1樓：hc天意
當然啦..........
和，為三界統稱，尚，乃至高無上的意思，「和尚」之稱華藏世界只有釋迦能稱得，但後世確把比丘都稱為和尚了，也許是因為釋迦涅磐之後，在世比丘為世間第一福田的緣故吧。
和尚一詞，純由於西域語言的音轉而來，在印度，通稱世俗間的博士為「烏邪」，到了于闐國則稱和社或和沙（khosha），到了中國則譯成了和尚（見寄歸傳及祕藏記本）。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的（雜阿含卷九．二五三及二五五等。）
和尚 或和闍羯磨。疏雲：自古翻譯，多雜蕃胡，胡傳天語，不得聲實，故有訛僻。
傳雲：和尚，梵本正名鄔波遮迦。傳至於闐，翻為和尚，傳到此土，什師翻名力生。
舍利弗問經雲：夫出家者，舍其父母生死之家
和尚-國畫狄少英作品 ，入法門中，受微妙法。蓋師之力，生長法身，出功德財，養智慧命，功莫大焉。又和尚亦翻近誦，以**年少，不離於師，常逐常近，受經而誦。
善見雲：和尚外國語，漢言知有罪知無罪也。明瞭論本雲：
優波陀訶，翻為依學，依此人學戒定慧故，即和尚也。義淨雲：鄔波陀耶，此雲親教師，由能教離出世業故。
故和尚有二種：一依教，即受業也；二依止，即稟學也。毗奈耶雲：
**門人，才見師時，即須起立；若見親教，即舍依止。
2樓：菏澤哥哥
說是佛教，其實更符合耆那教 婆羅門教……就是和四不像吧…
佛教出家人叫做尊者！中國西雙版納才有…
3樓：匿名使用者
你這問題問的很有禪意啊，真還不好回答。
究竟而論，和尚、佛教與真正的佛法並沒有一定的關係。佛法是心法，與佛教、和尚沒有必然的關係。
4樓：娉婷閣
是的。不過和尚的教派又不一樣，比如信奉大乘佛教的和尚一般都叫喇嘛，就是現在**、內蒙信奉的。小乘佛教一般才稱為和尚。
5樓：袁歡王麗娟
是啊，和尚皈依佛門啊
那些和尚寺廟屬於佛教還是道教？
6樓：低調郴
佛教，道教是道士，按現實說就是算命掐八字的
7樓：匿名使用者
黃衣服的是佛教，青衣服
佛教是真的嗎??
8樓：匿名使用者
**教在宣揚教義上確實做得比佛教好，去寺院燒香拜佛的人大多是迷信而不是正信，這也是一個事實，**教的教堂有牧師向每個教眾定期傳道，但是佛教就沒有這種活動，僧人跟一般信徒的接觸往往只是一些佛教儀式，導致大多信徒只重儀式而不重教義，甚至除了知道佛菩薩神通廣大外根本就不瞭解佛教的教義，以至在很多人心目中佛教就是一種迷信，給了某些動機不純的人以可乘之機，這也是佛教該注意改進的地方，幸好現在一些佛教徒也已經意識到了這點，比如杭州就有青年學佛小組，定期請和尚講經，我想如果這種方式推廣開來的話，佛教在人們眼裡就不會是種迷信了。至於**教要求教徒對佛教思想對立，那是**教一貫的做法，他們認為世上除了**教外沒有其他宗教，這點可以不必理會，我自唸佛，管他們對我如何。
9樓：匿名使用者
佛教當然是真的，佛教是佛陀他老人家在2023年前創始的。世上怎麼沒有佛呢？芸芸眾生皆有佛性，佛不是神，佛的意思是覺悟。如果修行者修成正果圓滿，人人都能修成佛！
還有簡短解釋什麼是佛教？佛教真的是教育嗎？
什麼是佛教?
佛教究競是什麼呢?學佛的人不能不知道。【佛教】是佛陀的教育，是佛對九法界眾生至善圓滿的教育。
教育內涵包括了無盡無邊的事理，比現代大學裡面的課程內容還要多。時間上，它講過去、現在、未來；空間上，它講我們眼前的生活一直推演到無盡的世界。所以它是教學、是教育，不是宗教；它是智慧、覺悟宇宙人生的教育。
中國孔子的教育，是講一世（一生)----從生到死的教育。佛法是三世的教育，講過去、現在、未來。
佛教真的是教育嗎？如果我們仔細觀察，這個疑問就會消除。在日常生活中，只有教學才有師生的稱呼，我們稱釋迦牟尼佛為根本的老師（本師），就是表示這個教育是他老人家創始的，他是第一位創辦人。
我們自稱為，**是中國古時候學生的自稱。由這些稱呼，我們知道我們跟佛的關係是師生關係。就宗教而言，上帝與信徒不是師生關係。
佛門則是清清楚楚說明，佛與我們是師生關係；我們與菩薩是同學的關係---菩薩是佛早期的學生，我們是佛現在的學生，我們與菩薩是前後期的同學，菩薩是我們的學長，這事要弄清楚啊。
在日常生活中我們稱撥出家人為，其實在一個寺院裡只有一位和尚。是印度語，翻作。就是親自教導我的老師，就像現在學校裡的指導教授，他是直接指導我的，關係非常親近、密切。
他若是不直接指導我，就稱他為，這如同學校裡的老師很多，但他沒有上過我的課，沒有指導過我。與的差別就在這裡。代表和尚教學的老師稱作。
阿闍黎的言行，可以做我們的榜樣，可以做我們的模範，我們可以跟他學習。這些稱呼在教育裡才有，宗教裡面沒有這種稱呼。由此可以證明佛教是教育不是宗教。
10樓：匿名使用者
佛陀是證悟了宇宙人生真相的覺者，他創立的佛教自然是真的。
佛門雖廣，不度無緣之人；
甘霖遍施，難潤無根之苗。
佛講普度眾生，但並不是說每一個眾生都能信佛、得度，唯有那些智慧和善根具足的生命，才能聽信佛法，走上解脫之路，最終得度。這也正是現在社會上謗佛者多，信佛者少的原因——大多數生命愚昧無知，沒有善根。
悲哉，世人，不要再自作聰明瞭！
放下執著，回頭是岸。
11樓：匿名使用者
佛教是一種騙術屬於邪教！迷惑了我們祖先千千萬萬年，它是一種心理騙術，其實質是**思想靈魂的一代代大活人在搞鬼，佛教的很多教理都有很強的欺騙性迷惑性，手中的有力**是***和**的偽真理！建議多讀一些唯物主義馬克思列寧思想,多瞭解一些歷史過去，多學一些心理學，神經學，佛教，包括其他宗教迷惑人心的假面具即可揭穿！
12樓：匿名使用者
佛教是真的，覺悟了的人就是佛，無上正等正覺就是佛，覺悟了的人圓寂後會往生西方極樂世界！就成佛了！佛教是兩千五百多年前釋迦牟尼創立的，釋迦牟尼是王子出身，本名叫喬達摩，悉達多，通過修行覺悟了把宇宙人生的真相說出來，並不是他發明創造的
13樓：匿名使用者
佛教是沒有證據證明的虛偽！證據是好的；沒有證據證明的話；那是廢話！沒有證據證明的道理；那是虛偽。沒有證據證明的道路；那是黑暗之路！
14樓：匿名使用者
佛陀，佛教的創始人,姓喬答摩,名悉達多。佛陀簡稱為佛,其意為「覺悟者」。因此,佛陀變為對悉達多的稱呼。
在古代的印度，一個小小的城市國家，迦毗羅衛城，降生了一位王子，名叫悉達多，後來出家修道，成了無上智慧的徹悟者，也成了無量福德的圓滿者，更成了最高人格的究竟者，所以稱為「無上正等正覺」的佛陀。因為他是出生於釋迦族的一位聖人，故被尊稱為釋迦牟尼。
佛是真語者,實語者,不妄語者
15樓：匿名使用者
確有其事，真的有佛。如果是編造，受益的是誰呢？
16樓：匿名使用者
你要看看先他講些什麼才好啊！
如果合你的口味，那他就是好的！
如果能對你的人生有幫助，那他就是對的！
當然，你首先應該是一個有是非分辨能力的人！能認識真理的人！願意接受真理的人……
17樓：匿名使用者
佛就象牛頓一樣是真實存在的。佛教就是引導我們大家都象佛一樣有覺悟的宗教，是真實存在的。
18樓：yaya果凍
神通不是覺悟的目的!
只要你覺悟了,涅磐既生死.真非真,非真非非真
道士與和尚都有什麼區別？
19樓：匿名使用者
宗教不同：和尚是佛教，道士是道教。
最大的區別：道士有頭髮和尚沒有。一個有發，一個無塵！
一、就宗派而言。和尚信奉的是佛教，道士信仰的是道教。
二、就思想行為而言。
和尚信佛。佛教的「喜」、「舍」、「慈悲」、「苦海」、「入世」、「出世」、「執著」是其思想內容的概括。其基本原則，概括起來就是三法印：
要我們看透人生的短促（「諸法無常」），看破人生的惡空幻（「諸法無我」），從而自覺地放棄人生（「涅盤寂靜」），是悲觀主義集大成者。因而決定信奉者——和尚修心、修身、修行的行為。
道士通道。道教，是以中國古來的薩滿教的咒術信仰（鬼道）為基礎，在其上重迭地、複合地吸收了儒家的神道和祭祀的儀禮與思想，吸收了老莊道家的"玄"和"真"的形而上學，並吸收了佛教的業報輪迥和解脫，乃至濟度眾生的教理、儀禮等，在隋唐時代大體上完成了作為宗教教團的組織、儀禮和神學體系，以同"道之不滅"合為一體作為最高理想的中國民族（漢民族）的土生土長的，傳統的宗教。修道成仙是道教修煉的根本目的.
也是道教宗教觀念的核心。因而道士強調的是修道，修煉。
三、禮儀、禁忌、著裝不同。
道士，僧人，和尚，這三者都是有區別的！
道士是中國道教的神職人員。《太霄琅書經》稱：「人行大道﹐號為道士。
身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。」其中男性的道士稱為「乾道」，也稱羽士、黃冠、真人、神仙、羽流、羽衣、紫陽、方士、冠子、先生、希夷、煙客、三元客等，尊稱為道長，戲稱為牛鼻子。女性曰「坤道」，別稱女冠。
他們依教奉行，履行入教的禮儀，接受各種戒律，過那種被世俗之人視為清苦寂寞而實際上高標清逸的宗教生活。因此，道士作為博大精深道教文化的主要傳播者和形象代言人，又要以一些帶有神祕色彩的方式，吸引教眾，佈道傳教，為其宗教盡職盡力，同時圓滿自己的修行。道士比之佛教僧侶更多了一分瀟灑的氣質。
從而在日常社會生活中，也是極為引人注目的角色。
僧人是一般的佛教出家人，梵語為「比丘僧」。幾乎所有剃髮受戒的佛教出家人都能稱為「僧人」。但大多數僧人都不能稱為「和尚」。
「和尚」原來是從梵文這個字出來的，它的意思就是「師」。和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。
但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞，這是和原來的字義不合的。
20樓：匿名使用者
道教修陽神，佛修陰神。
道教是中華宗教，佛教是夷狄宗教。
老子是釋迦牟尼的**，釋迦牟尼是老子**。
21樓：高音爆唱
道士是有理念的科學家，和尚只有理念不適生產於社會無益。
22樓：匿名使用者
亂世菩薩不問事，老君背劍救蒼生
太平佛門迎香客，道君歸隱山林間
反正我是畢竟讚歎這個說法的
23樓：慎綠春
和尚是佛教,道士是道教
24樓：怪獸
道士是道教的，和尚是佛教的。
25樓：魅
道士有頭髮和尚法頭髮呀
佛祖不是光頭為什麼和尚要剃光頭，佛教常識 和尚為什麼要剃光頭
和尚剃光頭的原因是為了減少對頭髮的裝飾和打理，以減少執著和慾望。無論古代還是現代，人們對髮型都是比較重視的，不同的髮型能給人帶來不同的美感。尤其是女人，還會在頭髮上裝飾很多飾品。如果出家修道之人這樣做的話就會分散修道的精力，增加攀比心和慾望。所以出家修道之人要剔除鬚髮。不穿華麗衣服，不蓄財物等等。以...
佛教有關於葫蘆的傳說嗎葫蘆和佛教有淵源麼？
佛教沒有關於葫蘆的相關傳說。葫蘆又稱蒲蘆，諧音 福祿 草本植物。其枝莖稱為蔓帶，諧音 萬代 故蒲蘆蔓帶諧音為 福祿萬代 是吉祥的象徵，葫蘆與它的莖葉一起被稱為 子孫萬代 葫蘆果實裡面有很多種子，所以中國人把葫蘆作為繁育生育 多子多孫的吉祥物。在中華民族的歷史中，葫蘆被很多民族認為是人類的始祖而崇拜。...
需要和動機，能力和人格都屬於心理特性麼？不是說人格是心理特性
心理過程是認知 情感和意志。心理特性包括需要和動機，能力，人格 人格呦包括氣質和性格 人格是個體特有的特質模式及行為傾向的統一體，又稱個性。說人格是心理特性的總和的概念是在 寫的？心理諮詢專業包括什麼內容 專門的心理諮詢從業者必須有國家認定的職業資質，經過專業的學習培訓或者相應專業的學歷背景。該專業...