1樓：匿名使用者
（1）事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必然準備，質變是量邊的必然結果；
（2）質變又為新的量變開闢道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變；
（3）事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此迴圈往復，不斷前進。
對現實的指導意義為：
就是我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，勿以善小而不為，要腳踏實地，埋頭苦幹，積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；在量變已經達到一定程度，只有改變事物原有的性質才能向前發展時,要果斷抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。
2樓：人間鳳
事物的變化是從量變開始的，量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果，事物的變化是量變與質變的統一。
3樓：abc高分高能
量變與質變的辯證關係
4樓：匿名使用者
量變是事物在原有性質的基礎上量的變化,包括數量的增減和構成事物的成分在排列組合上的變化.事物內部矛盾雙方規模、程度在增減,雙方的內部結構和整個事物的內部結構在變化.
質變是事物性質的變化,是一種質態向另一種質態的轉變,是由事物內部矛盾主次兩方面地位的轉化所導致的舊事物的滅亡和新質事物的產生.事物在質變時呈現出來的面 貌和特點是統一體的分解、靜止、平衡、相持的破壞.
量變和質變的辯證關係？
5樓：匿名使用者
量變和質變的辯證關係是：①量變是質變的必要準備，②質變是量變的必然結果，③量變和質變是相互滲透的。質量互變規律揭示了事物發展過程是連續性和階段性的統一。
度不僅是質和量的統一，同時也區分量變和質變。量變和質變的根本標誌是事物的變化是否超出度，在度的範圍內的變化是量變，超出度的變化即是質變。
任何事物都是質和量的統一體。質是一事物成為自身並區別於它事物的規定性。事物質的規定性是由事物內部矛盾的特殊性所決定的。認識質是認識和實踐的起點和基礎。
量是可以用數量表示的規定性。認識事物的量是認識的深化和精確化，只有正確的認識事物的量，才能正確估計事物在實踐中的地位和作用。
6樓：麻汀蘭閃秋
29「不積跬步，無
以至千里；不積小流，無以成江海」的診斷說明了(c)。a.
量變是質變的基礎
b.質變是量變的必然結果
c.量變為質變準備了條件
d.質變中有量的擴張
30量變和質變的辯證關係是(b
)。a.
量變是質變的必要準備
b.沒有質變，就沒有新的量變
c.質變是量變的必然趨勢和結果
d.量變和質變之間能互相轉化
簡單解釋：
29——
事物不可能是靜止不變的，量的積累必然會導致質變的爆發，沒有量變就不會有質變。
30——
質變是量變的結果，質變又醞釀著新的量變，事物才會不斷變化和發展。
7樓：南運旺茂春
唯物辯證法認為，量變和質變辯證關係的原理:
量變和質變是事物發展的兩種狀態。
一切事物的變化發展首先都是從量變開始的，量變是質變的前提和必要準備，當事物的量變達到一定程度時又必然會引起質變，質變是量變的必然結果，事物不斷地經過量變——質變——新的量變——新的質變這兩種狀態的迴圈往復、由低階到高階，由簡單到複雜永不停息地向前發展。
方**要求:我們要重視量的積累，堅持適度原則，不失時機地促成飛躍。反對忽視量的積累，急於求成，盲目蠻幹；反對忽視質的飛躍，條件具備時瞻前顧後，畏縮不前，貽誤時機。
8樓：匿名使用者
區別：量變和質變是事物發展過程中的兩種不同的狀態 。量變是指事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。
質變是指事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。
聯絡：事物的變化發展總是從量變開始，量變是質變的前提和必要準備。質變是量變的必然結果。
質變又為新的量變開闢道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此迴圈往復，不斷前進。
我們要積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；要果斷抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展；要堅持適度原則。
9樓：蹉唱朋天韻
量變是質變的必要準備，質變以量變為前提和基礎，沒有一定的量變，就不會發生質變。質變是量變的必然結果。同時質變和量變互相滲透，質變為在新基礎上的量變開拓道路。
10樓：啊哦一額
量變是質變的必要準備
質變是量變的必然結果
11樓：匿名使用者
這個問題還是我高中學的呢，好久沒看過馬哲了。量變是質變的基礎，質變需要經過量變的過程。僅供參考啊，當時在高中要是回答這個問題會比較全面。
馬哲中量變的質變的辯證關係是？？？
12樓：demon陌
1.量變和質變的辯證關係
（1）事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。
（2）質變又為新的量變開闢道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
（3）事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此迴圈往復，不斷前進。
2．量變和質變辯證關係的方**要求
（1）積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件。
（2）要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。
（3）反對兩個極端：急於求成和優柔寡斷
應該注意兩個問題
1、形而上學關於量變質變的兩種表現形式
在量變和質變的關係上，形而上學有兩種表現形式。一種是隻承認質變，否認量變，否認量變是質變的必需準備。生物學中的「激變論」就是這種觀點的典型代表。
另一種是否認質變，否認質變是量變的必然結果，認為事物的發展只有量的漸進，沒有質的飛躍。自然科學和哲學中的「庸俗進化論」就是這一觀點的典型代表。
2、發展與量變、質變
量變引起質變還包括倒退性的變化，我們還應當注意：
①質變始於量變，當要防止事物向壞的方向轉化時，就要防微杜漸。（實際上是重視量的積累的另一方面）
②量變達到一定程度必然引起質變，當要保持事物性質穩定時，就要堅持適度原則，避免過猶不及。
擴充套件資料：
質量互變規律是唯物辯證法的基本規律之二。它揭示了事物發展量變和質變的兩種狀態，以及由於事物內部矛盾所決定的由量變到質變，再到新的量變的發展過程。這一規律，提供了事物發展是質變和量變的統
一、連續性和階段性的統一的觀察事物的原則和方法。
發展是量變和質變、連續性和間斷性的辯證統一。***關於發展國民經濟「三步走」的發展戰略是量變質變規律的具體運用和體現；「故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。「 「循序漸進」、「不打無準備之仗」、「有備無患」、「防微杜漸」、「當機立斷」等等，都是量變質變規律在思想方法和工作方法上的具體體現。
馬克思和恩格斯在創立馬克思主義哲學的過程中，批判地繼承了德國古典哲學的積極成果，主要是吸取了黑格爾哲學的「合理核心」即辯證法思想和費爾巴哈哲學的「基本核心」即唯物論思想 。
辯證唯物論就是用辯證法的觀點研究世界的本質，即研究世界的本質「是什麼」的問題。是馬克思主義哲學體系的理論基礎和邏輯起點。它以物質和意識或思維和存在的關係為主線，系統論述了辯證唯物主義的物質觀、實踐觀和意識觀。
相應有四個原理：
（1）物質存在形式原理（運動是物質的存在方式，時空是運動著的物質的存在方式）。
（2）實踐本質原理（實踐具有直接現實性、主體能動性等特點）。
（3）意識的本質和能動性原理。
（4）世界的物質統一性原理，這是馬克思主義哲學中關於世界本質的原理，是唯物論，是黨的思想路線的哲學基礎。
最後本講闡述了關於正確認識物質和意識辯證關係的認識論和方**意義。
該部分回答了「世界怎麼樣」的問題。它通過闡述唯物辯證法的聯絡和發展的兩個觀點，進而講解唯物辯證法的基本規律和範疇，從不同側面揭示了唯物辯證法與形而上學的對立。其內容可概括為「兩個觀點、三大規律、五對範疇」。
其重要原理有：
1.普遍聯絡的觀點中關於系統及其整體性、整體與部分關係的理解和應用能力；普遍聯絡的觀點及其方**意義。
2.度的含義及其認識意義。
3.質量互變規律的內涵及其方**意義。
4.辯證否定觀及其方**意義。
5.矛盾的同一性和鬥爭性的辯證關係原理及其方**意義。
6.矛盾的同一性和鬥爭性在事物發展中的作用原理，即事物發展的源泉和動力原理。它內含以下內容：
（1）運用矛盾的同一性原理分析社會生活中的實際問題；
（2）矛盾的轉化原理以及二者之間的綜合。
7.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關係及其方**意義。
8.矛盾發展的不平衡性原理及其方**意義。
13樓：匿名使用者
1.事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結
果。2.質變又為新的量變開闢道路，是事物在新質的基礎上開始新的量變。
3.事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此迴圈往復，不斷前進。
14樓：匿名使用者
事物的發展總是從量開始，量變是質變的必要準備；質變是量變的必然結果。質變為新的量變開闢道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
15樓：匿名使用者
量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。
質變不僅可以完成量變，而且為新的量變開闢道路。
總的量變中有部分質變，質變中有量變的特徵。
16樓：匿名使用者
補充一下。還要不失時機的促成飛躍，同時要重視量變！
17樓：匿名使用者
量變是質變的前提，質變是量變的必然結果。
18樓：愛經過
哎所以這個東西啊就說反正對於伊朗來講姐姐是一個很大的機會但是解禁以後也不能那麼太大
19樓：麗人安
這老弟你的問題很深奧，那我上馬哲只是為了應付期末考試而已，並沒有深思的考慮這些東西
簡述量變和質變的含義及其辯證關係
20樓：angela韓雪倩
量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。量變是數量的增減，是不顯著的，漸進的變化。
質變是一種質態向另一種質態的飛躍。
量變是質變的前提，質變是量變的必然結果，同時兩者相互滲透，在量變的過程中有著部分的質變，在質變的過程中有著舊質在量上的收縮和新質在量上的擴張。
堅持適度原則，只有認識了事物的度，才能認清事物的質，不至於混淆不同事物，才能為實踐活動提供正確的準則。
注意事物量的變化，重視積累，防微杜漸。
注意事物發展過程中的連續性和階段性的統一，正確處理改革、發展、穩定的。
擴充套件資料：
關係原理：
①量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。
②質變不僅可以完成量變，而且為新的量變開闢道路。
③總的量變中有部分質變，質變中有量變的特徵。
④割裂量變質變辯證關係的兩種形而上學：「激變論」和「庸俗進化論」。
「激變論」――只承認質變，否認量變；
「庸俗進化論」――只承認量變，否認質變。
它們割裂了量變質變的辯證關係，否認了事物的發展。
既然質變是量變的必然結果，是規律性的，不依人的意志為轉移的趨勢，那麼，在進行量的積累時就要充滿必勝的信心和信念，不能因量變的漫長和艱辛而放棄或失去信心，要相 信規律、相信質變必然會發生。
勞其筋骨，苦其心志的量變過程不是任何人都能堅持下來的，沒有信念、毅力常常會半途而廢，所以成功者畢竟不是多數。不僅量變的終點是有意義的，而且量變的過程也是有意義的，這意義的**之一是質變的回溯。質變目標的回溯使量變過程的艱難困苦具有意義。
既然量變是質變的必要準備，質變依賴於量變，那麼在學習和實踐中就必須首先作艱苦的量的積累工作，要有腳踏實際，埋頭苦幹的精神，要一點一滴地做細小的事情，反對急於 求成，立竿見影，揠苗助長，須知欲速則不達的道理。
就好像開門，猛力推門門會**回來關上，只有徐徐用力門才能開一樣。李澤厚說中國實現民主的途徑就和開門是一個道理，不 能急躁，這就是適用了量變是質變必要準備的哲學道理。
什麼是質變與量變？怎樣理解二者的辯證關係
1 量變是指事物量的規定性的變化，是事物數量的增減 場所的變更以及事物內部各個組成部分在空間排列組合上的變化。量變是一種漸進的 不顯著的變化，是在原有度的範圍內的變化，它不改變事物的根本性質，因而也稱漸變。量變體現了事物發展過程中的連續性和穩定性。人們經常看到的統 一 平衡 相持和靜止等，都是事物處...
紀律與自由的辯證關係
自由以紀律為前提。自由從來都是有限制的，無限制的 自由 不是自由，而是任性與放縱。在我們的工作和政治生活中，根本就不存在絕對的自由，任何自由都必須以遵守規則和紀律為前提。即使在個人生活中，自由也不是毫無限制的，同樣會受到道德 規則等的約束，並且不能危害他人自由 違反公序良俗。紀律絕不是自由的對立面，...
運用認識與實踐的辯證關係原理,論述我國社會主義建設必須堅持馬克思主義理論
矛盾的普遍性和特殊性辯證關係原理 第一矛盾的普遍性和特殊性是相互區別的 第二矛盾的普遍性和特殊性又是相互聯結的,矛盾的普遍性寓於特殊性之中,特殊性又體現著普遍性 第三矛盾普遍性和特殊性的區別是相對的,在一定條件下可以相互轉化.矛盾的普遍性和特殊性辯證關係原理,是堅持馬克思主義普遍真理與具體實踐相結合...