1樓:皮裡春秋枉然笑
這個問題,沒有人能夠回答你,即使回答,也不是三五百字說的清楚的。。如果要仔細論證,100本書都不一定論的清楚。何況很多的東西都需要實地考察。。
如果是別人的結論,也可能被其他人懷疑,估計點例子:
例一:至正十四年,詔脫脫總兵南討。中書參議龔伯遂建言:
「宜分遣諸宗王及異姓王俱出軍。」吳王朵爾赤厚賂伯遂獲免。朵兒只獨曰:
「吾國家世臣,天下有事,政效力之秋也,吾豈暇與小子輩通賄賂哉!」即領兵出淮南,聽脫脫節制。脫脫遣朵兒只攻六合,拔之。
(《元史》卷一三九《朵兒只傳》)
筆者按:六合,故址為今江蘇省南京市六合區雄州街道。按《元史》卷五十九《地理志二》,六合隸淮東道宣慰司,江北淮東道肅政廉訪司,揚州路,真州。
按六合戶口《元史》不載,《光緒六合縣誌》卷二之一《戶口》:宋嘉定中戶一萬一千八百三十八,口六萬二千一百一十四。明初戶三千三十四,口一萬二千二百二十三。
卷三之一,《嘉定志》六合舊城東過冶浦橋之東;西過今城之西南,跨滁河之南北,過今城之北原。《志》謂宋以前跨河為城是也。宋紹興二年,步帥閻仲請於朝,就舊城濠築城,命步司統制楊世元董其役。
北門曰德勝,東門曰寧真,西曰清滁,南曰通濟。原《志》既曰通濟,則是河在城外,而河北自為一城,非復跨河之舊是也。……原《志》又以宋《志》之文訛舛殘缺,其間興廢皆不可考,乃備錄宋《志》三規制。
一曰正城一座(原注:通長八百六十四丈,磚包砌。……)。
一曰北城以座(原注:與正城相接,通長五百七十五丈三尺,磚包砌。……)。
一曰土城一座(原注:在浮橋之南,通長五百五十四丈五尺。……)。
宋乾道、紹興、嘉泰相繼修之,元仍其舊。
請問這段歷史資料該要驗證一些什麼。。該如何驗證。
例二:冬十月,元將脫脫攻高郵,分兵圍六合。六合遣使求救。
其使者與上有故,中夜至,上聞之即起,隔門與語,請諸子興開門納之。子興與其帥有隙,怒不發兵,使者訴其情甚急,子興不答。上謂子興曰:
「六合受圍,無救必斃。六合既斃,次將及滁,豈可以小憾而棄大事?」子興聞上言,意少解,欲遣他將率兵以行。
時元兵號百萬,諸將畏之,莫敢往,皆託以禱神弗吉為辭。子興乃召上將兵往,亦令禱於神,上曰:「事之可否,當斷之於心,何必禱也?
」於是率師東之六合,與耿再成守瓦樑壘元兵攻之急,每日暮攻壘,垂陷,復去之。明旦,復完壘與戰,如是數四。上以計紿之,乃斂兵入舍,備糗(炒熟的米麥等穀物)糧,遣婦女倚門,戟手大罵。
元兵相視錯愕,環壘不敢逼。遂列隊而出,牛畜婦女居前,丁壯翼之,徐引而去。元兵不敢近,遂還滁州。
既而,元兵大至,欲攻滁,上乃設伏澗側,令再成佯走,誘之度澗,伏發,皆下馬走,城中鼓譟而出,元兵大敗,獲其馬甚眾。(《明太祖實錄卷一》)
《讀史方輿紀要》卷二十《南直二六合縣》「瓦樑壘在縣西五十五里,西北距滁州八十五里,即孫吳所作塗塘處也。亦曰瓦樑城。陳大建五年,吳明徹敗齊軍於石樑,瓦樑城降。
明初與元兵相持於瓦樑壘,其處有東西二城。《紀勝》曰:瓦樑堰即塗塘也,堰上有瓦樑城,亦曰吳王城,在姜家渡西,即孫權屯兵處。
宋嘗修故城,開四門,今餘址尚存。《江防考》:姜家渡在縣西四十里,亦名新渡口。
張氏曰:自瓦樑下船直至滁河口,便入大江,此防守要地也。」《光緒六合縣誌》卷一之三《水利》:
「瓦樑堰在縣西北五十里即滁塘也。作塗塘者是塞滁水為之塘也,瓦樑之名,有上瓦樑,下瓦樑。作滁塘,下瓦樑也。
北齊嘗置瓦樑郡即此地」。《方輿紀要》脫一字,至後世皆誤。姜家渡在今安徽省滁州市來安縣雷官鎮姜渡村滁河邊,今仍名。
若瓦樑壘在姜家渡西,則在來安境內也。若在西北,則瓦樑壘當在六合區程橋鎮滁河上。
上面是我的一點疑惑,兄臺以為該如何驗證。
2樓:詳詢
你看到的正面的幾乎都是假的,負面的還有些真實性
3樓:xhl輕舞飛揚
這個怎麼說的!歷史的真與假,有些還待考證。即使一些被證明了真假的,以後隨著考古學等的推進,也可能被推翻。關鍵是你怎麼看待,用一顆什麼心去看待!
衡量人的價值 不是看他學到了多少知識,而是看他創造了多少財富不是看他擁有什麼東西,而是看他擁有
永遠不要去衡量一個人的價值,因為你沒走過他 她 的路,你不會明白他 她 是對或錯 人本身就是 bai世界的一部分,喜愛自 du己就是喜愛世zhi界,喜愛自dao己的價值就是專喜愛世界的價值,而世界屬的價值是由不同的 你 創造的。你若要重視自己的價值,就得給世界創造價值。歌德 人生的價值,並不是用時間...
緬甸翡翠玉佛的30塊是不是假的 我們這裡有買玉佛的商店,200 300的,打一折
有價玉無價,但是再便宜的雕刻翡翠是不可能便宜到30塊錢的,雕刻工錢都不夠。應該不是翡翠。我家就是賣翡翠原石的。能幫我解答一下這個玉佛是真的還是假的 真的翡翠,但是貌似是注膠的,用開水煮一會,看看水面是否有漂浮物或者有無異味。若有,建議不要佩戴。有商場買了一個三百多的翡翠玉佛還有證書,上網查詢也是查到...
康熙乾隆是不是葷軍?歷史還有哪些比較著名的葷軍
康熙乾隆不是昏君。歷史上比較著名的昏君 夏桀 商紂 周厲王 周幽王 宋徽宗 宋欽宗 康乾盛世啊。烽火戲諸侯 周幽王 酒池肉林 商紂 讀歷史,從沒事翻翻,到 讀 這只是丁數,不是人口總數。此外,根據官方統計數字,康熙六十年,也就是面對海上殖民勢力的不斷進逼,乾隆卻不知道好好整軍備戰,而忙於修圓明園,康...