1樓：匿名使用者
活字印刷
【原文】
慶曆中，有布衣畢昇，又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢脣，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵版，其上以松脂臘和紙灰之類冒之。
欲印則以一鐵範置鐵板上，乃密佈字印。滿鐵範為一板，持就火煬之，藥稍鎔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印
三、二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。此印者才畢，則第二板已具。
更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如之、也等字，每字有二十餘印，以備一板內有重複者。不用則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之。
有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾汙。
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【翻譯】
慶曆年間，有位叫畢昇的平民，又發明了活字版。它的方法是：用膠泥刻成字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。
先設定一塊鐵板，它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就拿一個鐵框子放在鐵板上，便在鐵框內密密地排上字模，排滿一鐵框就成為一塊印板，把它拿到火上烘烤；等到鐵板上的藥物稍微熔化，就拿一塊平板按壓字模上面，那麼所有排在板上的字模就像磨刀石一樣平。如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，那就極其快速（非常快）。
印刷時，通常製作兩塊鐵板，這一塊板正在印刷，另一塊板已經另外在排字模了，這一塊印刷剛剛印完畢，第二板已經準備好了，兩塊相互交替使用，（很）極短的時間就可以完成。每一個字都有幾個字模（印模），像「之」、「也」等字，每個字都有二十多個字模（印模），用來準備（防備）同一版裡面有重複的字。不用時，就用紙條給它們作標誌（用紙條做標籤分類標出它們），按照字的韻部分類，每一個韻部做一個標籤，用木格把它們貯存起來。
遇到平時沒有準備的生僻字（如果有生僻字平時沒有準備的），馬上把它刻出來，用草火燒烤，很快就可以刻製成功。不用木料製作活字模的原因，是因為木料的紋理有的疏鬆有的細密，一沾水就會變得高低不平，又會同藥物粘在一起，拆板時拿不下來；不像用膠泥燒製的字模，使用完畢後再用火一烤，使藥物熔化，用手輕輕擦拭它，那些字模就會自己掉下來（自行脫落），一點也不會被藥物弄髒。
2樓：黑澀琉璃仔
宋朝慶曆年間，有個叫畢昇的平民，又發明了活字版(印刷)。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻成一個字模，用火來燒使它堅硬。
先設定一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，便在鐵框內密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的藥物稍微熔化，就用一塊平板按在字模上面，那麼（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，那就極其快速。
印刷時通常製作兩塊鐵板，這一塊板在印刷，那一塊板已經另外在排字模了，這一塊板印刷才完，第二板已經準備好了，兩塊相互交替使用，極短的時間就可以完成。每一個字都有好幾個字模，像「之」「也」等字，每個字有二十多個印模，用來準備同一版內有重複的字。不用時，就用紙條給它們做標誌，（按照字的韻部分類）每一個韻部製做一個標籤，用木格子把它們貯存起來。
遇到平時沒有準備的有生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，一會兒就能製成功。不用木料製作字模的原因，是因為木料的紋理有疏有密，一沾水就會變得高低不平，再加上木刻的字會和藥物粘在一起，（拆板時）拿不下來，不像用膠泥燒製的字模，印完後再用火一烤，使藥物熔化，用手輕輕一撣，那些字模就會自己掉下來，一點也不會被藥物弄髒。
沈括的《夢溪筆談》記錄了四大發明中的活字印刷術還是指南針？
3樓：匿名使用者
沈括(1031-1095)，錢塘人，字存中，嘉祐間擢進士，提舉司天監，累官翰林學士、三司使，博學能文，是我國古代著名的科學家。
沈括所撰的《夢溪筆談》卷第十八《技藝》中，詳細記載了宋代慶曆年間(1041-1048)畢昇所總結的活字印刷術。
其法如下：在用膠泥製成的毛坯上刻出反體單字，火燒令堅，這樣便製作出了供排版用的泥活字。排版時則放置一個鐵板，上面鋪敷松脂臘和紙灰之類的混合物。
然後以鐵範作版框，內排泥活字，佈滿一框即為一版。持之用火來烤，待鐵板上的藥劑稍微熔化之時，便用平板按框面使泥活字平整。一般設兩鐵板，一版專門用於印刷，另一版則用來排字，交替使用，極為簡便。
印完之後，再用火烤鐵板，藥劑熔化時用手輕拂泥活字，便一一脫落下來。常用字則多達20多個，以備一版內有重複字的情況。如果遇到生僻字就隨刻隨用。
為便於撿字，把泥活字按韻分類放在木格子裡，貼上紙條標明。
《夢溪筆談》中留下了歷史上對指南針的最早記載。
書卷二十四《雜誌一》中記載：「方家以磁石磨針鋒，則能指南，然常偏東，不全南也。」這是世界上關於地磁偏角的最早記載。
西方直到公元2023年哥倫布第一次航行美洲的時候才發現了地磁偏角，比沈括的發現晚了四百年。沈括在《夢溪筆談》的《補筆談》第三卷中《藥議》中又記載道：「以磁石磨針鋒，則銳處常指南，亦有指北者，恐石性亦不同。
」沈括不僅記載了指南針的製作方法，而且通過實驗研究，總結出了四种放置指南針的的方法：把磁針橫貫燈芯、架在碗沿或指甲上，以及用絲線懸掛起來。最後沈括指出使用絲線懸掛磁針的方法最好。
看起來兩者都是的。
如果考題只是單選其一的話，從史實的角度來講，出題是不嚴謹的。
當然出題者可能只是考試書本的知識點，有所疏失也是正常。
個人覺得這是可以據理力爭的。
4樓：匿名使用者
《夢溪筆談》
簡介
《夢溪筆談》，北宋科學家、政治家沈括（1031-1095）撰，是一部筆記本百科全書式著作，世人稱為「中國科學史上里程碑」。《夢溪筆談》一共分30卷，其中《筆談》26卷，《補筆談》3卷，《續筆談》1卷。全書有十七目，凡609條。
內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。
《夢溪筆談》成書於11世紀末，一般認為是2023年至2023年間。作者自言其創作是「不繫人之利害者」，出發點則是「山間木蔭，率意談噱」。書名《夢溪筆談》，則是沈括晚年歸退後，在潤州（今鎮江）卜居處「夢溪園」的園名。
《夢溪筆談》具有世界性影響。
沈括：沈括(1031-1095)，錢塘人，字存中，嘉祐間擢進士，提舉司天監，累官翰林學士、三司使，博學能文，是我國古代著名的科學家。
《夢溪筆談》中活字印刷術的記載
在沈括所撰的《夢溪筆談》卷第十八《技藝》中，詳細記載了宋代慶曆年間(1041-1048)畢昇所總結的活字印刷術。其法如下：在用膠泥製成的毛坯上刻出反體單字，火燒令堅，這樣便製作出了供排版用的泥活字。
排版時則放置一個鐵板，上面鋪敷松脂臘和紙灰之類的混合物。然後以鐵範作版框，內排泥活字，佈滿一框即為一版。持之用火來烤，待鐵板上的藥劑稍微熔化之時，便用平板按框面使泥活字平整。
一般設兩鐵板，一版專門用於印刷，另一版則用來排字，交替使用，極為簡便。印完之後，再用火烤鐵板，藥劑熔化時用手輕拂泥活字，便一一脫落下來。常用字則多達20多個，以備一版內有重複字的情況。
如果遇到生僻字就隨刻隨用。為便於撿字，把泥活字按韻分類放在木格子裡，貼上紙條標明。
沈括《夢溪筆談》的記載，雄辯地說明世界上最早的活字印刷術起源於中國；而且根據史料，畢昇只是總結了活字印刷術的經驗，「活字印刷術」的出現恐怕還要在慶曆年間之前的很長一段歷史時間內。儘管尚未發現北宋時的活字印本，現存最早的活字印本是明代的印本。但南宋周必大按照畢昇活字印刷的辦法，使用膠泥銅版，成功地刷印了《玉堂雜記》。
蒙古太宗十三年至憲宗元年(1241-1251)楊古則製成了活版，刷印了《近思錄》諸書。明清時期根據畢昇的活字印刷之法，又出現了使用銅、錫和鉛等活字，明祝允明《書新本渭南集後》雲：「自沈夢溪《筆談》述活板法，近時三吳好事者盛為之。
」又清魏崧《壹是紀始》雲：「明則用木刻，今又用銅、鉛為活字。」尤其值得稱道的是，清代李瑤和翟金生的泥活字印刷法，完全印證了畢升泥活字印刷法是可行的。
另外，畢昇試驗過但沒有能夠付諸實踐的木活字，元代的王禎便發明了木活字印刷法，並依此法印了書，進一步推動了活字印刷術的發展。清乾隆年間的《武英殿聚珍版叢書》，則是我國歷史上規模最大的一次使用木活字印書。
5樓：匿名使用者
活字印刷術
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沈括的成就
6樓：王大前
成就：磁學沈括記錄了人工磁化的方法，並用人工磁化針來作試驗，對指南地磁偏角示意圖針進行深入研究。沈括比較了指南針的四種裝置方法:
水浮法，碗沿法，指甲法和懸絲法，指出懸絲法最優，並做了相應的分析。
沈括還對平面、凹凸面等鏡面成像的不同進行研究，注意到表面曲率不同與成像之間的關係，並以此對"古人鑄鑑"時正確處理鏡面凹凸與成像大小的關係進行了研究與分析，提出若將小平面鏡磨凸，就可"全納人面"。
沈括還對透光銅鏡的原理作出了正確推論，推動了後世對"透光鏡"的研究。此外，沈括還第一次記錄了"紅光驗屍"的內容，是中國關於濾光應用的最早記載，至今還有現實意義。
沈括對天象進行細緻的觀測，取得了一些新的發現與觀測結果。例如，沈括用晷、漏觀測發現了真太陽日有長有短。經現代科學測算，一年中真太陽日的極大值與極小值之差僅為51秒。
人物簡介：沈括(1031-1095) ，字存中，號夢溪丈人，漢族，浙江杭州錢塘縣人，北宋政治家、科學家。沈括出身於仕宦之家，幼年隨父宦遊各地。
嘉佑八年(2023年)，進士及第，授揚州司理參軍。宋神宗時參與熙寧變法，受王安石器重，歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等職。元豐三年(2023年)，出知延州，兼任鄜延路經略安撫使，駐守邊境，抵禦西夏，後因永樂城之戰牽連被貶。
晚年移居潤州(今江蘇鎮江)，隱居夢溪園。紹聖二年(2023年)，因病辭世，享年六十五歲。
關於活字印刷的起源
美國新聞 史 一書是從新聞學，傳播學的角度以及西方人的觀點來詮釋活字印刷術的產生與發展 而我國是從現存古籍的記載上以及國內出土的印刷品來說明活字印刷術的產生與發展。兩者存在矛盾是在所難免的，應該說是 公說公有理，婆說婆有理 印刷術的由來 說起印刷術的起源和發展，就要說起印度佛教的中國歷史，因為在此之...
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畢昇發明活字印刷 抄隋唐時期出現雕版印bai刷,但du它費工 費時,又不經濟,zhi印刷術的改dao進創新成為發展的必然趨勢。北宋的平民 普通百姓 發明了活字印刷術。活字印刷的過程 1 刻制反字 在黏土製成的一個個小方塊上刻反字,在用火燒成陶字。2 排版 排版時,把陶字放在一個底部有蠟的鐵框裡,排滿...