之陽而得名)顏集鄉人，一說紹興縣漓渚鎮塔石村人。據《江西吉安廬陵項氏家譜》記載：
虞後生時五鳳鳴於宅，異香聞於庭，生於丁丑（公元前224年）卒己亥（公元前202年），葬彭城。虞姬是西楚霸王項羽的愛姬，相傳容顏傾城，才藝並重，舞姿美豔。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在項羽身邊，史書中雖然沒有介紹虞姬的結局，但後人根據項羽所作的《垓下歌》推斷出她在楚營內自刎。
由此上演了一場「霸王別姬」的美麗神話。
3樓：匿名使用者
霸王別姬指西楚霸王項羽戰敗後與其寵妃虞姬訣別的歷史故事，中國著名戲曲曲目之一。《霸王別姬》 是香港女作家李碧華的**，另有一部以**改編的電影。《霸王別姬》由陳凱歌導演於2023年榮獲「金棕櫚大獎」
4樓：楠月蓓彎
姬：指西楚霸王項羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景。現多比喻獨斷專行，脫離群眾，最終垮臺。
5樓：匿名使用者
項羽被劉邦圍於垓下，在決戰的前夜，虞姬為項羽舞劍，自刎而死。項羽連夜突圍，被追至烏江自刎。
6樓：匿名使用者
也是一部電影名稱，張國榮、張豐毅主演。武生段小樓和青衣程蝶衣從小在戲班長大。蝶衣對小樓戀之甚深。
後小樓娶妓女菊仙為妻，蝶衣仍未忘情。兩人歷盡坎坷。最後在一場重溫《霸王別姬》時，蝶衣以劍刎頸相殉。
7樓：匿名使用者
項羽在垓下戰敗後他的妃子虞姬自刎與他訣別，後項羽也自殺。
8樓：匿名使用者
霸王別姬是戲曲。我看過，特好看
9樓：布贍查英範
「力拔山兮氣蓋世bai，時不利兮騅du不逝;騅不逝兮可zhi奈何，虞兮dao虞兮奈若何」影片《霸王別內
姬》這首《垓容下歌》是楚霸王項羽(前232年-前202年)被劉邦逼到垓下(今安徽省靈璧縣東南)時，與寵妃虞姬所唱的曲。一曲既罷，虞姬自刎而死，項羽則率精銳突圍，但仍被逼困在烏江，最後只留下「縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?」後也自刎身亡。
項羽與虞姬最後的訣別，就這麼成了傳唱千古的悽美絕響。
10樓：自扯為樂的蛋
。。。。。。。。。。啊該死
就這個 霸王別姬中的「別」是什麼意思
11樓：匿名使用者
詞目 霸王別姬
發音 bà wáng bié jī
釋義 姬：指西楚霸王項羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景。現多比喻獨斷專行，脫離群眾，最終垮臺。
出處《史記·項羽本紀》記載：霸王項羽在和漢高祖劉邦奪封建統治權的戰爭中，最後兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬訣別。
事例 不是有一齣戲叫《～》嗎？這些同志如果總是不改，難免有一天要「別姬」就是了。 ★***《在擴大的**工作會議上的講話》
用法 作賓語、定語；指強行辦事
講的是 項羽離開他的愛妃的事情。。。
別是動詞，別是離別的意思
12樓：a小小達人
離別、辭別，有生死離別的意思
《霸王別姬》到底講了個什麼樣的故事？
13樓：超級晨霧的光
《霸王別姬》主要講述了兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合的故事，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。
劇情介紹：段小樓（張豐毅）與程蝶衣（張國榮）是一對打小一起長大的師兄弟，兩人一個演生，一個飾旦，一向配合天衣無縫，尤其一出《霸王別姬》，更是譽滿京城，為此，兩人約定合演一輩子《霸王別姬》。
但兩人對戲劇與人生關係的理解有本質不同，段小樓深知戲非人生，程蝶衣則是人戲不分。段小樓在認為該成家立業之時迎娶了名妓菊仙（鞏俐），致使程蝶衣認定菊仙是可恥的第三者，使段小樓做了叛徒，自此，三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇戰開始隨著時代風雲的變遷不斷升級，終釀成悲劇。
擴充套件資料
《霸王別姬》角色介紹：
1，程蝶衣
京劇名角，對京劇非常痴迷。自小被母親賣到京戲班學唱青衣，後與師兄段小樓因合演《霸王別姬》而成為名角。程蝶衣飾演虞姬時達到了「不瘋魔不成活」的忘我程度，再加上程蝶衣小時的奇特經歷，所以程蝶衣真正沉入自己的「戲夢」中。
2，菊仙
花滿樓頭牌妓女，為京都優伶名角段小樓所喜歡，後來與段小樓日久生情，二人最終走在一起並結為夫婦。
3，段小樓
與程蝶衣一樣痴迷於京劇，程蝶衣唱京劇時的搭檔。他表面上看起來很堅強，其實內心非常軟弱。他嘴上說要愛國不為日本人唱戲，但自己被抓起來後還是師弟程蝶衣犧牲自己去救他出來。
14樓：匿名使用者
《霸王別姬》雖然講述的是兩個人的事，但是往大了說，就是歷史的故事，往小了說也是時代的事。
影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。
一個程蝶衣，一個段小樓。
可以說這部電影才讓我對張國榮有的深的認識，他飾演的程蝶衣是一個非常依賴人的戲子，而遇到段小樓之後，這個程蝶衣可以說遇到了他這輩子最想依賴的人，故事就從他們兩個的糾葛，隨著時代的變遷，由戲貫穿始終。
這也是一部兼具歷史色彩的電影，可以從電影中看出歷史的發展對文化的洗禮，每個時代雖然有每個時代的不同，但是總體來看那是幾年，我們對文化是不夠重視的，文化革命可以說讓程蝶衣這樣的從事文化演藝人喪失了基本的生存能力，可是他們內心還是充滿了夢想，希望能和喜歡的人在一起，希望自己的戲能得到更多人的認可，希望…………，可惜很多事總是殘酷的。
不同時期**這部電影，給你帶來的是不同的體會。
15樓：娛小北
當談起《霸王別姬》這部電影，你最先想到的是什麼。京劇？張國榮？
還是程蝶衣對段小樓的愛情？有許多人覺得這是一部有關同性之愛的電影，但這並不僅僅是《霸王別姬》最想呈現給觀眾的一面。
陳凱歌導演是想讓我們看到在「*****」動盪的十年中，傳統文化所遭到的破壞及霸王精神的沒落。張豐毅扮演的段小樓性格魯莽火爆，他是剛，是生角，是霸王。無論是在少年街頭表演時，**年間幫助菊仙擺脫流氓，還是與士兵發生衝突時，都沒有一絲的退縮，其中令人印象最深的就是他大喊一聲「啊！
」，操起酒碗用頭擊碎。
而程蝶衣，幼年被身為妓女的母親賣到戲班，性格內斂沉靜，除了與師兄唱戲以外對其他事，哪怕是時代浪潮的改變，都鮮有興趣。抗戰時期，他給日本人唱戲，心中並不在乎民族仇恨，只覺得「青木是懂戲的。要是他在，京劇就能傳到日本去了。
」他是柔，是旦角，是虞姬。
文革時，兩人因為養子「小四」陷害，被抓起來遊街。段小樓面對紅衛兵的批判，慌神下跪，不惜誣陷蝶衣是漢奸，說菊仙曾經為娼，自己從沒愛過她。此時的他早已沒有了早年間的項羽的霸氣，只是一個在壓迫之下，為了活命而不停屈服的可憐男人。
他的下跪，他的屈服，也代表著京劇的沒落，以及以京劇為代表的各類傳統精粹在文革時期的衰敗。
電影裡還提供給了觀眾一個重點，霸王精神。段小樓年輕時喜好為人出頭，雖然做事莽撞，卻從不懼怕惡勢力，他嫉惡如仇，當得知蝶衣去給日本軍官唱戲之後，不管他的解釋，朝他的臉上「呸」了一口，抗戰勝利後，唱戲慰問軍人時，面對一些素質底下的**，也是毫不猶豫的出手制止。那時候的他像霸王的，或許少了一點智慧，卻可以稱得上是一個有血有肉的好漢。
而程蝶衣，他是一個從情感到心思都很細膩的男子，但是他很忠誠，他的內心忠誠到對於所愛之人，所愛之事，一生都只能有一個、有一件，所以他才會在小樓定親後如此憤怒，因為他認為師哥背叛了許諾給自己的忠誠。這樣極端的專一，與當初項羽兵敗垓下誓死不過烏江如出一轍，這無疑也是一種剛烈的霸王精神。
唱戲對於小樓來說，是一個生存的工具，是一條通向榮華富貴的道路，但對於蝶衣來說，則是他靈魂所在之處，是他一生的追求。他培養小四用的是當初老師傅培養他的方法，文革前夕，他因為京劇的表演形式和小四起了爭執，也固執地堅持了自己的意見，選擇懲罰小四，就此引起了小四的強烈反抗，最終與他決裂，這同樣也代表著新舊文化不可抗拒的衝交。最後小四將其出賣，新舊文化交融和共存失敗，新文化就此崛起。
距今《霸王別姬》拍成已有25年之久，無論是電影中所表現的霸王精神還是傳統藝術，如今都被飛速發展的社會丟在了背後。如何使這些精粹重振旗鼓，是我們每個人都該思考的問題。
16樓：不正經影評
《霸王別姬》講述的開始是清末，然後是北洋時期，日本佔領時期，**佔領時期，新中國，文革中，最後是文革平反半個世紀的歷史變遷的故事，也是京劇名角兒程蝶衣和段小樓的情感糾葛故事。
故事中的程蝶衣為戲瘋魔，那句「不瘋魔，不成活」是程蝶衣人戲合一的精神寫照，張國榮飾演的程蝶衣只為戲而活，他毫不關心時代是否在變，也毫不關心家國仇恨，他只瘋魔般的知道唱戲。段小樓評價，說他「你一輩子就知道唱戲，你也不出來看看這世上的戲都唱到哪一齣了」。他只想唱戲給能聽戲賞戲之人，他只想讓中國的戲曲傳揚光大。
他的一生固執而純粹。
段小樓飾演戲劇之中的霸王項羽，他卻是假霸王。他知道戲臺是戲臺，人生是人生，時代在變化，段小樓其實很現實，他不像程蝶衣那樣活在自己的世界裡，他知道時事在變，他知道為此變通。
而《霸王別姬》中，是霸王與他的虞姬死前一別自刎烏江的悲劇故事，同時也是飾演著霸王和虞姬的段小樓與程蝶衣一生的悲劇故事。他們的一生如戲，戲如人生。時代的變遷讓霸王與虞姬的感情走到了盡頭，也讓段小樓與程蝶衣的情感糾葛促成了一出悲劇。
《霸王別姬》講述的故事同時也是在向人們傳達一種導演所要讚頌的精神，一種時代壓迫之下保持本心的純粹感。影片中的程蝶衣就是這種純粹的代表，而段小樓是現實主義的代表，同時導演也給我們留了一個疑問，在時代變遷之下人們怎麼做才是對的？留給我們更多的是對人生對時代的思考。
霸王別姬 演的是什麼啊，《霸王別姬》電影講的是什麼？
簡介如下 演生角的段小樓與演旦角的程蝶衣是自小在一起長大的師兄弟。兩人合演的 霸王別姬 譽滿京城，他們約定合演一輩子 霸王別姬 後來段小樓娶了名妓菊仙為妻，三人之間的愛恨情仇隨著時代風雲的變遷不斷升級，終釀成悲劇。拓展資料 霸王別姬 改編自李碧華的同名 影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了...
電影霸王別姬對小說霸王別姬做了哪些改編
之前的回答我刪不掉，只能修改。當時 確實看得太糙了，而且年紀小。確實很多是錯的。霸王別姬 李碧華的原著內容和電影劇情有什麼不同?在 霸王別姬 的改編中，導演刪去了一些 的細枝末節，以在有限的影視中表現集中的主題。蝶衣給無法割捨的 母親 反覆寫信又反覆燒掉，戲迷粉絲們對蝶衣的狂熱 追捧，以及菊仙夫婦賣...
電影霸王別姬領悟的藝術精神，電影霸王別姬的經典臺詞
霸王與虞姬的一段情,一段夢,似幻似真,但今人已逝,敢問情何在?當年憑藉梅蘭芳的一曲霸王別姬令我消魂至今,其後憑藉張國榮的一部霸王別姬讓我感觸良多 現在再看看這些 惟有感嘆已是物是人非 不要誤會,我可不是老太婆 故事的大概內容是以1924年為背景,小豆子被做妓女的母親送進戲班學唱戲,與師兄石頭節下深厚...