1樓：戀勞
1.當務之急是要加快推動經濟發展。沒有經濟的發展，改善民生、建設和諧新昌就如同無源之水。
我們要正確處理發展經濟與改善民生的辯證關係，始終堅持科學發展這個主題，堅持轉型提升這條主線，加快推進工業高新化、農業特色化、服務業集聚化，實現新昌經濟總量、發展質量、產業層次的全面提升，在加快推動經濟發展中破解難題，改善民生，促進和諧。
2.迫在眉睫是要全力促進民生改善，切實維護社會穩定。沒有民生的改善、社會的穩定，科學發展、轉型發展、和諧發展就無從談起。
我們要在經濟發展的基礎上，加快實施農村飲用水改造提升等民生實事專案建設，著力推動教育、文化、衛生等社會事業協調發展，全面推進社會保險、社會救助、社會福利建設等社會保障體系構建，致力解決群眾關心關注的環境問題，切實加強和創新社會管理，在改善民生福祉、促進公平正義中推動和諧社會建設，推動經濟加快發展。
3.謀民生之利，解民生之憂，是民心所向，是職責所在。我們要深入學習貫徹黨的十八大精神，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，持之以恆地促進民生改善，推動社會和諧。
惟有如此，才能廣泛調動全縣人民參與經濟社會建設的積極性和主動性，不斷開創科學發展的新局面。
2樓：匿名使用者
是經濟與民主，還是經濟與民生？
若是經濟與民生，建議回答如下：
1、巨集觀地講，經濟即民生。只有經濟的不斷髮展，物質生活水平的持續提高，才能帶來民生的改善。
2、在經濟發展的特定歷史階段，以及特定的經濟體制下，財政對經濟和民生的處理方式應有所不同。
如：我國在改革開放初期，在高度重視改善民生基礎上，更加重視經濟的快速發展，也就是我們常說的「效率優先」。
3、當前，我國經濟已經發展到了這樣一個階段，國內生產總值快速增長，人們總體生活水平由溫飽步入小康，同時市場經濟體制改革深化。但，貧富差距擴大，經濟發展對資源環境提出日益嚴峻的考驗。要求財政切實履行調整收入分配、改善民生和巨集觀經濟調控等公共財政職能。
4、從貧困地區財政看，首先應注重民生，在國家財政轉移支付制度下，確保人民基本的溫飽、醫療、教育、文化等民生需求；
其次，應根據本地的資源稟賦和全國層面的主體功能區定位，確定本地區的經濟發展方式，對於適合加速經濟發展的，要大力發展經濟，為進一步改善民生創造條件；對更適合承擔生態保護職能的區域，則應力圖發展符合本地資源條件的經濟領域。
經濟與民生的關係？
3樓：與你漫步同行
經濟與民生兩者關係密切，從一定意義上來說，經濟是民生的基礎，先決條件。民生是社會經濟發展的目的所在，發展經濟就是為保障和改善民生。
4樓：陌語天空
經濟是民生髮展的先決條件，沒有經濟的發展 談民生那是扯淡 反過來 民生又是經濟發展的保障 經濟的發展離不開人 只有保障人民的生活需要 使人們能夠更好的調動積極性 才能更好的促進經濟發展 所以經濟與民生是相輔相成的關係
政治，經濟和文化的辯證關係
5樓：仙人掌的憂傷
①相互影響（經濟、政治和文化是社會生活的三個領域）ⅰ經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。
ⅱ一定的文化由一定的經濟、政治所決定。
ⅲ一定的文化反作用於一定的經濟、政治，給予政治經濟以重大的影響。
②相互交融
ⅰ文化經濟相互交融（科學是第一生產力，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。）
ⅱ文化與政治相互交融。
6樓：匿名使用者
經濟是基礎，政治是經濟的集中體現，文化是經濟，政
治的反映。一定的經濟政治決定一定的文化，一定的文化又反作用於一定的政治與經濟，並給與重大影響；
詳細的說：任何社會都是經濟、政治和文化的有機結合，文化歷來是社會生活不可分割的組成部分。
三者的區別主要表現在：文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等；經濟是物質生活及生產的過程和活動；政治是經濟的集中表現，是階級之間的相互關係和相互鬥爭，其核心是國家政權問題。
三者又緊密相連，相互作用。第一，經濟是政治的基礎，政治是經濟的集中表現，文化由一定的經濟、政治決定，又是對它們的反映並反作用於經濟、政治。先進的、健康的文化會促進社會經濟、政治的發展。
第二，文化在與經濟的相互交融中體現著越來越突出的文化生產力的作用，具體表現在科學技術與教育事業培養高素質勞動者、各種文化產業的迅速崛起以及文化消費的日益豐富方面。第三，文化在與政治的相互交融中體現著兩個方面的作用。一方面，為了更好地參與政治生活，人們需要不斷地提高自身的文化素養；另一方面，隨著世界多極化的發展，西方大國藉助文化滲透的方式，推銷其價值觀念，企圖削弱甚至取代別國的民族文化。
因此，世界範圍內反對文化霸權主義的鬥爭就成為當代國際政治鬥爭的重要內容。
舉箇中國的例子：中國的儒教更是比西方教會走的徹底（在作為皇帝附屬這方面），漢朝時小董上書要求獨尊，確立了儒教的國教地位，從一開始就是一種皇帝的附屬物，看馬克斯韋伯的《儒教與道教》中對儒教教會組織的研究可以發現，儒教的教會組織就是中國皇權**的組織機構，這是真正的政教合一，這樣確認的儒教統治地位也就是皇權的統治，所以每次思想文化上出現跳躍性的發展的時候總是伴隨著國家的**，比如三國兩晉五代。其他的時候大多是在挖墳。
這是文化是經濟，政治的反映的體現；
說道一定的文化又反作用於一定的政治與經濟，舉個例子：比如說西方的**教和羅馬教會，**教作為現成的主流思想自然是國王們所需要的，比如教皇的加冕可以使自己輕易的具有統治合法性，所以英諾森能使各國承認其宗主地位可以說並不費力，然而羅馬教會卻是一種國際性的權力，並不能隨意為國王所用，所以之間的鬥爭也是必然的，在與羅馬教會的鬥爭中確立自己的地位，即國王的權力範圍，與此同時就確立了國王繼續分封領地給貴族的合法性，而教會作為一種文化，影響著國王的統治權力。
7樓：匿名使用者
在人類社會統一體中,經濟、政治、文化三個方面之間存在著相互依賴、相互作用、相互促進的辯證關係。經濟是基礎,對政治和文化具有決定作用;政治是經濟的集中表現和根本保證,它決定著經濟和文化的發展方向,為經濟和文化的發展提供強有力的政治和法律保障;文化是一定社會經濟和政治的反映,同時又給予一定社會的政治和經濟以巨大的影響,為政治和文化的發展提供強有力的精神動力、思想保證和智力支援。而文明則是與人類社會聯絡在一起的,它是人類社會進步的狀態,是人類改造客觀世界和主觀世界的成果。
人類的物質文明、政治文明、精神文明分別指人類社會經濟生活、政治生活、精神生活的進步狀態,是人類分別在經濟、政治、文化領域的實踐活動中形成的文明成果,它們共同構成了人類文明的有機統一體。人類社會統一體三個組成部分之間的辯證關係,決定了人類三個文明即物質文明、政治文明、精神文明之間的相互依存、相互作用、相互促進、共同發展的關係,這是不以人的意志為轉移的,人類文明的進步是物質文明、政治文明和精神文明三個方面的協調發展的結果。因此,「三個文明」協調發展是人類社會發展規律的客觀要求。
8樓：匿名使用者
有什麼樣的經濟形態，就有什麼樣的文化狀態。，政治是文化當中最黑的點。
正確處理經濟發展與改善民生的關係
9樓：科學普及交流
正確處理民生問題與經濟發展的關係。
民生問題與經濟發展是辯證統一的。經濟發展是解決民生問題的物質基礎，經濟發展了，人民的生活水平提高了，民生問題也將相應得到解決。而民生問題解決得如何也影響著經濟發展，民生問題解決得好，對經濟發展具有促進作用；民生問題解決得不好，就可能因為民生的矛盾影響經濟發展。
改善民生，在很大程度上取決於社會生產力的發展水平，取決於發展的協調性。只有不斷髮展，促進社會物質財富持續增長，使可供分配的財富不斷增加，才能為改善民生創造前提條件，奠定必備的物質基礎。只有創造出更多更好的發展成果，才能做到統籌兼顧，解決好社會發展中的薄弱環節，支援欠發達地區的發展，妥善地處理社會各階層的利益關係，有效地促進各種社會矛盾的解決；才能創造更多就業機會，建立更加完善、更高水平的社會保障體系，不斷增加投向民生領域的財政支出；才能有效增加公共產品的供給，健全社會福利、社會保險和社會救濟，扶貧濟困，實現發展的成果真正惠及全體人民；才能增強中國特色社會主義的吸引力、凝聚力，社會才得以穩定。
沒有發展，沒有又好又快的發展成果，即使再有強烈的民生思想和要求，也無從實現、無力而為。不把社會財富這塊「蛋糕」做大做好，僅僅在「分蛋糕」上做文章，改善民生、促進和諧的目標最終不可能達到。雖然富裕不一定就會產生和諧，但窮困肯定是產生社會不和諧的重要因素，長期下去必然會導致社會危機四伏。
因此，改善民生，說到底是經濟實力問題，是經濟發展問題。
如何處理經濟發展與改善民生的關係
10樓：小白在奮鬥
發展經濟和改善民生的對立表現在：如果盲目發展經濟，並不能達到改善民生的目的。如果只重視保障民生，則會大大降低經濟發展速度，如此改善民生也達不到好的效果。
正確處理發展經濟與改善民生的關係，關鍵需要找到，經濟發展與民生改善的統一點和結合點。而這兩者一個相同的統一點就是發展經濟和改善民生皆是發展，都需要一定的經濟基礎做後盾。因此，可以說改善民生的基礎必須得先發展經濟。
同時，在發展經濟的過程中有要注意保護民生，做到兩個對立面的效益最大化，結合短期與長期效益，努力找到帕累托最優解決方案。這樣才能做到，經濟與民生的協調發展，促進社會和諧與人類進步。
紀律與自由的辯證關係
自由以紀律為前提。自由從來都是有限制的，無限制的 自由 不是自由，而是任性與放縱。在我們的工作和政治生活中，根本就不存在絕對的自由，任何自由都必須以遵守規則和紀律為前提。即使在個人生活中，自由也不是毫無限制的，同樣會受到道德 規則等的約束，並且不能危害他人自由 違反公序良俗。紀律絕不是自由的對立面，...
稅收與經濟的關係，稅收與經濟的關係是什麼？
一 經濟形勢與稅種稅目制定當前國家有必要採用調整稅種稅目的方法作用 於經濟，其一是當前經濟發展的要求，其二是中國社會發展之要求。現在人們普遍認為經濟形勢是客觀好，微觀不好 財政好，企業不好 好，地方不好 城市好，農村不好。這些 不好 的問題，集中體現在失業，生計危機，收入預期不穩 企業經營艱難，負擔...
性與感情的辯證關係，請深入解析。尤其是男人與女人對此問題認識
莪覺得每個人的性和愛的區分都是不同的吧！像莪的一個朋友，他們本來只是因為彼此有好感，卻因為性上升到了愛，現在他們還是很幸福啊，可是莪覺得性是愛的昇華，是因為愛而自然而然有性了，當然了，有的人是比較理智的，就像樓主，愛就成了一種單純的享受，性也就成了一種可有可無的附屬品！親愛的樓主 很高興回答您的問題...