1樓：
可以。玉帝是仙界之首，即天帝，相當於人界皇帝。
玉皇大帝，即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」 。是道教神話傳說中的天地的主宰 ，又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」、
「玉皇大天尊」、「高上玉皇」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玉皇赦罪天尊」、「玄穹高上帝」、「天公」、「玉帝」、「老天爺」。
擴充套件資料
在中國神話歷史中，玉皇大帝的名號是比較晚出現，原為古代昊天上帝，到宋朝時，由宋真宗為高上玉帝加尊號曰「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，為極尊貴特殊的大道聖尊，是眾神佛之領袖。
玉帝爺統領三界六道十方內外，還統御法界的佛仙，管理天地萬物的興隆衰敗、吉凶禍福、果位任免。昔發廣大願合道利濟一切，為諸神、真、佛、至、聖賢人之師。萬神朝禮，五帝（五方五老）司迎。
煉就回風混合之大道，成就無上道果帝位。
2樓：難受君丶
可以。玉皇大帝，即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。
是道教神話傳說中的天地的主宰，又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」、「玉皇大天尊」、「高上玉皇」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玉皇赦罪天尊」、「玄穹高上帝」、「天公」、「玉帝」、「老天爺」。
玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。
常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化，被認為是道的本體。
3樓：淼瑟喵
可以。玉帝可以以朕自
居。玉帝即是天帝，仙界之首。相當於人界皇帝。
簡介玉皇大帝，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」 、「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。是道教神話傳說中的天地的主宰。
又稱「昊天金闕玉皇玄穹高上帝」、「玉皇大天尊」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」。
居於彌羅宮通明大殿之中，統領三界十方諸神與四生五道芸芸眾生，並統御神人仙佛，是三清之下，四御之上的大神。
玉皇大帝在中國民間信仰影響中極大，往往祭祀玉皇的儀式也超越了三清的規格。另外，玉皇大帝乃是道教神祇，並非佛教與印度文化中的「帝釋天」。
地位在道教的神仙世界裡，玉皇大帝是一位十分重要的神仙。玉皇大帝又稱天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大帝、吳天金闕至尊玉皇大帝．全稱吳天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。早先玉皇大帝並無后妃，但後世卻說他的妻子是王母娘娘。
玉皇大帝在天界的地位．猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管神、佛、仙、聖、人間、地府的一切事，權力無邊。
稱謂**
玉帝開始是一位道教神祇。在宋朝時結合佛教出身、上古天帝崇拜、道教原型等因素，重新打造成一位新天帝。
玉皇大帝的祭祀起源於上古的天地崇祀，和古人敬天重地的思想有密切的關係，古人認為天是宇宙萬物的主宰，也是萬物生長化育的本源，所以不可不敬天畏命，順天行道。因此聯想自然界中有一位最高的神明在支配萬物。於是天命令君王來人間執政治民，君王必須順應天意，這樣才能風調雨順，國泰民安，否則君王違反了天道，天就會降下各種不祥之兆與災害懲罰。
君王敬畏天，庶民百官自然而然的也敬畏天，君王既然是奉天之命治理人世，所以君王不得不崇拜天，定期祭天，不但是君王必行的職責，也是國家的大典。早自商周時代，歷朝君王每年例必舉行盛大的郊祀，是敬天思想的最高表徵，但只有君王才有資格祭祀。
據史藉所載，唐、隋、晉、魏、漢，乃至清，諸代皆有帝王祀天之大典，但當時所祀的天，乃純粹是指昊天上帝，即「蒼天」、「昊天」。
直到宋真宗時，皇帝親自為玉皇大帝造像，尊為自家祖先祭祀，幾番上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。及至北宋滅亡,道教奉祀以後，使得玉帝這個神的形象藉由「天公」「老天爺」延續了下去。日積月累，民間把兩者合而為一。
宇宙穹蒼，天的形象就這樣定型在普通老百姓的心中。於是乎，漢族民間所崇拜已久的「天公」與古代帝王所祀皇天，就逐漸分離開了。
宋真宗時期（宋真宗為掩飾澶淵之恥，在王欽若等人策劃鼓動下，偽造天書，並自稱夢見有神人傳玉皇之命，令他「善為撫育蒼生」，於是把玉皇正式列為國家的奉祀物件，上玉皇聖號曰「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。
4樓：匿名使用者
朕在先秦時代是任何人都可以用來做自稱的如「回朕車以復路兮」。
是秦始皇規定為皇帝專用自稱，人間皇帝管不了玉皇大帝，所以必然可以！
5樓：第n次抗日戰爭
玉帝就是自稱朕的！！！
6樓：要做大丈夫
玉帝是三界中神權最大的
7樓：
三清和上古大神上古天帝是天庭股東和精神領袖，1玉帝是推選的執行長總管天庭政治-軍事-經濟-社會-精神-文明-人口等等，2紫薇大帝是後備執行官兼管政治，3後天大帝管經濟人口，4勾陳大帝管軍事，5長生大帝管政協，6青化大帝管天上地下公檢法治安，7東王公管精神宣傳員，8西王母管外交，9遊神散仙管人大
怎麼玉皇大帝也自稱朕
8樓：青竹遺風
沒人見過玉皇大帝，不過是仿照世間的皇帝，塑造人物形象。
9樓：匿名使用者
不然怎麼稱，都是人演的。誰見過玉皇大帝?人類愛怎麼編就怎麼編。何必執著?
玉帝怎樣稱呼自己
10樓：匿名使用者
在《西遊記》中，玉帝稱呼自己為「朕」。
關於解釋：
朕，讀作zhèn，漢字字義為：我，我的。秦始皇時起用作皇帝專有的第一人稱代詞。
此外東亞漢字文化圈中日本及朝鮮半島以及東南亞的越南的古代君主也自稱朕。另一含義為徵兆，跡象：～兆。
11樓：謝絕講騒
如果你見到他了，麻煩你也幫我問問他是怎麼稱呼自己的，謝謝！
大鬧天宮的影評
12樓：匿名使用者
說清楚嗎老大，我以為是遊戲上的呢
汗 ~~~~
觀音與玉帝，那個官職大，觀音與玉帝誰官大？
我們以道教來劃分大小，那麼三清是宗教國家的宗教領袖，玉帝是宗教國家的 觀音是這個國家的高層要人。我們以佛教的迷悟來劃分，佛是覺悟的人，人是迷了的佛。佛是博士生 菩薩是碩士生 阿羅漢是大學生。觀音菩薩早已成佛，倒駕慈航來做菩薩。道教中也叫做慈航道人。而玉帝在佛教中，算是神頭佛尾吧。觀音與玉帝誰官大？觀...
周天子自稱什麼古代皇帝自稱有什麼
予一人。周天子專用的自稱 予一人 予一人，古代天子的自稱。書 湯誥 王曰 嗟！爾萬方有眾，明聽予一人誥。孔 傳 天子自稱曰 予一人 禮記 曲禮下 君天下，曰 天子 朝諸侯 分職 授政 任功，曰 予一人 孔穎達 疏 曰 予一人 者，予，我也。自 朝諸侯 以下，皆是內事，故不假以威稱。但自謂 予一人 者...
古代的自稱有哪些，古代男子自稱什麼？
君 周代稱諸侯為君。君在天子之下，大夫之上，指的是諸侯。秦統一天下後，稱皇帝為君。君還是戰國 秦漢時期貴族 功臣的封號。如齊國田文號盂嘗君，魏以子無忌號信陵君，漢酈食其號廣野君，劉敬號奉春君，君後來又引申為對男子的尊稱，故父和夫也可稱君。臣 上古指男性奴隸。後來 君 與 臣 對舉，臣包括因君外的任何...