1樓：番禺風水餘
中國傳統風水學其實也就是中國人幾千年在生活中累積了不少的經驗整理出來的一套環境學問。
從穴居時代開始，古人就對山川形勢有很深的研究，從理論上講，全地球的表面，不是山就是水，而山與水是互相依存的。
古人從經驗中體會到龍氣在山中游走，而水有界氣的功能，所以水的走向就決定了龍氣的走向。
對人類居住環境的好壞，山形水勢是至關重要的，因此，風水就是研究龍氣和水勢對人類居住環境的影響，所以風水一說，風就是氣，而水就是水。
中國風水上以「氣」作為一個統稱，很多人就認為這氣不知為何物，而斷定風水是迷信的，他們只相信科學上的磁場、電波、紫紅外線等等的東西，其實風水上的氣當然包括了這些科學上已知的東西，但為什麼又要改一個統稱叫「氣」呢？因為氣不單包括這些科學上已知的東西，還有很多科學上不知道的東西，不要迷信我們現今的科學是萬能的，今天科學已知的相比一百年前的確是多了很多，那一百年後呢？所以，明顯的我們現今的科學可能只處在一個起步的階段，遠遠不能夠解釋萬物，可就有人認為科學解釋不了的就是迷信。嗚呼！
2樓：天縱奇才楊黎剛
陰陽平衡，天人合一（人與自然的和諧統一）
3樓：匿名使用者
你學習了就知道了，
關鍵點就是 從勢
太多了，自己研究把
真正的中國古代風水學是什麼個人理解，認為中國的風水
4樓：古人為什麼玩玉
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第
三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：
惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：
沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？
沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。
又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：
有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術效能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。
多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水！
古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。
風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：
比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。
比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。
傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。
打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。如：
服裝店收銀臺吧檯下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。
反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性和耐用性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。
風水佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：
主臥的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主臥的門開在背景牆上寓意、像徵性的說法，到了現場可以臨機發揮。
正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。
又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。
如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃佈局，在繁複中見精神。
就是要有統一整齊規範標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，**存在更多貧窮和貧困。如：
我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還衝刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規範。要對地形進行必要整理，使下雨流水規範有序。
現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。
從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設定必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設定。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設定，是人類必須，服務於人類。
二、把這些結構和設定換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。
家中磨砂玻璃是家中房屋和傢俱的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢俱的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在**，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。
又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：
床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。
把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：
臥室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。
臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：
坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：
一、方便出入。
二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
中國風水學系統理論
5樓：匿名使用者
風水文化是一種傳承有序的漢族民俗現象，是人們在長期實踐中積澱下來的、對居住環境進行地理選址佈局的一種實用國術，是漢族傳統文化重要的組成部分，已成為全球學術界關注的焦點。
這是一部對風水現象進行全方位、多學科分析的書。在紛亂繁雜的風水現象中，我選擇了十大領域:
一、風水原型--分析風水現象產生的文化背景，並對龍鳳圖騰、洪水傳說等文化之謎進行獨具特色的破解。
「風水」到底是什麼？中國晉代易學家、風水學家郭璞認為「生氣」是風水理論的核心。「生氣」是生髮萬事萬物的根基，有「生氣」的地方才有希望，有希望的地方就是「吉地」，所以看風水的最終目的就是選擇一處有利於生存和發展的吉地、吉宅，地靈人傑，宅吉人興。
1．風水的理論核心——「氣」
2．風水學以「藏風聚氣」為目的
3．陰陽學說在風水中的應用
4．五行學說與風水理論
第三章 中國風水的淵源流派
中國風水源淵流長，可以追溯到距今3萬年前「山頂洞人」的「陰宅」和「陽宅」。可以說，這段史前時期是中國風水的萌芽期。隨後，在先秦時期和秦漢時期得以發展，並在隋唐時期成熟起來。
此後，中國風水家們便開始分化為不同的派別。
1．中國風水可以追溯到原始社會
2．先秦時期的風水術
3．秦漢時期，風水漸漸流行
4．魏晉時期，開始重視陰宅風水
5．隋唐時期，風水術開始成熟
6．唐朝之後的風水概況
7．中國風水的流派及其分佈地區
第四章 中國風水的形勢法
形勢法，注重在空間形象上達到天地人合一，注重形巒，所以又稱「形法」。風水形勢派從選擇地形、地勢、自然環境條件出發，講究龍、砂、水等客觀實在的形勢。就其本質來說，實際上就是運用自然山水環境、建築形體、裝修設計等要素，使建築物能適合人的生理和心理要求，在身心感受和視覺上達到最佳效果。
請結合中國傳統的風水理論，談談你對中國傳統理想文化景觀的理解
風水是老祖宗留給我們的智慧與財富！通過觀察身旁的事物，與取象，而推測出與 人們的生活關係與影響。傳統文化我們不應死記硬背。應該有發現探索的精神，通過自己的感悟而去做！就像孔子所說。學而時習之。學是死的，關鍵是用！要如何去用！如何看待中國風水文化 可信可無，主要現今科學技術已發達，所以有許多被科學解釋...
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系列一 亂針繡繡出青花瓷 青花瓷 系列設計靈感取自世界聞名的中國青花瓷器。中國傳統亂針繡的運用形象逼真地再現了青花瓷的暈染效果。魚尾裙的廓形設計凸顯了中國女性的柔美曲線。青花瓷系列將使用在國家游泳中心水立方 順義水上公園和青島等所有水上專案的頒獎儀式中。系列二 國槐綠 綠緞裙體現自然和諧 國槐綠系列...
什麼是中國傳統文化，中國傳統文化是什麼
中文名中國傳統文化 外文名traditional culture of china 解釋 民族文明 風俗 精神的總稱 特點 相容幷蓄 和而不同 主要特徵 時代流傳 民族特色 歷史悠久 博大精深 儒佛道三家共存共榮 主要包括思想文字語言學術 古代傳流下來的，深深影響人們生活思想的文化。中華傳統文化應包...