1樓：匿名使用者
歷史與社會第二單元第二單元文明的起源學習提綱 第一課 得天獨厚的大河文明
一、尼羅河的贈禮
1、古代埃及的地理位置和自然條件
看圖2--1古代埃及，思考：
（1）埃及位於哪個洲？**的自然條件如何（氣候、河流）？
埃及位於非洲東北部，氣候乾旱，終年雨量稀少，尼羅河是惟一的水源。
（2）人們是如何利用尼羅河的？
見書本第24頁
2、古代埃及的發展
公元前年 出現小國
公元前年 建立了初步統一的古代埃及國家。
公元前15世紀 最強盛 地跨亞、非兩洲的軍事帝國
公元前6世紀 被波斯所滅
3、古代埃及的興起的線索
埃及位於非洲東北部，氣候乾旱，終年雨量稀少，尼羅河是惟一的水源。 農業發達使尼羅河沿河地區形成村落城興起，人口不斷增加，手工業商業也發展起來，約從公元前年， 出現早期國家。
二、新月沃土：西亞文明的發祥地
1、觀察《新月沃地》思考：
（1）說說這地區的自然環境。（氣候、河流）人們是怎樣克服自然的挑戰的？
這裡乾旱少雨，河水水量又不穩定，沿河農業更多依靠人們修建的灌溉系統，約公元前年出現城鎮、神廟、宮殿和文字，成為最早的文明發祥地之一。
（2）早期居民有哪些？
東部 蘇美爾人 公元前18世紀漢謨拉比統一兩河流域建立強大的國家，定都巴比倫城。
西部 腓尼基人 希伯來人（今猶太人）
三、印度河和恆河的哺育
觀察圖2—4古代印度：
（1）印度成為文明發源地的優勢在**？
南亞次大陸，印度河和恆河奔騰入海，上游高山積雪融化，河水氾濫，滋潤著兩岸的土地，這裡土壤肥沃，氣候溫暖溼潤
（2）古代印度對周邊國家產生的影響源自於哪些因素？
印度佛教傳播和商業**古代印度對周邊國家的宗教和文化生活產生廣泛的影響。
（3）發展
公元前年出現城國家；公元前20世紀雅利安人入侵；公元前6世紀印度半島逐漸統一，幾百年後，阿育王基本統一印度半島
（4）文化：最早種植棉花 佛教的誕生地
四、黃河與長江：中華民族的搖籃
1、黃河與長江為什麼會成為中華民族的搖籃？
（1）黃河中下游地區，植被豐富，地勢平坦，易於開墾和耕作，適於種植麥和粟；
（2）長江中下游地區雨量豐富，水網密佈，氣候溫暖，適於種植水稻。
（3）兩條大河都具有較好的灌溉條件，距今一萬年前後，出現了早期農業。
2、在長江、黃河下游哪些考古發現說明了黃河與長江是中華民族的搖籃？
（1）距今五千前中國開始邁進文明時代的門檻的標誌
黃河下游 距今約五千年的古城遺址
長江下游 出土象徵權力的玉器
東北遼河流域 規模巨集大、佈局嚴整的祭壇
（2）黃河下游
磨製石器、蚌器、骨器、陶器，其中 「蛋殼黑陶杯」被譽為「四千年前地球文明最精緻之」。還發現了銅器，表明已開始向金屬時代過渡
（3）長江下游
石犁、耕田器具的發現說明五千年前，長江下游地區已率先進入犁耕時代，人們能種水稻、蠶豆、養蠶、麻紡織、能祭祀用的玉器。
3、約公元前年 禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝，公元前年，湯滅夏建商，併成為當時世界上最大的國家之一。
文明古國 發源地域 出現年代 共同點 大河文明發源的原因
古代埃及 尼羅河流域 約公元前年 都發源於大江大河，受惠於大江大河的哺育 大江大河灌溉水源充足，水利資源豐富，地勢平坦，土地相對肥沃；氣候溫和，適宜人類生存，利於農作物培植和生長，能夠滿足人們生存的基本需要，可見早期人類對自然環境的依賴性較強。
古巴比倫 兩河流域 約公元前18世紀
古印度 印度河恆河 約公元前年
古中國 長江黃河 約公元前年
啟建立夏
第二課 早期國家的形成
一、[城開始出現]
1、描述古代城的佈局、功能和特點
規模大，佈局合理，主次分明，大多是封閉式的，設有城牆，城內街道交織，林立，裝置齊全，城周圍分佈著一些村鎮；大多是沿河而建，便於生活用水與交通，注重防衛；經濟發達是當時的、經濟、文化中心；城往往建有神廟注重宗教。
文明古國 城的出現 王權神聖 社會等級 軍隊與刑罰
古代埃及
法老，擁有至高無上的權威。 王室僧侶貴族
民和奴隸
建有常備軍
古巴比**元前年， 烏爾城
漢謨拉比，自稱「世界四方之王」
《漢謨拉比法典》
古印度公元前年，
摩亨佐達羅城 阿育王 種姓制度
四大等級
古中國 夏朝後期，
二里頭宮殿 禹
劃定九州，鑄造九鼎 商王貴族
平民和奴隸 有強大的軍隊
2、 兩河流域的烏爾城、印度河流域的摩亨佐•達羅和我國夏朝都城二里頭遺址，它們有什麼共同之處？
（都由城牆、宮殿、作坊、神殿、街道等組成。）
二、[王權神聖]
1、埃及的國王是如何確定自己的權威的？
（1）小國國王既是行政首腦，也是軍事首腦，併兼任宗教領袖，主持祭祀儀式。
（2）公元前年，埃及初步建立統一的國家，國王稱「法老」自認為太陽神之子，擁有至高無上的權威。
（3）建造金字塔，期望把權威和財富帶到來世。
2、法老的金面具說明了什麼？
法老擁有的至高無上的權威
3、禹採取了哪些措施加強其權力的？
在塗山召見部落首領，接受朝貢；誅殺不服從自己的防風氏；劃定「九州」；鑄造「九鼎」，作為權力的象徵。
4、啟如何加強權力的？
建立軍隊，制定刑法，設定監獄，加強國家權力。從此，王位世襲制（家天下）代替了禪讓制，王權得到加強和鞏固。
三、分化的社會
1、古代埃及
統治階級：王室、僧侶、貴族，住，用美味，金銀器皿，戴昂貴衣服和首飾。
被統治階級：民（工匠、農民）、奴隸，生活貧困悲慘，住土坯茅舍
3、 印度種姓制度
地位 等級 等級名稱 代表的社會階層 該階層的職責或義務
統治階級 一 婆羅門 僧侶階層 掌握宗教祭祀大權
二 剎帝利 國王武士和官吏 掌握行政大權
被統治階級 三 吠舍 農民牧民商人等 供養前兩個階層
四 首陀羅 貧困破產失去土地者 沒有任何權利
規定：不同等級之間有明顯的界限，不可通婚，下一等級的人不能從事上一等級的職業，等級制度十分嚴格。
3、我國商朝社會哪些人是統治階級，哪些人是被統治階級？
統治階級：商王、貴族（**、部落首領）；
被統治階級：平民和奴隸（戰俘、觸犯刑法的罪犯），平民是社會的主體，奴隸沒有人身，命運悲慘，經常被國王和貴族用於賞賜和，有時被強迫做苦役，甚至被殺死做祭祀供品或殉葬。
四、軍隊與刑法
1、古代軍隊出現的原因是什麼？
為了維護統治秩序，維護自己王權和統治
2、古代國家建立強大的軍隊有什麼作用？
鞏固國家統治和王權，開拓疆域。
4、 古埃及建立了常備軍，由國王親自統帥，軍事將領具有較高地位；夏朝有了完備的軍制；商朝已有步兵、車兵和弓箭部隊，出現戰車，出現銅製兵器。
5、 《漢謨拉比法典》是迄今發現的最早的儲存完整的成文法典
【為什麼說漢謨拉比法典是一部代表奴隸主階級意志的法律？請至少列出3條理由。】
答案：1、法典規定了奴隸主對平民和奴隸所享有的特權。 2、法典規定奴隸可以、抵債，使奴隸合法化。3、法典中，奴隸的生命和安全毫無保障。
維護了統治階級的利益，有利於維護社會秩序，是統治階級意志的體現，是統治的工具。
6、中國夏朝和商朝也制定了嚴酷的刑法。
第三課 告別野蠻
一、文字的產生
1、文字是人類文明誕生的標誌，文字的雛形是刻畫符和標記
2、比較四大文明古國的文字
古老文字 各自特點 共同點
發源地 形成時間 發明者 構造特點 書寫材 意義 都從圖畫文字發展而來，
都有讀音，都是進入文明時代的重要標誌
象形文字 尼羅河流域 公元前年左右 古埃及人 「畫成其物」 蘆管削尖為筆寫在「紙草上」 真正文字的開始
楔形文字 兩河流域 蘇美爾人 筆畫像楔子 削尖的蘆葦杆、骨棒作筆，在泥版上寫字
在西亞廣泛傳播
甲骨文 黃河流域
（殷墟） 商朝 中國商朝人 「刻成其物」 刻在龜甲、獸骨上 標誌著我國有文字可考的歷史開始於商朝
3、巨集大的工程和精湛的技藝
古代埃及 建築 金字塔（胡夫） 宣揚君權神威和**權威 世界七大奇蹟之一 都是古代文明的象徵，是古代勞動的智慧結晶，都是奴隸被的歷史見證
古代巴比倫 園藝 空中 世界七大奇蹟之一
中國商朝 青銅鑄造 司母戊大方鼎 祭祀、象徵權力 反映了燦爛的中國商朝青銅文化，工藝精湛細膩，造型古樸
4、古老的科學探索
天文、曆法 醫學 數學
古代埃及 太陽曆 木乃伊、解剖學、懂得血液迴圈與心臟跳動的關係、分科治病 幾何學家能計算等腰三角形、長方形、梯形、圓形，推算出圓周率3.16
古代巴比倫 星期制度
古代印度 創造了包括「0」在內的10個數字符、一般通用的計數法、幾何學
5、宗教的奧祕
（1）古代埃及的宗教
¿宗教在埃及社會生活中的地位：佔支配地位，每一個領域都帶有濃重的宗教色彩
¿與遠古相比埃及宗教的變化：宗教被統治階級利用，變成王國的保護神滲透在生活的各個方面。
¿古代埃及宗教：宣揚「靈魂不死」如：冥世之神稱心臟的重量
（2）古代印度的佛教
創立時間 公元前6世紀
創立者 喬達摩´悉達多 釋加牟尼或佛陀
創立的過程
教義 內容 作用
宣揚眾生平等 目的是反對婆羅門的等級制度，實際上麻痺了與統治階級鬥爭的積極性，有利於社會統治，最後使佛教成為統治階級統治的工具
認為人的生、老、病、死都是苦，苦的根源在於人有慾望
消滅慾望，耐順從，刻苦修行，達到極樂世界
發展 興建佛寺、佛塔，召集佛聚會，整理和編纂佛教經典，派僧侶到鄰國傳教（阿育王對佛教的貢獻）
傳播 公元前3世紀阿育王在位時開始向外傳播a向東南傳入東南亞；b向西北傳入中亞，公元前後，經由中亞傳入中國內地，此後又由中國傳入朝鮮和日本
影響 通過佛教傳播，使印度文化對周邊國家產生了廣泛的影響
綜合**二 感悟滄桑鉅變
1、 藍田人：生活在距今一百萬年至五十萬年前，陝西省藍田縣
2、 藍田家園今昔
歷史時期 現實狀況
森林 覆蓋面廣 森林銳減，氣候異常
河流狀況 水源豐富 河床淤塞，洪災甚至出現斷流，水上交通不暢，阻礙經濟發展
動物數量 種類繁多 有的物種瀕臨滅絕
植物種類 植被茂密 植被破壞，水土流失，沙化
3、 原因：
人類利用和依賴自然，創造和發展了燦爛的文明，但由於人類沒有遵循自然規律，過度，大興土木，破壞了自然環境和生態平衡，又導致了文明的衰落。
4、怎麼辦：遵循自然規律，樹立環境保護意識，實現可持續發展；合理利用自然資源，；依法制裁破壞環境的行為；植樹造林，保持水土，保護環境；每個公民都應具有社會責任意識。
下輩子無論做什麼也不要再做人了。這輩子希望我趕緊死吧。可悲。噁心
你好，陌生人，世界那麼大，不要想不開，還有我們這些陌生人在這裡默默為你加油打氣，所以不要放棄，不是你不適合這個世界，是因為你沒有看到你周圍以外的更大的世界，那裡有我們，有他們，還有她們！這位題主，我不知道您經歷過什麼，但一定的是 不平凡 同時這些經歷因為讓你難忘，所以你就會選擇在精神上 虛加 下輩子...
如果有下輩子我希望我是幸福的人,如果有下輩子。我希望我有個幸福的家庭有人疼,有人愛,有存在感。開心快樂過每一天。。。。如
祝你幸福,無論何時何地,都開心。但願如此。可能你也明白,人沒有下輩子。珍惜眼前,不懈努力,你,肯定得到幸福。過去已失去,未來難以捉摸 能把握的只有當下 如果有下輩子。我希望我有個幸福的家庭有人疼,有人愛,有存在感。開心快樂過每一天。如 會有的,這一世,我們只能過好每一天。為什麼要下輩子呢?這輩子就不...
假如人可以投胎，那麼你希望下輩子投胎做什麼啊
我想不管下輩子不管投胎做什麼，都有很多無可奈何，都不可能隨心所欲吧，如果真的能選擇我願做一棵無人問津的小草 別人家的孩子 開玩笑。這輩子還沒過完你想的太遠 想想這輩子該怎麼生活吧，不要去想下輩子了 真有下輩子，我要離開這個世界，或者說我生活在一個很有正義感很有快樂的世界。沒有假如，就是事實！也絕不是...